Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

EVOLUTIE TOT IN HET MENSENRIJK – I 173
in dit verband afvragen: Beïnvloedt de evolutie niet ook de lichamen?
Het antwoord is ja. Maar, weet u, wetenschappers weten niets van geestelijke
evolutie behalve op heel kleine schaal. Hun idee van evolutie is een
langzame verbetering van het stoffelijke lichaam in de loop van de eeuwen.
Het is juist dat het stoffelijke lichaam in de loop van de eeuwen is
vooruitgegaan; dat ontkennen we niet, maar de krachten die van binnenuit
op het lichaam werken, het verfijnen, zijn organen verfijnen, zijn vlees
verfijnen, brengen deze stoffelijke evolutie tot stand. Maar volgens de
wetenschappers is evolutie toeval, een toevallig gebeuren, Darwinisme.
Voor ons heeft de deur tot het mensenrijk niets te maken met de uiterlijke
vorm van lichamen, van wezens, maar uitsluitend met de innerlijke
delen, de monadische delen, de geestelijke, verstandelijke, psychische en
astrale en als die veranderen, dan veranderen de lichamen. Ik kan u
daarom zeggen, dat zelfs het vlees van een echt goed mens in geringe
mate fijner is dan het vlees van een mens die een grof leven leidt. Als
daarom de boeddhisten zeggen dat de Boeddha een wonder van mannelijke
schoonheid was, dat zelfs zijn lichaam scheen te stralen van geestelijk
leven, dat er iets aan hem was dat niet gewoon was, dan is die
uitspraak juist. Het is waar. In hem brandde een geestelijk vuur dat door
zijn bloed, zijn zenuwen en het weefsel van zijn vlees en beenderen
werkte en het voertuig in alle opzichten verfijnde. Er is een feitelijk verschil
tussen het vlees van een mens en het vlees van dieren. Ik zeg niet dat
scheikundigen dat kunnen ontdekken – eens misschien wel. Maar het is
er; zelfs de geur ervan wijst erop.