Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

DE ZEVEN KLEUREN VAN HET SPECTRUM 219
onzichtbare licht, gaat men omhoog tot men een nog hoger rood bereikt,
na de tussenliggende stadia te zijn gepasseerd. Conclusie: Er is een goddelijke
kåma, er is een verlaagd soort kåma; er is een goddelijke buddhi,
er is een menselijke buddhi, die de weerspiegeling van de eerstgenoemde
is. Het betekent dat ieder gebied is onderverdeeld en gevormd naar het
model van het hogere. In welke levensomstandigheden een mens dus
wordt geboren, tot welke ‘straal’, zoals sommigen zeggen, hij ook
behoort, daardoor wordt zijn plaats niet bepaald. Zijn plaats wordt
bepaald door datgene waarop zijn bewustzijn is gericht. Is het omhooggericht
en verheft het zich tot åtman, in de kleurloze sfeer, dan is het goddelijke
in hem. In het absolute is geen enkele kleur geestelijker dan een
andere, omdat alle voortkomen uit het hart van het goddelijke. Als we
afdalen in de werelden van differentiatie, van het bestaan, dan moeten we
verdelingen maken. In het abstracte – en dit is niet in strijd met wat er is
gezegd – is het volkomen juist dat hoe sneller de trilling is, hoe hoger de
frequentie van een kleur is, des te dichter ze bij de stof staat; want wat wij
stof, fysieke stof, noemen is intensiteit van trilling, van kracht. Dat brengt
het atoom, de elektronen en alle andere dingen voort. De moderne
wetenschap zegt nu dat ze uit energiepunten bestaan, punten van elektriciteit,
van intense trilling. Hoe groter de trillingssnelheid, des te dichter
is de stof. Werk die gedachte uit maar concludeer niet voorbarig dat violet,
omdat het een zeer intense trilling heeft, de minst geestelijke kleur is.
Violet heeft een åtman, heeft een buddhi en zo verder langs de schaal.
Het is een ingewikkeld onderwerp en ik heb de vraag gesteld in een
poging om er een helderder idee van te krijgen. Ik denk dat dat is gelukt!