Valdis Mukt'upavels - - DSpace - Latvijas Universitāte

Mūzikas instrumentu sistemātikas teorija un metodes
2. pārklātie (anaddha jeb avanaddha vādya), tādi kā dažādas bungas;
3. dobuma instrumenti tsustre vādya), tādi kā flautas un taures;
4. cietie instrumenti (ghana vādya), tādi kā zvani un šķīvji.
Lielais stigu instrumentu un bungu paveidu daudzums, kā ari to augstais
statuss Indijā ir noteicis to, ka šie instrumenti minētajā shēmā ir pirmajā un
otrajā vietā. Arī pašā traktātā "nostieptajiem" un "pārklātajiem" instrumentiem ir
pievērsta daudz lielāka uzmanība nekā "dobuma" un "cietajiem".
Visu četru kategoriju instrumentus atšķir skanošā ķerrneņa fizisks raksturojums -
vai tas ir ciets vai pārklāts, vai dobs, vai nostiepts. Nākošajā klasifikācijas solī
katra no četrām kategorijām tiek iedalīta "lielajā daļā", ko veido muzikāli
nozīmigākiem instrumenti, un "mazajā daļā", ko veido pavadošie instrumenti.
Šī senā indiešu shēma šķiet praktiska un stipri mūsdieniga; to pavisam maz ir
ietekmējusi reliģiskā aura, kas citādi caurauž visdažādākos mūzikas
instrumentu lietošanas aspektus. Cēlonis tam, acīmredzot, ir meklējams
diezgan praktiski ievirzītajā teātra mūzikas instrumentu aprakstā; tas kjūst
saprotams, ja apzinās, ka kopumā Nātjašāstra ir praktiska dramaturģijas
rokasgrāmata, kurā Iīdzās instrumentālajai mūzikai ir raksturotas deja, vokālā
mūzika, teātra un skatuves iekārtojums, tērpi, dekorācijas, dažādi dramatiskie
tē1i un citas ar teātri saistītas lietas.
Patiesi pārsteidzoša šķiet Nātjašāstra traktātā minētās instrumentu klasifikācijas
Iīdzība ar Hornbostela und Zaksa izveidoto; ipaši ievērojami ir tas, ka abas
minētās shēmas laika zinā šķir divi ar pusi gadu tūkstoši. Lai gan abās shēmās
ir četras galvenās instrumentu kategorijas, tomēr gan attiecigās kategorijas, gan
shēmas kopumā nav identiskas.
Lielā mērā pateicoties Nātjašāstras prestižam, tajā izklāstitā instrumentu
klasifikācija ir parādījusies vairākos vēlākos traktātos; tā tiek izmantota ari
mūsdienās kā "Indijas klasifikācijas shēma".
Cits autors Nārada savā darbā "Sanqitarnakaranda", kas uzrakstīts laikā starp
mūsu ēras 10. un 12. gadsimtu, attīstīja ideju par instrumentu iedalijumu piecās
kategorijās:
11