Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

DE LEVENSPERIODE VAN EEN PLANEETKETEN 163
hele proces, astraal van aard op een bijna stoffelijke bol, nam, zoals ik zei,
eeuwen in beslag, voor het eerste wortelras als ras sui generis ontstond.
Daarna leefde het zijn toegemeten tijd – hoe lang durf ik niet te zeggen:
zeker 9 miljoen jaar en misschien heel wat meer, waarna wortelras 2 langzamerhand
ontstond, maar het was eerst nog nauwelijks van wortelras 1
te onderscheiden. In feite stierf wortelras 1 niet uit om wortelras 2 te
laten ontstaan, zoals bij latere wortelrassen gebeurde; men kan zeggen dat
wortelras 1 opgeslokt werd door of opging in wortelras 2, en zo wortelras
2 voortbracht. H.P.B. drukte het zo uit: de oude stroom vermengde zich
met de nieuwe. Een beeldende en juiste uitspraak.
In die oude tijden van de wortelrassen 1 en 2 bestond er geen dood.
Wortelras 2 onderscheidt zich, in de tijd waarover ik spreek, op bijzondere
punten duidelijk van het eerste wortelras, maar is toch nog bijna
geheel astraal, meer astraal dan stoffelijk. Tegen het einde van wortelras 2
deed de dood zijn intrede, maar was nog steeds ongewoon, zodat men zou
kunnen zeggen dat de grote massa van de individuen van wortelras 2
geleidelijk overgingen in wortelras 3. Met wortelras 3 werd de dood zoals
wij die nu kennen de algemene regel voor de individuen. Ziet u hoe moeilijk
het is dit alles uit te leggen? De beste wetenschappers zouden het zien
als speculaties en de meer materialistische als theosofisch gedroom, al zijn
er zelfs nu in de lagere rijken op aarde voorbeelden van zulke processen
of gebeurtenissen.
We komen nu bij wortelras 3 – dat etherisch stoffelijk, maar toch stoffelijk
is, en voortdurend grover wordt. De dood heeft nu haar intrede
gedaan; de menselijke vorm komt al algemeen voor, maar er waren toen
natuurlijk geen mannen en vrouwen. Het vroege derde ras was een tweeslachtig
ras dat, ongeveer halverwege zijn ontwikkeling, tenslotte overging
in een ras van twee geslachten.
Nu iets over de tijdsperioden en het verband tussen wortelrassen en de
geologische tijdperken. Het is moeilijk onze theosofische occulte raciale
perioden in hun geologische tijdperken te verenigen met de wetenschappelijke
tijdsperioden, en juist door die moeilijkheid worden deze
verbanden door de leraren strikt geheimgehouden, zoals H.P.B. aangeeft
in De Geheime Leer; niet geheimgehouden op grond van hun bijzonder
heilige aard; er werd maar kort naar verwezen of op gezinspeeld omdat
het in haar tijd, en zelfs in de onze, onmogelijk was voor gewone niettheosofisch
onderlegde mensen te begrijpen waar het om ging.
De theosofische evolutie verschilt zo totaal van de wetenschappelijke