Patriarhi un Praviesi-
Visgudrākie cilvēki nespēj izprast dabā sniegtos Jehovas noslēpumus un antīkajā pasaulē. Dievišķā inspirācija izvirza daudzus jautājumus, uz kuriem nespēj atbildēt pat visizglītotākie zinātnieki. Tos nejautāja, lai mēs meklētu atbildes uz tiem, bet gan tādēļ, lai pievērstu uzmanību Dieva dziļajiem noslēpumiem un norādītu mums, ka mūsu gudrība ir ierobežota un ka ap mums ik dienas ir ļoti daudz mirstīgām būtnēm neaptveramā. Skeptiķi atsakās ticēt Dievam, jo nespēj saprast bezgalīgo spēku, ar kuru Viņš sevi atklāj. Dievs ir jāatzīst gan ievērojot to, ko Viņš par sevi nav atklājis, gan arī to, kas ir atklāts mūsu ierobežotajai izpratnei. Kā dievišķajās atklāsmēs, tā arī dabā Dievs ir sniedzis noslēpumus, lai iedvestu mums ticību. Tā tam jābūt. Mēs varam vienmēr pētīt, vienmēr jautāt, vienmēr mācīties, un tomēr paliek bezgalīgs nezināmais.….
Visgudrākie cilvēki nespēj izprast dabā sniegtos Jehovas noslēpumus un antīkajā pasaulē. Dievišķā inspirācija izvirza daudzus jautājumus, uz kuriem nespēj atbildēt pat visizglītotākie zinātnieki. Tos nejautāja, lai mēs meklētu atbildes uz tiem, bet gan tādēļ, lai pievērstu uzmanību Dieva dziļajiem noslēpumiem un norādītu mums, ka mūsu gudrība ir ierobežota un ka ap mums ik dienas ir ļoti daudz mirstīgām būtnēm neaptveramā. Skeptiķi atsakās ticēt Dievam, jo nespēj saprast bezgalīgo spēku, ar kuru Viņš sevi atklāj. Dievs ir jāatzīst gan ievērojot to, ko Viņš par sevi nav atklājis, gan arī to, kas ir atklāts mūsu ierobežotajai izpratnei. Kā dievišķajās atklāsmēs, tā arī dabā Dievs ir sniedzis noslēpumus, lai iedvestu mums ticību. Tā tam jābūt. Mēs varam vienmēr pētīt, vienmēr jautāt, vienmēr mācīties, un tomēr paliek bezgalīgs nezināmais.….
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Patriarhi</strong> <strong>un</strong> Pravieši<br />
<strong>un</strong> tā kļuva viņa sieva, <strong>un</strong> viņš to mīlēja. Tā Īzāks atguva mieru pēc savas mātes nāves.”<br />
(1. Moz. 24:63-68)<br />
Pārdomājot attiecības no Kaina dienām līdz savam laikam, Ābrahāms saprata, kādas<br />
sekas ir laulībām starp tiem, kas Dievu godā, <strong>un</strong> tiem, kas Viņu negodā. Viņam vienmēr kā<br />
brīdinājums palika paša laulību iznākums ar Hagaru, tāpat arī Ismaēla <strong>un</strong> Lata ģimeņu<br />
konflikti. Ābrahāma <strong>un</strong> Sāras ticības trūkums noveda pie Ismaēla dzimšanas, pie taisnā<br />
dzimuma sajaukšanās ar bezdievīgajiem. Tēva iespaidam uz dēlu pretī darbojās mātes<br />
elkudievīgo radinieku iespaids <strong>un</strong> Ismaēla gadījumā — arī viņa savienošanās ar svešu tautu<br />
sievietēm. Hagaras <strong>un</strong> vēlāko sievu greizsirdība, kuras tā izraudzīja Ismaēlam, ap viņa<br />
ģimeni radīja norobežojumu, ko Ābrahāms veltīgi pūlējās pārvarēt.<br />
Ābrahāma iepriekšējās mācības nebija palikušas bez iespaida, bet, sievu ietekmēts,<br />
Ismaēls savā ģimenē pieļāva kalpošanu elkiem. Šķirts no tēva, lielās saimes ķildu <strong>un</strong><br />
nesaskaņu sarūgtināts, kur trūka mīlestības <strong>un</strong> dievbijības, Ismaēls izvēlējās mežonīga<br />
klejotāja <strong>un</strong> tuksneša valdnieka dzīvi, — “viņa roka būs pret katru, <strong>un</strong> ikviena roka būs pret<br />
viņu”. (1. Moz. 16:12) Vēlākā dzīvē viņš ļa<strong>un</strong>os ceļus nožēloja <strong>un</strong> atgriezās pie tēva Dieva,<br />
bet uz pēcnācējiem atstātais rakstura iespaids palika. Spēcīgā tauta, ko veidoja viņa cilts<br />
līnija, bija nesavaldīgi pagānu ļaudis, kas pastāvīgi apgrūtināja <strong>un</strong> apbēdināja Īzāka<br />
pēcnācējus.<br />
Lata sieva bija patmīlīga <strong>un</strong> neticīga. Viņa savu iespaidu izlietoja, lai ietekmētu vīru<br />
atšķirties no Ābrahāma. Bez viņas Lats nebūtu palicis Sodomā, kur pietrūka gudrā <strong>un</strong><br />
dievbijīgā sentēva padoma. Bezdievīgās pilsētas <strong>un</strong> sievas iespaids to noteikti novestu pie<br />
atkrišanas no Dieva, ja tas agrāk no Ābrahāma nebūtu saņēmis uzticīgus norādījumus. Lata<br />
precības <strong>un</strong> dzīvesvietas izvēle Sodomā bija pirmie posmi ļa<strong>un</strong>o notikumu virknē, kas<br />
pasauli iespaidoja daudzu paaudžu laikā.<br />
Neviens, kas bīstas Dievu, nepaliks neapdraudēts savu dzīvi savienot ar tādu, kas Viņu<br />
negodā. “Ja divi kopā staigā, vai tad viņi nav savā starpā jau iepriekš sar<strong>un</strong>ājušies?”<br />
(Amosa 3:3) Laulāto laime <strong>un</strong> labklājība ir atkarīga no abu pušu saskaņas, bet starp ticīgo<br />
<strong>un</strong> neticīgo pastāv dziļa atšķirība gaumes, tieksmju <strong>un</strong> uzskatu ziņā. Viņi kalpo diviem<br />
k<strong>un</strong>giem, starp kuriem nevar būt nekādas vienošanās. Cik skaidri <strong>un</strong> pareizi arī nebūtu<br />
viena principi, neticīgā biedra uzskati vienmēr tieksies to novērst no Dieva.<br />
Kas stājies laulībā, būdams neatgriezts, tam pēc atgriešanās ir vēl lielāks pienākums<br />
palikt uzticīgam pret savu dzīvesdraugu, kaut arī reliģisko uzskatu ziņā tie viens no otra<br />
stipri atšķirtos; tomēr Dieva prasības jāstāda augstāk par visu, augstāk par jebkādām<br />
laicīgām lietām, pat ja ar to rastos grūtības <strong>un</strong> vajāšanas. Ar mīlestības garu <strong>un</strong> pazemību<br />
tāda uzticība var atstāt savu iespaidu <strong>un</strong> mantot neticīgo pusi. Bet ticīgo laulības ar<br />
neticīgiem Bībelē ir aizliegtas. Dieva norādījums skan: “Nevelciet svešu jūgu kopā ar<br />
neticīgiem.” (2. Kor. 6:14,17,18)<br />
61
Change language