You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
nālas zinātnes un kas mums<br />
ir jādara. (Ironizē.) Vai mums ir<br />
jāizdod tāds žurnāls kā igauņiem,<br />
kur viņi runā, piemēram, par<br />
Ķīnas nacionālajām krāsām, par<br />
panhromisku filoloģisku studiju<br />
Ķīnā vai par Bukovinā, Rumānijā,<br />
atrodamajām botānikas zālītēm,<br />
vai arī mums vairāk jāraksta par<br />
tām problēmām, kas skar Latvijas<br />
Toms Grīnbergs, LU Preses centrs<br />
Bīstami Latvijas tālākai pastāvēšanai ir tas, ka<br />
netiek pievērsta uzmanība novadiem. Ir lielo<br />
pilsētu ideoloģija: Rīga un citas lielās pilsētas<br />
turpina attīstīties, bet ir veseli Latvijas reģioni,<br />
kuros nav ne ceļu, ne darba, no turienes cilvēki<br />
aizplūst uz ārzemēm vai lielajām pilsētām, un<br />
lauki kļūst arvien tukšāki.<br />
sabiedrību un Latvijas vēsturi<br />
Mums arī ir spēcīga zinātnieku<br />
grupa docenta Jāņa Klētnieka vadībā,<br />
kas pēta Ēģiptes piramīdas.<br />
Viņi ir sasnieguši labus rezultātus,<br />
un tas ir svarīgs darbs – tādi ir<br />
jāveic. Bet varbūt mums būtu<br />
jāpēta Latvijas vērtības, kultūras<br />
sakari, arheoloģija, vēstures notikumi,<br />
jāveido novadpētniecība<br />
Tas ir strīdus jautājums.<br />
Baidos, ka, vērtējot Latvijas<br />
zinātni, visas šāda veida publikācijas<br />
tiks atmestas kā mazsvarīgas.<br />
Var taču būt tā, ka vērtētāji<br />
neizprot mazu tautu identitāti,<br />
psiholoģiju un tās vērtības, kas ir<br />
mūsu folklorā. Vienam Lielvārdes<br />
josta ir nacionāls svētums, citam<br />
– krāsu salikums, kuru var pētīt tikai<br />
saistībā, piemēram, ar indiāņu<br />
ornamentiem. Varu piekrist tam,<br />
ka Lielvārdes jostai vairāk jāatrod<br />
starptautiski konteksti, taču,<br />
nepazīstot ne Indijas kultūru, ne<br />
indiāņu maiju kultūru, var rasties<br />
arī lētas spekulācijas.<br />
Mēs kļūstam par seriālu un<br />
šovu tautu, un tas ir bīstami. Kas<br />
varētu mainīt daļas sabiedrības<br />
nihilismu pret nacionālajām<br />
vērtībām<br />
Mūsu sabiedrībai ir jāsniedz<br />
informācija un jārosina interese<br />
par Latvijas vērtībām, jo liela daļa<br />
sabiedrības ir kūtra, ar patērētāju<br />
psiholoģiju un mazu vērību pret<br />
nacionālajām vērtībām. Nav slikti,<br />
ja ģimenes, uzturot nacionālo<br />
identitāti, nodarbojas ar folkloru<br />
un ja zinātne<br />
nāk talkā un dod<br />
jaunus materiālus.<br />
Jautājums ir<br />
par to, vai Nacionālā<br />
identitātes<br />
programma valstī<br />
tiks saglabāta<br />
un tie cilvēki, kas<br />
ar to nodarbojas,<br />
turpmāk arī<br />
tiks pabaroti kā<br />
kaķēni ar siltu<br />
pienu. Sponsoru<br />
šādu problēmu<br />
risinājumam<br />
nav. Var jau teikt,<br />
ka ārzemēs,<br />
piemēram, Izraēlā,<br />
nacionālo<br />
kultūru kultivē<br />
vietējie sponsori...<br />
Mums šādu bagātu uzņēmēju,<br />
kas dotu naudu, nav.<br />
Ārvalstu eksperti var izlemt,<br />
cik perspektīvi esam polimēru<br />
mehānikā, elektronikā vai ķīmijā.<br />
Nacionālās zinātnes vajadzētu<br />
