Patriarhi un Praviesi-
Visgudrākie cilvēki nespēj izprast dabā sniegtos Jehovas noslēpumus un antīkajā pasaulē. Dievišķā inspirācija izvirza daudzus jautājumus, uz kuriem nespēj atbildēt pat visizglītotākie zinātnieki. Tos nejautāja, lai mēs meklētu atbildes uz tiem, bet gan tādēļ, lai pievērstu uzmanību Dieva dziļajiem noslēpumiem un norādītu mums, ka mūsu gudrība ir ierobežota un ka ap mums ik dienas ir ļoti daudz mirstīgām būtnēm neaptveramā. Skeptiķi atsakās ticēt Dievam, jo nespēj saprast bezgalīgo spēku, ar kuru Viņš sevi atklāj. Dievs ir jāatzīst gan ievērojot to, ko Viņš par sevi nav atklājis, gan arī to, kas ir atklāts mūsu ierobežotajai izpratnei. Kā dievišķajās atklāsmēs, tā arī dabā Dievs ir sniedzis noslēpumus, lai iedvestu mums ticību. Tā tam jābūt. Mēs varam vienmēr pētīt, vienmēr jautāt, vienmēr mācīties, un tomēr paliek bezgalīgs nezināmais.….
Visgudrākie cilvēki nespēj izprast dabā sniegtos Jehovas noslēpumus un antīkajā pasaulē. Dievišķā inspirācija izvirza daudzus jautājumus, uz kuriem nespēj atbildēt pat visizglītotākie zinātnieki. Tos nejautāja, lai mēs meklētu atbildes uz tiem, bet gan tādēļ, lai pievērstu uzmanību Dieva dziļajiem noslēpumiem un norādītu mums, ka mūsu gudrība ir ierobežota un ka ap mums ik dienas ir ļoti daudz mirstīgām būtnēm neaptveramā. Skeptiķi atsakās ticēt Dievam, jo nespēj saprast bezgalīgo spēku, ar kuru Viņš sevi atklāj. Dievs ir jāatzīst gan ievērojot to, ko Viņš par sevi nav atklājis, gan arī to, kas ir atklāts mūsu ierobežotajai izpratnei. Kā dievišķajās atklāsmēs, tā arī dabā Dievs ir sniedzis noslēpumus, lai iedvestu mums ticību. Tā tam jābūt. Mēs varam vienmēr pētīt, vienmēr jautāt, vienmēr mācīties, un tomēr paliek bezgalīgs nezināmais.….
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Patriarhi</strong> <strong>un</strong> Pravieši<br />
Nodaļa 57 - Praviešu Skolas<br />
Israēla audzināšanu kārtoja pats K<strong>un</strong>gs. Viņa rūpes neaprobežojās tikai ar tautas<br />
reliģiskajām interesēm, bet Viņa aizgādībā <strong>un</strong> dievišķajos likumos tika ietverts viss, kas<br />
varēja ietekmēt garīgo vai fizisko labklājību.<br />
Dievs ebrejiem bija pavēlējis mācīt saviem bērniem Viņa prasības <strong>un</strong> iepazīstināt tos ar<br />
K<strong>un</strong>ga izturēšanos pret sentēviem. Tas bija viens no īpašajiem visu vecāku pienākumiem,<br />
— uzdevums, kuru nevarēja uzticēt citiem. Ne svešām lūpām, bet mīlošajai tēva <strong>un</strong> mātes<br />
sirdij vajadzēja audzināt <strong>un</strong> izglītot savus bērnus. Domas par Dievu bija nepieciešams<br />
saistīt ar visiem ikdienas dzīves notikumiem. Israēliešu namos bieži bija jāatkārto stāsti par<br />
Dieva varenajiem darbiem Viņa ļaužu atbrīvošanā pagātnē, kā arī par nākotnē apsolīto<br />
Pestītāju, <strong>un</strong> attēlu <strong>un</strong> simbolu pielietošana palīdzēja sniegtās mācības stingrāk nostiprināt<br />
atmiņā. Ja<strong>un</strong>ajos prātos vajadzēja iespiest lielās patiesības par Dieva aizgādību <strong>un</strong> nākamo<br />
dzīvi. Tos mācīja saskatīt Dievu kā dabā, tā arī Viņa vārdu atklāsmē. Debesu zvaigznes,<br />
koki <strong>un</strong> puķes uz lauka, augstie kalni <strong>un</strong> čalojošie strauti, — viss r<strong>un</strong>āja par Radītāju. Gan<br />
svinīgā upuru pienešana, gan kalpošana svētnīcā <strong>un</strong> praviešu izteicieni, — viss bija kā<br />
Dieva atklāsme.<br />
Tā Gošenes vienkāršajā <strong>un</strong> šaurajā būdiņā tika audzināts Mozus; tā uzticīgā Anna<br />
audzināja Samuēlu; tā Betlēmes kalnu namiņā auga Dāvids, <strong>un</strong> tā pirmās zināšanas apguva<br />
Daniēls, pirms gūstniecības gaitas to šķīra no dzimtenes <strong>un</strong> tēva. Un tādi bija arī Kristus<br />
pirmie gadi Nācaretē; tāda bija Timoteja audzināšana, kad tas vēl kā bērns mācījās Svēto<br />
Rakstu patiesības no mātes E<strong>un</strong>ikas <strong>un</strong> no savas vecmāmiņas Loidas.<br />
Tālākā gādība par ja<strong>un</strong>iešu izglītošanu izpaudās praviešu skolu dibināšanā. Ja ja<strong>un</strong>ietis<br />
vēlējās vairāk iedziļināties Dieva Vārda patiesībās <strong>un</strong> meklēt gudrību no augšienes, lai<br />
kļūtu par skolotāju Israēlā, tad šīs skolas viņam pavēra savas durvis. Praviešu skolas<br />
izveidoja Samuēls, lai tās būtu kā barjera plaši izplatītajai samaitātībai, lai rūpētos par<br />
ja<strong>un</strong>iešu tikumisko <strong>un</strong> garīgo attīstību <strong>un</strong> nodrošinātu visas tautas labklājību nākotnē,<br />
sagatavojot vīrus, kas ar dievbijīgu rīcību varētu vadīt ļaudis <strong>un</strong> sniegt tiem padomus. Tur<br />
Samuēls sapulcināja ticīgus, saprātīgus <strong>un</strong> zinātkārus ja<strong>un</strong>iešus. Tos sauca par praviešu<br />
bērniem. Satiksme ar Dievu, kā arī Viņa Vārda <strong>un</strong> Viņa darbu dziļāka aplūkošana pie<br />
ja<strong>un</strong>iešu dabīgajām spējām vēl pievienoja gudrību no augšienes. Skolotāji bija vīri, ne tikai<br />
labi dievišķo atziņu pazinēji, bet tādi, kas paši priecājās savienībā ar Dievu <strong>un</strong> bija<br />
saņēmuši Viņa Gara sevišķu svaidījumu. Tie baudīja ļaužu cieņu <strong>un</strong> uzticību kā savu<br />
zināšanu, tā arī dievbijīgās dzīves dēļ.<br />
Samuēla dienās bija divas tādas skolas, — viena Rāmā, pravieša dzimtenē, <strong>un</strong> otra —<br />
Kirjat-Jearimā, kur tanī laikā atradās Derības šķirsts. Vēlākos gados tika nodibinātas vēl<br />
citas skolas.<br />
227
Change language