Valdis Mukt'upavels - - DSpace - Latvijas Universitāte
Valdis Mukt'upavels - - DSpace - Latvijas Universitāte
Valdis Mukt'upavels - - DSpace - Latvijas Universitāte
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Sistemātisks mūzikas instrumentu apskats<br />
jau tā laika klerikālo aprindu vēršanās pret minēto instrumentu. Šajā sakarā ir<br />
vērts norādīt uz dūdu semantiku Zlerneļeiropā: tur tās tiek uzskatītas par<br />
Pērkona (Skandināvijā - Tara) instrumentu. Netiešu liecību tam atrodam igauņu<br />
etnoorganoloģiskajā materiāIā: dūdu nosaukumu torupilI etimoloģiski var<br />
skaidrot kā sastāvošu no toru- un -pili, kas nozīmē "Tora spšles".<br />
Garidzniecibai vēršoties pret dūdām un dūdošanu, Pšrkons tika identificēts ar<br />
Velnu; šāda uzskata izveidošanos, acīmredzot, veicināja tradicionālais uzskats<br />
par āzi vai kazu kā Pērkona dzīvnieku (Skandināvijā Tora epitets ir "kazu<br />
kungs"), savukārt, kristiešu uztverē tas ir Velna dzīvnieks.<br />
Tomēr vairumā vēsturisko liec'ibu dūdas rninētas saistībā ar kāzām. Ā. Oleārija<br />
dotajā zīmējumā redzams dūdinieks, kas jāj kāzu procesijai pa priekšu. J. K.<br />
Broces zemnieku kāzu attēlojurnā redzams pie dziedātājām stāvošs dūdinieks.<br />
J. L. Bergers, rakstot par latviešu kāzām un laulību, vēsta:<br />
"Mūzika ir somu dūkas, to pavada desmit vai vairāk sieviešu koris<br />
... Pēc tam pie dūku skaņām sākas deja."<br />
"Latviju dainās" publicēts K. Treijera iesūtītais kāzu apraksts no Ventspils<br />
apgabala, kur dūdas minētas visos svarīgākajos kāzu ieražas norises posmos.<br />
To ņemot vērā, pārsteidzoša šķiet dūdu retā pierninēšana saistibā ar kāzām<br />
dainu materiālā. Ir vērts norādīt uz vienu no iespējamiem šis neatbilstības<br />
izskaidrojumiem. Zīmīgi, ka kāzu dziesmās visbiežāk piernlnētais instruments ir<br />
stabule, savukārt etnogrāfiskajā materiālā nav nevienas liecības par stabules<br />
izmantošanu kāzās, izņemot jau iepriekš minēto stabules un bungu<br />
ansamblisko savienojumu. Var pieņemt, ka dziesmās, kur saistībā ar kāzām<br />
minēta stabule, patiesībā ir domātas dūdas. Tādu iespēju apstiprina<br />
valodnieciskie fakti: viens no izplatītākajiem dūdu nosaukumiem ir<br />
"somas/somu stabule(s)"; tautasdziesmas četrrindē ar tās stingrajiem<br />
metriskajiem ierobežojumiem (normālā veidā nosaukums "somas stabule(s)"<br />
dainā ir neiespējams, tikai pamazinātā formā "somas stabulītes", kā to ari<br />
sastop vienā vienīgā dziesmā) zūd nosaukuma pirmā dala, un instrumenta<br />
apzlrnējurns dainās paliek "stabule(s)" vai pamazinātā formā "stabulīte(s)". Kā<br />
138