Patriarhi un Praviesi-
Visgudrākie cilvēki nespēj izprast dabā sniegtos Jehovas noslēpumus un antīkajā pasaulē. Dievišķā inspirācija izvirza daudzus jautājumus, uz kuriem nespēj atbildēt pat visizglītotākie zinātnieki. Tos nejautāja, lai mēs meklētu atbildes uz tiem, bet gan tādēļ, lai pievērstu uzmanību Dieva dziļajiem noslēpumiem un norādītu mums, ka mūsu gudrība ir ierobežota un ka ap mums ik dienas ir ļoti daudz mirstīgām būtnēm neaptveramā. Skeptiķi atsakās ticēt Dievam, jo nespēj saprast bezgalīgo spēku, ar kuru Viņš sevi atklāj. Dievs ir jāatzīst gan ievērojot to, ko Viņš par sevi nav atklājis, gan arī to, kas ir atklāts mūsu ierobežotajai izpratnei. Kā dievišķajās atklāsmēs, tā arī dabā Dievs ir sniedzis noslēpumus, lai iedvestu mums ticību. Tā tam jābūt. Mēs varam vienmēr pētīt, vienmēr jautāt, vienmēr mācīties, un tomēr paliek bezgalīgs nezināmais.….
Visgudrākie cilvēki nespēj izprast dabā sniegtos Jehovas noslēpumus un antīkajā pasaulē. Dievišķā inspirācija izvirza daudzus jautājumus, uz kuriem nespēj atbildēt pat visizglītotākie zinātnieki. Tos nejautāja, lai mēs meklētu atbildes uz tiem, bet gan tādēļ, lai pievērstu uzmanību Dieva dziļajiem noslēpumiem un norādītu mums, ka mūsu gudrība ir ierobežota un ka ap mums ik dienas ir ļoti daudz mirstīgām būtnēm neaptveramā. Skeptiķi atsakās ticēt Dievam, jo nespēj saprast bezgalīgo spēku, ar kuru Viņš sevi atklāj. Dievs ir jāatzīst gan ievērojot to, ko Viņš par sevi nav atklājis, gan arī to, kas ir atklāts mūsu ierobežotajai izpratnei. Kā dievišķajās atklāsmēs, tā arī dabā Dievs ir sniedzis noslēpumus, lai iedvestu mums ticību. Tā tam jābūt. Mēs varam vienmēr pētīt, vienmēr jautāt, vienmēr mācīties, un tomēr paliek bezgalīgs nezināmais.….
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Patriarhi</strong> <strong>un</strong> Pravieši<br />
Nodaļa 71 - Absaloma Sacelšanās<br />
“Tam jāatdod četrkārtīgi,” — tādu spriedumu, klausoties Nātana līdzībā, Dāvids<br />
neapzināti izteica pats par sevi, <strong>un</strong> viņš tika sodīts saskaņā ar paša teiktajiem vārdiem.<br />
Vajadzēja krist četriem viņa dēliem, <strong>un</strong> katra dēla zaudējums nāca kā tēva pieļautā grēka<br />
sekas.<br />
Pirmdzimtā dēla Amnona apka<strong>un</strong>ojošajam noziegumam Dāvids ļāva paiet garām<br />
nenorātam <strong>un</strong> nesodītam. Bauslība laulības pārkāpējiem paredzēja nāves sodu, <strong>un</strong> Amnona<br />
nedabiskais noziegums viņa vainu pat dubultoja. Bet Dāvids, pats juzdamies notiesāts sava<br />
pārkāpuma dēļ, nenostājās pret vainīgo tā, kā taisnība to prasīja. Divus gadus Absaloms,<br />
savas tik nežēlīgi apvainotās māsas dabīgais aizstāvis, prata apslēpt savu atriebīgo nodomu,<br />
lai beidzot to vēl nepiekāpīgāk īstenotu dzīvē. Ķēniņa bērnu svētkos piedzērušais, asins<br />
grēkā vainīgais Amnons tika nogalināts pēc sava brāļa pavēles.<br />
Dāvidu skāra divkārša sodība. Viņam tika paziņota briesmīga vēsts: “Absaloms ir<br />
nositis visus ķēniņa dēlus, ka neviens pats no tiem nav palicis pie dzīvības.” Tad ķēniņš<br />
piecēlās <strong>un</strong> saplēsa savas drēbes, <strong>un</strong> viņš metās pie zemes; arī visi viņa galma ļaudis, kas<br />
pie viņa atradās, saplēsa savas drēbes.” (2. Sam. 13.-19. nod.) Tomēr ķēniņa bērni satraukti<br />
atgriezās Jeruzālemē <strong>un</strong> atklāja tēvam visu patiesību, jo nokauts bija vienīgi Amnons, <strong>un</strong><br />
tie “pacēla savas balsis <strong>un</strong> raudāja; <strong>un</strong> arī ķēniņš līdz ar visiem galma ļaudīm raudāja varen<br />
lielā raudāšanā”. Bet Absaloms bēga pie Talmaja, savas mātes tēva, Gešūras ķēniņa.<br />
Kā visiem citiem Dāvida dēliem, Amnonam bija atļauts nodoties savu savtīgo iegribu<br />
apmierināšanai. Viņš bija centies piepildīt ikkatru savas sirds iedomu, neņemot vērā Dieva<br />
prasības. Neskatoties uz viņa lielo grēku, Dievs to bija ilgi pacietis. Veselus divus gadus<br />
viņam tika dota izdevība noziegumu nožēlot, tomēr tas turpināja palikt grēkā, <strong>un</strong> ar vainas<br />
apziņu sirdī to pārsteidza nāve, lai tiesas dienā viņš tāds stātos lielā trib<strong>un</strong>āla priekšā.<br />
Dāvids neizpildīja savu pienākumu <strong>un</strong> nesodīja Amnona noziegumu, tāpēc ķēniņa <strong>un</strong><br />
tēva neuzticības dēļ <strong>un</strong> grēka nenožēlošanas dēļ no dēla puses K<strong>un</strong>gs ļāva notikumiem iet<br />
savu dabīgo gaitu <strong>un</strong> nesavaldīja Absalomu. Kad vecāki vai valdītāji neizpilda savus<br />
pienākumus, lai sodītu netaisnu rīcību, tad Dievs šo lietu ņem savās rokās. Viņš līdz<br />
zināmai pakāpei atņem ļa<strong>un</strong>umu ierobežojošo spēku, ļaujot apstākļiem attīstīties tā, ka<br />
grēks tiek sodīts ar grēku.<br />
Dāvida netaisnās iecietības ļa<strong>un</strong>ās sekas sakarā ar Amnona nesodīšanu ar to vēl<br />
nebeidzās, jo tieši šeit sākās Absaloma atsvešināšanās no sava tēva. Pēc viņa aizbēgšanas<br />
uz Gešūru Dāvids, saprazdams, ka dēla noziegums kaut kādā veidā jāsoda, nedeva viņam<br />
iespēju atgriezties dzimtenē. Tomēr tas nesamazināja, bet gan vēl vairāk sajauca grēka<br />
pavedienu mudžekli, kurā ķēniņš bija ierauts. Enerģiskais, godkārīgais <strong>un</strong> neprincipiālais<br />
282
Change language