Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

422 ASPECTEN VAN DE OCCULTE FILOSOFIE
universele overziel’. Dit onderscheid is van groot belang voor een goed
begrip van wat we misschien kosmische pneumatologie en psychologie
kunnen noemen.
Deze drie grondstellingen vormen het hart van de oude wijsheid en
dus van het occultisme, in welke woorden of op welke menselijke manier
we ook van deze stellingen horen en ze in ons bewustzijn opnemen. Om
vorderingen te maken in occulte studie, dat wil zeggen in de studie van de
esoterische filosofie, moeten deze ideeën ons grondig vertrouwd zijn, als
een deel van ons bewustzijn, zodat ons denken er instinctief op terugvalt
als onschatbare toetsstenen in onze studie en uren van rustige overpeinzing.
Het eerste is het grenzeloze; dan ten tweede het periodiek verschijnen
van heelallen en goden en ten derde de fundamentele identiteit van
ieder wezen, van ieder ding, met het grenzeloze. Dit zijn in het kort de
drie stellingen.
VINGERAFDRUKKEN EN REÏNCARNATIE
Zit er een grond van waarheid in de gedachte dat het spoor van een ego door
verschillende opeenvolgende incarnaties kan worden gevolgd door middel van
vingerafdrukken of andere soortgelijke kentekenen van de opeenvolgende stoffelijke
lichamen?
Ik ben er zeker van dat uw idee niet alleen fundamenteel deugt, maar
volstrekt juist is. De grote moeilijkheid zou zijn de duimafdruk of vingerafdrukken
van iemand uit vorige levens te vinden. Het is volkomen juist
dat om theosofische of occulte redenen de afdrukken van de duim en vingers
van elk lichaam dat een reïncarnerend ego aanneemt zeer nauw
parallel lopen en misschien bijna identiek zijn met de dactyloscopische
tekens op duim en vingers van het vorige lichaam van hetzelfde ego. De
veranderingen die men zou aantreffen, als we twee afdrukken konden
vergelijken, zouden zijn veroorzaakt door evolutionaire veranderingen in
de ziel die wijzigingen in het lichaam doen ontstaan en ook door erfelijke
invloeden van het voorgeslacht die de neiging hebben zulke kenmerken
te veranderen.
MAHÅYUGA’S IN EEN MANVANTARA
Hoe kunnen we de 27 of 28 mahåyuga’s rijmen met de 71 of 72 mahåyuga’s
waarvan H.P.B. spreekt?
De 27 of 28 mahåyuga’s hebben betrekking op de Vaivasvata Manu