odus ēdošas zivis. Ūdeni šķiezdamas, lēks pabaseiniem un rīs odu mākoņus, tā tagad būs.Šis ir cits laiks. Es tam nepiederu, es piederusavam laikam. Šaubos, vai tiem baņķieriemiznāks kas prātīgs. Zivis un peldbaseini neietkopā. Zivīm vajag tādas vietas kā Misā vaiLielupē, vai te kalnu strautos. Viņām vajagmaigu, plūstošu pelēcību ar zaļganu iekrāsojumuno krasta kokiem un kalmēm. To tiebaņķieri nesaprot.* * *Šodien zaru gali. Paši, paši galiņi, kokiem,krūmiem, kadiķiem te pretī, cipresēm. Kādapasaule, kāda vienība. Viņi dzied vienudziesmu. Visi kā viens: uz augšu, pretī gaismai.Mazi, smalki, vēl valgani. Ar nesalaužamupārliecību: uz gaismu. Tas viss. Pārējaisnāk pats.Sāku biežāk uz tiem paskatīties, palīdz viņunešaubība. Tā smalkā cipreses galotne, kaste ir tieši pretī – cik skaidri tā rāda, kas ir, kādara. Cilvēks to dažreiz aizmirst. Šie zaru galiņinekad.Kā tas izskatās no augšas? Kad Dievs skatāslejā uz zaļajām, noaugušajām gravām unpauguriem, kad Viņš redz neskaitāmos zarugalus aizgūtnēm sniedzamies sev pretī – koViņš tad domā? Vai to drīkst pievilt? Viņamarī nav viegli.* * *Nevaru nomierināties aiz prieka, ka no grāmatuplaukta izcēlās Virzas Straumēni. Dievs,kas tur ir iekšā! Vieta. Mājas. Piederība. Lieliskaisdzejnieks! Kā zinājis, kā tagad trūkst,kā pasaule mokās un vārās bez tā. Cik labi,ka paklausīju mazai, mazai iedomiņai pieietpie plaukta, tāpat izņemt Straumēnus, kādasbagātības nu te ir. Jau kuro reizi lasītagrāmata, sniedz atkal jaunas dāvanas, vēllielākas nekā agrāk. Novērtēju ne tikai lasot,arī lietišķi. Uzlieku sējumam plaukstu, kadtas guļ līdzās uz dīvāna, nesot piespiežu stingrisev klāt. Tur ir tādi dārgumi!Latvijā daudzi par Straumēniem neko nezina,jāiepazīstina par jaunu. To panāca padomjuvara. Šķīra tautu no tās mantojuma, no tāsgarīgām vērtībām. Šie pretīgie darbi! Atņemtautām zemi, valodu, kultūru, šķērsām pretītam, kas dzīvē Dieva, dabas likts. Izmeklēļaunāko, ko var darīt, lai panāktu iznīcināšanu,cītīgi strādā pie tā no paaudzes paaudzē,kamēr pats no tā saslimst. Nē, Straumēni!Dzīvi, veseli, jāņem tik rokā un jālasa, labaisir stiprāks.Noteikti uz pabiezā, cieši pierakstītā sējumastāv vārds poēma. Tieši tā, viņam bija pilnīgiskaidrs, dzeja. Un no kā? No dienišķas īstenības,visparastākām lietišķībām. Viņš ņemun pēc kārtas apraksta Straumēnu ēkas, kūti,klēti, riju, šķūni, namu. Pasaka, kādas tās ir,ko tur dara, gadalaiku secībā parastos, biežismagos lauku darbus. Un ir dzeja. Gandrīzgribēju teikt: dzejā pārvērsta īstenība.Nē, nekas nav pārvērsts. Tā tur ir, tā tur dzīvo,vienmēr ir tur, Radītāja sākotnēji ielikta.Bet tas ir jāapjauš, jāierauga, ar to jābūt vienībā.Cik skaidri viņš to zināja, tur Zemgalē!Zaļi lauki, ik pa gabalam vecu koku puduriar mājām. Tur viņš sēdēja pie sava galda unpierakstīja, kūts, klēts, mēslu vešana, pirts.Drošs, nešaubīgs paņēmiens sniegt dzeju arīsteno. Staprāns ko līdzīgu dara ar krēsliemun pudelēm. Varbūt vajadzētu samest nauduun apgādāt kādus cilvēkus Latvijā ar šogrāmatu, lai Straumēni ātrāk, vairāk ir atkalkopā ar saviem ļaudīm.