Valdis Mukt'upavels - - DSpace - Latvijas Universitāte
Valdis Mukt'upavels - - DSpace - Latvijas Universitāte
Valdis Mukt'upavels - - DSpace - Latvijas Universitāte
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Pārvaldes dokumenti<br />
Raganu prāvu protokoli<br />
Latviešu mūzikas instrumentu historiogrāfija<br />
1487. gadā Strasburgā iespiestais "Malleus maleficarum" ierosināja vēršanos<br />
pret raganām, burvjiem u. tml. ari Livonijā. Raganu prāvu protokoli ir<br />
saglabājušies lielā skaitā, un tos apkopojis ir K. Straubergs (LBV 1-11).Tajos<br />
nereti atrod pieminētus dažādus mūzikas instrumentus, kā ari to spēlēšanu.<br />
Dažādos kontekstos ir minēti bundzinieki, dūdas, kokles, muzikanti, stabulnieki,<br />
svilpšana, trumelnieki, zvani un zvanīšana. Jezuītu 1613. gada ziņojumā par<br />
1612. gada Ziemas svētkiem atrodama pirmā drošā rakstītā lieCiba par kokļu<br />
spēlēšanu. Trumelnieki minēti jau 184. gadā, bet trumelnieki un dūdinieki -<br />
1614. gada protokolos.<br />
Policijas rīkoiumi<br />
Mūzikas instrumentu spēlēšana ir izpelnijusies varas iestāžu ievēribu, un<br />
dažādos dokumentos var konstatēt valrāk vai mazāk stingrus pasākumus<br />
spēlēšanas ierobežošanai. Interesantas zlņas atrodamas K. G. Zontāga<br />
apkopotajos Vidzemes policijas rnateriālos (1821). 1753. gadā somas stabules<br />
lietošanu aprobežoja mazākos gada tirgos, bet 1760. gada 15. decembri to<br />
noliedza pavisam. 1765. gada 20. aprīli šis aizliegums tika atjaunots un pat vēl<br />
1773. gadā somas stabulniekus sodijuši ar naudas sodu.<br />
Zemes apraksti<br />
Ādams Oleārijs<br />
Savā Maskavas un Persijas ceļoiurna aprakstā (pirmoreiz izdots 1656. g.,<br />
otrreiz - 1663. g.) Ā. Oleānijs sniedz ziņas par Vidzemi. Grāmatā ir ievietots<br />
zemnieku kāzu attēls, kurā redzama ligava un Iīgav8linis jāšu uz zirga, aiz<br />
viņiem - citi kāzinieki -, bet procesi[as priekšgalā iir dūdinieks. Attēlā redzamā<br />
situāclļa ir komentēta tekstā.<br />
39