atstāt, ja ne tieši latviešu ziņā,<br />
tad sadarbībā ar igauņiem,<br />
lietuviešiem, somiem, zviedriem<br />
– ar mazajām tautām, kuras<br />
prot šīs vērtības novērtēt, nevis<br />
ar kosmopolītiski orientētiem<br />
ekspertiem no Kembridžas vai<br />
Oksfordas, kuri daudzos gadījumos<br />
nacionālās vērtības nemaz<br />
neuztur.<br />
Jāņu dienu mēs nevaram iekļaut<br />
UNESCO sarakstā, esot par<br />
šauru, bet tā ir skaista tradīcija –<br />
zinātniski pamatojama un izpētāma.<br />
Tāpat kā mūsu kultūrainava –<br />
varbūt ne vienmēr parocīga: ceļi<br />
ir līkumaini, kādreiz arī smilšaini...<br />
(Smaida.) Nacionālā identitāte arī<br />
mainās, bet tā noteikti ir jāsaglabā.<br />
Ir jāietur līdzsvars<br />
Vai atbalstāt strauju izglītības<br />
procesa datorizāciju skolās<br />
Ļoti strauju es neatbalstītu.<br />
Esmu konservatīvs cilvēks.<br />
Mazdēls ir spēcīgāks par mani<br />
modernajās tehnoloģijās, bet es<br />
vēlos, lai viņš lasītu arī grāmatas.<br />
Ja mēs atradināsimies no<br />
grāmatām, mēs noslīdēsim ļoti<br />
zemā līmenī. Darbības ar datoru,<br />
kur tikai jāizvēlas atbilde jā vai<br />
nē, neveicina domāšanu. Datori<br />
tāpat neizbēgami ienāk skolās<br />
caur mobilajiem telefoniem, bet<br />
dators nav brīnumzālīte, burvju<br />
zizlis, ar kuru mēs atrisināsim<br />
visas problēmas un kļūsim daudz<br />
gudrāki, tas ir līdzeklis. Saņemot<br />
ar roku rakstītu vēstuli, es priecājos<br />
vairāk nekā par e-pastu, un<br />
grāmatas arī es lasu labprāt.<br />
Kas ir pats svarīgākais attieksmē<br />
pret savu valsti<br />
Es domāju, ka tā ir godīga,<br />
patriotiska attieksme pret savu<br />
valsti. Savu valsti ir jāmīl. Tā nav<br />
tikai valsts – tā ir mana dzimtene,<br />
mana tēvzeme. Tas ir augsts jēdziens.<br />
Valsts nav tikai slaucama<br />
govs, un negribētu to nosaukt arī<br />
par pielūgsmes objektu: mums<br />
ir jāizturas kritiski pret to, kas<br />
notiek visapkārt. Tomēr mums<br />
vienmēr jāpatur prātā, ka, neraugoties<br />
uz visiem mūsu trūkumiem<br />
– skaudību, nenovīdību,<br />
sašķeltību –, ir tādas nepārejošas<br />
vērtības kā strādīgums, dzimtenes<br />
mīlestība, izpalīdzība, un šīs<br />
labākās latviešu tautas īpašības<br />
mums ir jāveicina. Tā būtu tāda<br />
tautas un valsts ētika, kas izpaustos<br />
gan nodokļu maksāšanā,<br />
godīgā attieksmē pret valsti, gan<br />
iecietībā un izpalīdzībā vienam<br />
pret otru. Vērojot Dziedošās ģimenes<br />
un dziesmu un deju svētkus,<br />
man rodas daudz pozitīvu emociju.<br />
Kā jūs raksturotu vēstures<br />
posmu, kurā patlaban esam<br />
Kādi esam<br />
Latviešiem ir divas ekstrēmas<br />
izjūtas: mazvērtības sajūta<br />
un pārmērīga pašcildināšanās.<br />
Otrā izaug no pirmās, kad cilvēks<br />
kādreiz dumji paceļ sevi. Igauņi<br />
katru savu sasniegumu prot<br />
labi parādīt un izpaust pasaulei,<br />
latvieši bailīgi paiet malā. Tomēr<br />
es domāju, ka latvieši ir čakla,<br />
godīga un ļoti apdāvināta, pat<br />
neparasti apdāvināta, tauta. ■<br />
32