Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

EVOLUTIE TOT IN HET MENSENRIJK – II
Ik heb ontdekt dat sommige thema’s die we hebben bestudeerd nog wat
duister zijn in de geest van velen hier, en ongetwijfeld ook elders. De thema’s
waaraan ik denk zijn evolutie, de belichaming van de monaden en
wat wij mensen op de maanketen waren, wat de dieren waren, enz. In de
eerste plaats ben ik er zeker van dat velen die de theosofie bestuderen zich
vaak de volgende vraag hebben gesteld: Als we uitgaan van de natuur en
haar wetten en de verschillende klassen van families van monaden, kunnen
deze monaden dan op hun weg door de lagere rijken van de natuur,
zonder te worden geholpen, zonder hulp van boven, door geleidelijk te
leren, door ervaring, door evolutie, van rijk tot rijk opklimmen, zodat
delfstoffen planten worden en later dieren, dieren mensen en de mens een
god? – volgens de bekende uitspraak van de kabbala.
Om de waarheid te zeggen, ja. Het is mogelijk en het zou ook gebeuren
als de natuur op die manier werkte. Maar zo werkt ze niet en ik zal u
uitleggen waarom. Bovendien zou zo’n langzame, langzame opgaande
evolutie van de monaden door de natuurrijken een ongelooflijk lange tijd
vergen. In plaats dat bijvoorbeeld de monade van een elementaal een
mens wordt in zes of zeven belichamingen van onze keten, wat ongeveer
neerkomt op 60 miljard jaar, zouden de monaden, als ze niet werden
geholpen, zes of zeven zonnemanvantara’s nodig hebben om van het ene
rijk naar het volgende en hogere te gaan. Met andere woorden, theoretisch
kunnen de monaden zonder hulp van het rijk boven hen naar die
hogere rijken opklimmen als ze voldoende tijd nemen voor dat proces.
Maar dat zou bijna een eeuwigheid in beslag nemen; het belangrijke punt
is echter dat de natuur zo niet werkt. Haar wet is dat alles leeft voor alles,
wat wil zeggen dat elke entiteit, bewust of onbewust, elke andere entiteit
helpt. Het betekent dat ieder hoger rijk niet alleen een gids is voor het rijk
daaronder, maar ook een enorme aantrekking omhoog vormt voor dat
lagere rijk.
Ter illustratie: Neem het rijk van de mens: Het vormt het doel voor
het dierenrijk; let wel, in de theosofie plaatsen we de mens in een ander
rijk dan de dieren. Op dezelfde manier streven planten omhoog naar het
dierenrijk en het dierenrijk trekt hen op. Zo gaat het met alle rijken. Maar
daarnaast is er een uitwisseling – hoe zal ik het zeggen? – een uitwisseling