* * *Šausmīga doma ienāk prātā. Vai ar savu zāģiun dārza grieznēm neesmu pa šiem gadiempastrādājusi briesmīgus noziegumus!? Pretcilvēkiem neapzinos pārāk grēkojusi, vismazne gribēti. Bet pret šiem zariem? Viņi te augtādā pārliecībā, ar tādu zināšanu. Mana zāģēšanaarī nav tā veiklākā un labākā. Te irkaut kas dziļi satraucošs.* * *Krievi bieži piemin „lielumu”, vērienu, Krievijassūtību. Diezi, kā tur to saprot. Vai ir kādatuvāka, noteiktāka doma, ar ko tas tiek saistīts.Vai viņi apmēram zina, kas tas ir.Simtiem gadu ilga īstenība spiež domāt, kakrievi lielumu saredz citu tautu pakļaušanā.Apspiešanā, izmantošanā, nīdēšanā, iznīcināšanā.It kā pašsaprotamība. Arī šodien.Krieviem lielu Krieviju, čečeniem Čečeniju ne.Uzrēgojas nelādzība: ļaunuma lielums. Tasne vienam vien nācis prātā, Krieviju vērojot.Melu valsts, tautu kapsēta, ļaunuma impērija.Gulagi, valstiski iestādījumi beztiesīgadarbaspēka sagādei, cilvēku vešana uz Sibīriju.Projām no mājām, dzimtenēm, pāri kontinentiem,uz ilgiem mūža gadiem, ja paliekdzīvs. Milzīga mēroga noziegumi un pretcilvēciskumsiezīmē Krieviju.Iznākumā liela, atpalikusi valsts. Labklājībātālu aiz mazām zemītēm, Somijas, Dānijas,Norvēģijas, Baltijas valstīm pirms okupācijas.Nabadzība dabas bagātībām un iespējāmpārpilnā zemē. Nerunājot par ētisko unmorālo, acīmredzams zemums arī lietišķās,10
eksistenciālās jomās. Un šādai valstij lai būtutiesības uzspiest citām savu iekārtu, turēttumsonībā... Izteiktā cenšanās pie katras izdevībasatņemt kaimiņvalstīm zemi. Krievijasagrāk sagrābtās platības nav ne lāga apdzīvotas,ne pārvaldītas, ar iedzīvotāju izmiršanu,citu tautu ieplūdumu, tautiskām sadursmēm.Bezjēdzīgs, bezprātīgs šāds „lielums”,taisni pretdabīgā, izburbējusī izpletība irviens no galveniem šķēršļiem normālai, veselaivalstij.Un tomēr, redzot Krievijas pagrimumu, irumu,attālināšanos no garīgām vērtībām, vedasteikt – nē. Labais ir stiprāks, to nevar uzdot.Krievija to lieliski sniegusi gan sev, ganpasaulei, labais, pamatos, ir stiprāks. Bettam jādod dzīvē pienākošā vieta. Kaut kasnotiek bez tā, vietā nāk cits. Acīmredzami,aumaļām. Zagļi, meli, slepkavības, varmācības,riebekļi, organizētā noziedzība, lamas,ilgi ar to dzīvojot, pieaug klāt, ieaugdzīvošanā, cilvēkā, tautā. Kaut kas notiek.Sāk nederēt par valstiskām nebūšanām parastāteikšana – ne tauta atbildīga, bet valdība,režīms. Tā nav. Ilgstoša nebrīve, dzīvemelos dara savu, iespiež tautā zināmu domāšanuun darīšanu. Arvien biežāk Krievijato rāda pasaulei. Lielā tautas daļā atzinībugūst vadība, kas runā par citas tautas noskalošanuatejā. Šāds skatījums kļūst pieņemamanormālība. Krievijas gadu desmitiem ilgaisvalsts terorisms pret pakļautajām tautāmlikum sakarīgi rada gan cilvēciskus, gantautiskus kropļojumus, audzina jauna veidateroristus. Tos kaismīgi sauc par necilvēkiem,sola nogriezt tiem galvas, un tā uz riņķi.Krievijas valsts terorismam ir nesalīdzināmilielāks upuru skaits nekā kaukāziešu izmisumaterorismam, bet tas neskaitās. Tādadomāšana un saprašana, tādu pārliecību audzinajaunatnē ar īpaši pasūtinātām mācībugrāmatām par Staļina labajiem darbiem. Itkā citāda cilvēka veidošanās, pēc čekistu redzējuma,projām no Dieva, dabas radītā, daļējijau panākta.Liels nelabums. Tāds savainojums, ar tādāmsekām, ka daudzi šaubās, vai vairs labojams.Saslimusi tauta, veselas paaudzes izaudzinātas,pieaudzinātas pretdabībai un meliem.Ar to bija jādzīvo, lai paliktu dzīvs, cilvēkspiemērojas. Baigi. Un es dodu tam vietu šajāslapās, tam, no kā gribas novērsties, sargāties,glābties. Tas ir tik tuvu Latvijai, spiežasvirsū, ir jau nodarījis briesmīgu postu.Bet labais ir stiprāks. Ir. Viņu Poļitkovskaja,viņu Solžeņicins. To melus turpinošo, Krievijuvēl dziļāk pazemojošo mācībgrāmatu vietāskolās drīzāk derētu kursi par Solžeņicinu.Izvērstas, ikgadējas studijas par viņa garaspēku, drosmi un spēju vienam stāties pretīdzelžainai varai, tūkstošgalvainam meluiekārtas mošķim un pastāvēt. Te ir lielums,kam pasaulē nav daudz līdzīgu, liek aizmirstdažu klupienu. Mācības par Solžeņicinu, bagātu,vajadzīgu vielu atveseļošanās laikamno pašu tautas dzīlēm.* * *Mans mīļais, dārgais lietus! Stāvu pie logaun skatos, nevaru darīt citu. Jāpievērš uzmanībatam, pat papīrus tas nostumj malā.Brīdi izgāju ārā, lai būtu tam tuvāk, stāvējunojumē. Tad vēl klāt nāca lietus atmodinātāssmaržas. Kāda pasaule! Visapkārt miljoniem,triljoniem lietus aplaimotu augu, unviņu prieks plūst uz mani, paņem mani līdz,dalos ar katru stiebru, lapu, zemes kumšķītiviņu laimē par lietu.* * *Rāms, pelēks, nomācies, brīžiem pasmidzinaviegla migliņa. Koki un krūmi pilni lāsēm.Braucu uz veikalu, vajadzīgs ēdiens. Unpēkšņi vienā dārzā liels bērzs. Balts stumbrs,kupla, nenobirusi dzeltena lapotne. Nekustīgsstāv dienas pelēkumā, un no viņa nākgaisma. Nespilgts, neatlaidīgs starojums. Tasbija diezgan brīnumains skats. Man gandrīzgribējās apstāties un to pavērot ilgāk, betceļš te šaurs, es traucētu braucējus. Pēkšņikā liels gaismas gabals ceļa malā. Kad pārbraucumājās, man vedās pieiet pie loga unpateikties priedei, ka to redzēju.Koki patur saules starus savās lapās. Tāsnokrīt, satrūd, starojums iejūk zemē. Zemi,mīļo Blaumani, aplaimo ne tikai lietus, betarī gaisma. Tāpēc no tās ceļas ārā visi šie ziedi,zari, stiebri, tur ir gaisma.