Aspecten van de occulte filosofie - Theosofisch Genootschap ...

140 ASPECTEN VAN DE OCCULTE FILOSOFIE
voortdurende avonturen van het onvolmaakte naar het volmaaktere, van
het slechte naar het beste, het beste dat kan worden bereikt. Het betekent
niet dat een buitenkosmische god eens en voor altijd goed en kwaad
schiep en de wereld aan het draaien bracht en dat mensen niets anders
zijn dan hulpeloze wezens daarin, geketend door een ondoorgrondelijk
goddelijk lot.
Dit is een moeilijke theosofische leer die toch helpt het beeld te completeren,
hoe vaag ze ook moet worden uiteengezet. Het moet duidelijk
zijn en een heel eenvoudige conclusie, dat de belangrijke leringen van de
verschillende religies en filosofieën van de wereld, over de hiërarchieën
van dhyåni-chohanische of goddelijke of engelachtige wezens, ergens op
moeten zijn gebaseerd; deze wezens zijn deels goed en deels wat men
slecht noemt, met andere woorden meer en minder volmaakt; aan die
conclusie is niet te ontkomen. Als u eenmaal het beeld voor u ziet van
deze legers van evoluerende wezens die als het ware voortkomen uit het
hart van het goddelijke na hun lange slaap in pralaya, om een nieuwe
evolutieperiode van ontwaken te beginnen in een nieuwe wereldperiode,
dan ziet u dat zich daaronder wezens moeten bevinden in allerlei stadia
van evolutie: van wat voor ons zonder meer goddelijk is tot aan het minst
ontwikkelde levenscentrum.
Omdat bovendien de natuur zichzelf verdeelt in hiërarchieën of familiegroepen,
moet er aan het hoofd van elke hiërarchie een individuele
godheid staan die daarvan als het ware de hiërarch is, zoals de president
van een republiek of de koning van zijn koninkrijk. Er moeten daarom in
de universele natuur geestelijke, zeer geestelijke en goddelijke wezens
bestaan, in allerlei graden van evolutionaire ontwikkeling. Met andere
woorden, we zijn omringd door een ‘wolk van getuigen’, om de woorden
van Paulus te gebruiken en dat zijn goddelijke, geestelijke, stoffelijke en
substoffelijke wezens. Ze worden engelen of aartsengelen of dhyånichohans
of deva’s genoemd of wat al niet. De naam doet er niet toe. Het
belangrijkste om te onthouden is dat ze bestaan en het is daarom duidelijk
dat als ons hoofd en hart zich wenden in de richting van de zonen van
licht, of omgekeerd naar het pad van de linkerhand, in de richting van de
kinderen van het duister – geen demonen, geen duivels, eenvoudig onvolmaakt
ontwikkelde wezens – kunnen we met de eersten of laatsten in aanraking
komen; van de eersten ontvangen we een geweldige inspiratie en
hulp; van de laatsten het gevoel van aantrekking tot de ‘hel’. Dat is de
reden dat sommige oude religies, die heel diepzinnig waren, engelen,