Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

466 ASPECTEN VAN DE OCCULTE FILOSOFIE
zeggen, met de eenvoudiger leringen begint.
Discipline, zeggen theosofen, gaat aan de mysteriën vooraf. Occultisme
is dus die tak van de algemene theosofische filosofie die handelt
over deze werkingen van de natuur en over de geheime wetten van de
natuur en de mens. Deze twee zijn fundamenteel een en dezelfde, en toch
bestaat diezelfde zaak als het ware uit twee takken: één voor esoterici en
de andere de alomvattende bron van waaruit de leringen voor de exoterici
stromen. Maar deze verdeling in tweeën is niet willekeurig. Het hangt
geheel af van de gebruiker. Een oud gezegde luidt: men kan een goed
mens niet onderdrukken; en degene die tot ons komt en op de deur klopt
met de juiste klop – we weten wat de juiste klop is – treedt binnen.
LIJDEN IN HET DIERENRIJK
Is het waar dat dieren die door andere dieren of door de mens worden gedood
niet echt lijden en eigenlijk, zoals bepaalde bekende schrijvers zeggen, een soort
vreugde voelen in hun laatste ogenblikken?
Nee, dat is onzin. Wat in feite gebeurt is dat zowel bij mensen als bij
dieren de angst en de zenuwschok die de sensitieve natuur van een dier,
en ook van een mens, ondergaat zo overweldigend zijn dat er tijdelijk
sprake is van verdoving, bijna van hypnose. Maar hoe staat het met de
ogenblikken die voorafgaan aan de verdoving, de methode van bedwelming,
die de natuur uit mededogen toepast? Het is belachelijk om die
schok, die in feite het bewijs is dat dieren erg lijden of in vreselijke angst
verkeren, als een excuus te gebruiken en te zeggen dat dieren geen pijn
voelen als de crisis komt. Het is een feit dat er in de natuur ontzettend
veel wreedheid en gruwelijkheden bestaan, moordzuchtige impulsen,
lijden en pijn; en de natuur maakt op dat laatste moment in haar mededogen
het lijden zo hevig dat het een zenuwschok teweegbrengt die een
soort slaperig gevoel en tijdelijke onverschilligheid veroorzaakt. Men verwart
twee dingen: (1) het ondergane leed, en aan de andere kant (2) het
feit dat die verschrikkingen in onze stoffelijke sfeer bestaan. Dit zijn twee
heel verschillende dingen die niet moeten worden verward.
VEGETARISME
Vindt u dat een theosoof vegetariër moet zijn om een goede theosoof te zijn en
leert De Geheime Leer dit?
Ik neem aan dat de woorden De Geheime Leer slaan op het prachtige