Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

MANVANTARA’S, KALPA’S, ENZ.
Betreft: Brief 12, blz. 75
Over deze kwestie van kalpa’s en manvantara’s en tijdperken en dagen en
nachten van Brahmå, enz., zijn en waren er heel wat vage ideeën onder
theosofen, zelfs al vanaf de tijd dat er voor het eerst over het verschil tussen
kalpa en manvantara werd gediscussieerd; en juist omdat wij die
belangrijke sleutel van de analogie kennen, is het vreemd dat juist deze
sleutel aanleiding heeft gegeven tot zoveel vage ideeën.
Het is volkomen juist dat de uitdrukking brahmån..da, het ei van
Brahmå, bijna alles kan betekenen in de ruimte, mits men er het juiste
omschrijvende adjectief aan toevoegt. Of men het heeft over de kalpische
Brahmå, de solaire Brahmå, de algemene Brahmå, de bol-Brahmå – de
term ei van Brahmå kan op elk hiervan betrekking hebben. Men moet het
passende omschrijvende adjectief vermelden en ik zou willen voorstellen
om als men dat niet doet, als regel aan te nemen dat men het over onze
eigen aardketen heeft. Dat is één punt om aan te denken.
Het ei van Brahmå, onze aardketen – u ziet dat ik geen omschrijvend
adjectief gebruik – leeft in vele en verschillende belichamingen gedurende
een heel lange tijd, die men technisch mahåkalpa, grote kalpa, zou
moeten noemen; deze grote kalpa wordt vaak het leven van Brahmå
genoemd. Ook hier geen omschrijvend adjectief en dus heeft de
genoemde Brahmå betrekking op onze aardketen. Die duurt 311 biljoen,
40 miljard jaar. Ik gebruik de bråhmaanse getallen omdat die praktisch
identiek zijn met de onze. Als Brahmå het einde van zijn leven bereikt,
eindigt de mahåkalpa en dan gaat Brahmå de Brahmåpralaya of de pralaya
van Brahmå in, die soms pråkritika-pralaya wordt genoemd, omdat die
prakriti’s, waaruit brahmån. .da of het ei van Brahmå, onze keten, is opgebouwd,
dan alle verdwijnen.
Maar als theosofen over kalpa spreken, bedoelen ze gewoonlijk één
belichaming van brahmån..da, dat wil zeggen van het ei van Brahmå, onze
aardketen. Dat is de werkelijke betekenis van kalpa, zeven ronden; zoals u
weet duurt die periode 4.320.000.000 jaar. Daarop volgt een nacht van
gelijke duur; precies zoals na het pråkritika-manvantara, zo u wilt, of na
de mahåkalpa van het hele leven van Brahmå, de Brahmå-pralaya of
pråkritika-pralaya volgt.