* * *Esmu aizrāvusies ar dabu, aizmirstu, ka ceļiput ārā. Novalkāti skriemeļi. Pa negludu vietu,pa kalnu nevar kārtīgi paiet. Kas būs? Tiklabi zinu, kā palīdz izkustēšanās, kāds dārzadarbiņš, nu tas celis sāk to aizliegt. Šo lielisko,vienkāršo palīdzību, tas ir nežēlīgi. Kāpēctā? Gandrīz neticami, kad visapkārt tikdaudz skaista un laba.Ārsts pirms četriem, pieciem gadiem ieteicalikt jaunu locītavu. Tas bija vasarā, nevarējuiedomāties pamest dārzu, stipro, sazēlušovasaras sākuma zaļumu, sākt skriet piedakteriem, pa klīnikām, pārbaudēm. Atdotsavu palikušo laiku tam – nē, tas man nebijasaprotams. Nav vēl tagad. Tā vietā cēlu skatuaugšā uz priedi, ar acīm piesējos zaļajiem11
- Page 7 and 8: paliekošā pārtapšananu pārtop
- Page 9 and 10: Imants AuziņšNO VIENTULĪBASLĪDZ
- Page 11: nezvērā, šķiet, ir lielāks dom
- Page 15 and 16: Eva Eglāja-KristsoneOKUPĒTĀS LAT
- Page 17: Imants Tillers. Runā daba: CM. 201
- Page 20 and 21: Savā DV priekšnieka runā Latvija
- Page 22 and 23: - persona, kas samierinās ar LPSR
- Page 24 and 25: Franks GordonsLATVJI, JŪDI, VĀCI:
- Page 26 and 27: Austrālijā. Trimdas valdība 24 g
- Page 28 and 29: Zane Lūse. Klusums pirms vētras.
- Page 30 and 31: Vai Dievs sūta mums Savu Dēlu, la
- Page 32 and 33: Guntars GodiņšDAŽI ATMIŅU AVOTI
- Page 34 and 35: Jānis Krēsliņš, Sr.LATVIEŠU AN
- Page 36 and 37: Jānis LiepiņšFRICIS MENDERS -IDE
- Page 38 and 39: Velta SniķereAČGĀRNĪBASNo cikla
- Page 40 and 41: labi. (Jānis Kalmīte, kura riju g
- Page 43 and 44: KULDĪGAS IEDZĪVOTĀJICAUR MODRA R
- Page 45 and 46: vilnis skudra (1941-2000)Vispirms p
- Page 47: andris šics (1944-1994)Būtu bārd
- Page 50 and 51: Rolfs EkmanisPIEZĪMES PAR LATVJUTE
- Page 52 and 53: igauņu dzejnieku un prozaiķi Jān
- Page 55 and 56: Ziņas un neziņas no tīkliem un t
- Page 57 and 58: V E Ļ U A I Z S A U L Ē aiziet no
- Page 59 and 60: Gunta Bereļa, Māra Bērziņa, Gun
- Page 61 and 62: Vienlaikus „Arsenālā” atklāj
- Page 63 and 64:
Gunārs Birkmanis. I Latviešu naci
- Page 65 and 66:
(Laiks 2010,46) lasāmas par nemēr
- Page 67 and 68:
aksta nozīmju un nosaukumu samudž
- Page 69 and 70:
JG263 godam pelnījusi Gunara Sali
- Page 71 and 72:
lasītāja vēstules). Tādā brīv
- Page 73 and 74:
na; acīs ne mākam, ne gribam teik
- Page 75 and 76:
interesēties par zīmēšanas māk
- Page 77 and 78:
KRIEVI NĀKJournal of Baltic Studie
- Page 79 and 80:
Galvenais redaktors: Rolfs Ekmanis5