Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

VRAGEN EN ANTWOORDEN 431
juiste manier worden gedaan brengen ze helderheid van denken, rust en
vrede voor lichaam en geest en bevorderen ze een versterking van het
mentale apparaat. Maar ik heb het nu over echte concentratie en meditatie,
die op zich niets te maken hebben met lichamelijke houdingen of
oefeningen. Meditatie betekent eenvoudig een gedachte in het denken
vasthouden en daarbij voortdurend en in vrede blijven stilstaan, totdat de
gedachte of het probleem waarmee het denken zich bezighoudt helder
wordt begrepen of is opgelost; en concentratie is eenvoudig het concentreren
van de mentale aandacht op de gedachte die zo in het brein wordt
vastgehouden.
In feite zijn meditatie en concentratie twee kanten van dezelfde zaak
en worden, als men ze op de juiste wijze beoefent, niet door gevaarlijke
fysiologische reacties gevolgd. Ieder die goed aandacht besteedt aan wat
hij doet en die zich daarop concentreert, oefent eenvoudig de mentale
eigenschappen die tot succes leiden bij een plicht die men op zich heeft
genomen. Maar als er een fysiologische reactie volgt, zoals die waarover u
spreekt, is dat een teken dat de gevolgde oefening gevaarlijk is, zowel voor
de lichamelijke als de mentale gezondheid; en, omdat u naar mijn mening
vraagt, antwoord ik dat de oefening onmiddellijk moet worden gestopt.
DE AARD VAN DE TIBETANEN
Is het bekend waarom de dalai lama de tashi lama naar India verdreef? Hij
moest naar Mongolië vliegen en daar in afzondering leven en zich daar verbergen.
Het lijkt een mysterie. [Vraag gesteld in 1932]
Het is een mysterie. Ik kan u dit zeggen: als de waarheid bekend was,
zou er geen sprake zijn van een ‘verdrijven’. Tibet doet wanhopig zijn
best zijn grenzen te beschermen tegen de voortdurende druk van West-
Europese krachten die proberen het land binnen te dringen; en zij hebben
hun toevlucht genomen tot eeuwenoude Aziatische diplomatieke
methoden – de dingen te doen schijnen wat ze niet zijn, als u me begrijpt.
Het is waar dat Tibet in het verleden afschuwelijke interne strijd en oorlog
heeft gekend; maar dat was voornamelijk vóór de hervorming van
Tsong-kha-pa. Na zijn tijd, en dat was de veertiende eeuw van onze jaartelling,
is het rustiger geworden; en eeuw na eeuw was getuige van een
gelukkig volk, dat opgewekt en leergierig was en dingen van de geest en het
denken ontwikkelde.
Er wacht de Tibetanen een grootse toekomst. Ze zijn een ‘jong ras’,