Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

VEREISTEN VOOR HET CHELASCHAP – I 221
kent. Is dat inzicht verkregen, dan weet hij dat de enig mogelijke manier
om in overeenstemming met de werkelijkheid te leven, bewust te leven,
het positieve besluit is zich te wijden aan het dienen van anderen.
J.H.F. – Ik zou willen zeggen dat een van de kenmerken van chelaschap
is liefde voor de waarheid en het zoeken daarnaar, zoals iemand die
dreigt te verdrinken naar lucht snakt als het meest begeerlijke. Natuurlijk
bestaat de liefde voor waarheid uit verschillende graden en om die te verwerven
en enig succes te hebben, is ook nodig wat Ryan noemde ‘de eerste
toets: toewijding aan de belangen van een ander’ en uiteindelijk van
alle mensen – in één woord onpersoonlijkheid. We kunnen de waarheid
alleen leren kennen als we er onpersoonlijk naar zoeken – niet alleen voor
onszelf of onze eigen bevrediging, maar in het belang van alle mensen,
ten dienste van allen.
H.T.E. – Tot nu toe hebben we gehoord welke verschillende eigenschappen
een chela al of niet zou kunnen bezitten; maar omdat hij die
samen met andere mensen bezit, die geen chela’s zijn, kunnen ze niet kenmerkend
voor chelaschap worden genoemd. Wat we nodig hebben is een
definitie, geen opsomming van eigenschappen.
S.E. – ‘Chela’ betekent in technische zin slaaf, slaaf onder leiding of
ter beschikking van een goeroe of van de waarheid, zoals het hogere zelf
die bepaalt. Het betekent echter niet volmaking – verre van dat. Een
chela kan alle prachtige eigenschappen bezitten die hier zijn opgesomd,
maar ook enkele minder fraaie die niet zijn genoemd.
We moeten onderscheid maken tussen ‘chelaschap’ zoals dat in het
oosten wordt opgevat en het ‘chelaschap’ van theosofen in het westen. Er
zijn strikte regels die het leven van chela’s in India en Tibet beheersen en
ze hebben allen een of andere goeroe of leraar die hun leven direct of
indirect leidt. ‘Chelaschap’ onder westerse mensen, of meer in het bijzonder
theosofen, is minder concreet. Zoals ik het zie betekent het zijn
gedachten, aspiratie en wensen richten op een pad van geestelijk streven
en overeenkomstig de leringen die we hebben ontvangen.
Het is verkeerd te denken dat chela’s in alle opzichten noodzakelijk
heilige mensen zijn. In feite hebben hun pogingen vooruit te komen volgens
de weg van de minste weerstand, een verschillende uitwerking op
hen en komt de dierlijke natuur van de mens in opstand; op dat punt moet
een chela winnen of verliezen. Als we dus zien dat een vriend door onheil