Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

376 ASPECTEN VAN DE OCCULTE FILOSOFIE
een deel van zijn pagina’s wijdt aan studies van wat algemeen bekendstaat
als occultisme en paranormale verschijnselen, zelfs maar een schets te
geven van wat nu gewoonlijk occultisme wordt genoemd, vereist een filosofische
uiteenzetting die een heel nummer zou vullen van een tijdschrift
zoals The Occult Review; en zelfs dan, om goed en op de juiste wijze te
begrijpen wat occultisme wel en niet is, zou zo’n filosofische uiteenzetting
ongetwijfeld moeten bestaan uit een verrassende tegenstelling tussen
wat occultisme is aan de ene kant en alleen maar psychische praktijken en
resultaten aan de andere kant. De titel van zo’n lange verhandeling zou
daarom waarschijnlijk zoiets zijn als ‘Occultisme tegenover psychische
praktijken en hun gevolgen’.
Er heerst veel te veel verwarring in de geest van mensen in het algemeen
over deze dingen, en steevast wordt er een te zwakke scheidslijn
getrokken tussen occultisme aan de ene kant en psychische praktijken en
verschijnselen aan de andere kant.
Vele jaren geleden, vóór de moderne voorvechtster van het occultisme,
H.P. Blavatsky, haar werk in het westen begon met het stichten van
de Theosophical Society, werden de woorden ‘occultisme’, ‘psychisme’,
en ‘paranormale verschijnselen’, enz., in het geheel niet gebruikt of door
slechts enkelen – ze waren in feite onbekend behalve aan de boekenwurm
of de geleerde; maar sinds het stichten van de Theosophical Society in
New York in 1875 door H.P. Blavatsky, kolonel H.S. Olcott, W.Q. Judge
en anderen, worden deze woorden, naast vele andere soortgelijke termen
algemeen gebruikt. Maar juist hun veelvuldig voorkomen in de moderne
literatuur, zonder passende verklaringen, is de oorzaak van de verwarring
waarover ik zojuist sprak.
Trouwens wie is in deze tijd een echte occultist die door werkelijke
esoterische training en ervaring gerechtigd is aan de wereld een heldere,
volledige en duidelijke verklaring te geven van wat occultisme is; en, aan
de andere kant, de betekenis te verklaren van de resultaten die meestal,
helaas, noodlottig zijn en die zich als onvermijdelijke gevolgen voordoen
als men zich met de geest en de wil onderwerpt aan wat nu gewoonlijk en
veelal ‘psychisme’, ‘psychische praktijken’, of de ‘psychische kunsten’
wordt genoemd. Er bestaan inderdaad echte occultisten in de wereld en ze
kunnen, nu we het toch daarover hebben, misschien wel even gemakkelijk
in het westen als in het oosten worden gevonden, maar ze zonderen zich
altijd min of meer af en maken zich zelden of nooit aan het publiek
bekend. De enige uitzonderingen zijn zij die de ware esoterische theosofie