Birutė Žymantienė "Kryžių sodininkas" apie Dievo tarną Mečislovą Jurevičių

Knygoje atskleidžiamas autorės kelias į misionierystę: paslaptingi ženklai vaikystėje, sektini pavyzdžiai ir impulsai studijų metais, sunkūs pirmieji misionierės pedagogės žingsniai KGB sekimo sąlygomis, įtemptas pasiaukojamas darbas Gruzijoje, Armėnijoje. Leidinį papildo Šiaulių vyskupo Eugenijaus Bartulio įvadinis žodis ir žinomo fotomenininko Algimanto Kezio fotografijos bei straipsnis. Knygoje atskleidžiamas autorės kelias į misionierystę: paslaptingi ženklai vaikystėje, sektini pavyzdžiai ir impulsai studijų metais, sunkūs pirmieji misionierės pedagogės žingsniai KGB sekimo sąlygomis, įtemptas pasiaukojamas darbas Gruzijoje, Armėnijoje. Leidinį papildo Šiaulių vyskupo Eugenijaus Bartulio įvadinis žodis ir žinomo fotomenininko Algimanto Kezio fotografijos bei straipsnis.

marius.dyglys
from marius.dyglys More from this publisher
09.05.2022 Views

joje neuždustų. Mečislovo draugas ir bendražygis Kazimieras Alminas papasakojo apie partizanų išradingumą: jie ieškojo išdrevėjusio medžio su išpuvusia šerdimi, kiek galėdami valė, platino jo spindį ir „sodino“ jį ant žeminės taip, kad vienas jo galas atsivertų į požeminę erdvę, o kitas – kuo aukščiau ir į šoną, kad neprilytų, neprisnigtų ir neatkreiptų į save dėmesio. Styro pasviręs sausuolis ir tiek, ar maža miške tokių varganų medžių? Birutė Žymantienė. KRYŽIŲ SODININKAS Mečislovas Jurevičius 18

DRAUSMĖ. MALDA. BLAIVYBĖ Partizanų būrio vadas Pranas Kundrotas ir pats puikiai suprato, kad jaunų, labai skirtingų ir ginkluotų vyrų grupėje svarbiausia yra drausmė, todėl iš savo vyresnybės gaudavo nurodymų mokytis valdyti kovingai nusiteikusių vyrų bendruomenę. Į miško brolių būrius susirinko marga liaudis – įvairios motyvacijos, amžiaus, išsilavinimo, bendravimo kultūros, dalis jų nebuvo armijoje tarnavę, nemokėjo su ginklu elgtis. Per trumpą laiką jie turėjo išmokti suprasti vienas kitą iš pusės žodžio ir visai be žodžių. Svarbi buvo ne tik drausmė, bet ir tikėjimas, malda. Ir blaivybė. Partizanus maitino savi namai, savi kaimai, bet kartu su lašiniais, raugintais kopūstais ar agurkais, rugine duona ir pyragu į mišką neretai patekdavo ir butelis naminės. Tegul sušils ir pailsės, juk vyrams taip sunku. Teko ne tik partizanams, bet ir jų motinoms, seserims bei žmonoms aiškinti, kad apkvaitęs nuo alkoholio ginkluotas žmogus yra pavojingas. Kova dėl blaivybės nebuvo lengva, nes sovietinė valdžia girtavimą palaikė ir skatino. Tuo metu kūrėsi Lietuvos laisvės armija (LLA), kurios štabo vienas iš nurodymų buvo toks: „Partizanas turi būti šimtą kartų drausmingesnis už reguliariosios armijos karį.“ 3 Pranas Kundrotas jau buvo parašęs priesaikos ir statuto metmenis, mokė vyrus girdėti, kas jiems sakoma, paklusti vadui ir taisyklėms. Vadui buvo sunku, o Mečislovo širdis ir protas buvo pasiruošę pritarti visiems reikalavimams; jis pirmomis dienomis tyliai prisiekė sau ir Dievui visada kovoti už tikėjimą, melstis ir tapti blaivininku. Ne tik blaivininku – abstinentu. Nuo vaikystės jis bjaurėjosi girtais žmonėmis, taip pat ir savo tėvu, nors matė jį tokį nedažnai. Jį, dar visai mažą, žeidė ne tik nuo gėrimo padėręs tėvo veidas, bet ir susirūpinusios, liūdnos mamos akys, išsigandę broliai, sesutė. Jam skaudžiai dilgtelėjo per širdį prisiminus, kaip nuskurę, nešvarūs, išbadėję Raudonosios armijos kareiviai 1944 m. liepos pabaigoje įsiveržė į Kundrotų namus, kaip jie be saiko kimšo į save maistą, kaip šmirinėjo ieškodami degtinės, o neradę nusitaikė į Emiliją, privertė ją su įremtu į nugarą šautuvu eiti pas kaimynus ir gauti gėralų. Viešpatie, padėk jiems atsikvošėti! 3 Nijolė Gaškaitė. Pasipriešinimo istorija. 1944–1953 metai. Vilnius, p. 112. 19

DRAUSMĖ. MALDA. BLAIVYBĖ<br />

Partizanų būrio vadas Pranas Kundrotas ir pats puikiai suprato,<br />

kad jaunų, labai skirtingų ir ginkluotų vyrų grupėje svarbiausia yra<br />

drausmė, todėl iš savo vyresnybės gaudavo nurodymų mokytis valdyti<br />

kovingai nusiteikusių vyrų bendruomenę. Į miško brolių būrius susirinko<br />

marga liaudis – įvairios motyvacijos, amžiaus, išsilavinimo, bendravimo<br />

kultūros, dalis jų nebuvo armijoje tarnavę, nemokėjo su ginklu elgtis.<br />

Per trumpą laiką jie turėjo išmokti suprasti vienas kitą iš pusės žodžio<br />

ir visai be žodžių. Svarbi buvo ne tik drausmė, bet ir tikėjimas, malda.<br />

Ir blaivybė. Partizanus maitino savi namai, savi kaimai, bet kartu su<br />

lašiniais, raugintais kopūstais ar agurkais, rugine duona ir pyragu į mišką<br />

neretai patekdavo ir butelis naminės. Tegul sušils ir pailsės, juk vyrams<br />

taip sunku. Teko ne tik partizanams, bet ir jų motinoms, seserims bei<br />

žmonoms aiškinti, kad apkvaitęs nuo alkoholio ginkluotas žmogus yra<br />

pavojingas. Kova dėl blaivybės nebuvo lengva, nes sovietinė valdžia<br />

girtavimą palaikė ir skatino. Tuo metu kūrėsi Lietuvos laisvės armija<br />

(LLA), kurios štabo vienas iš nurodymų buvo toks: „Partizanas turi būti<br />

šimtą kartų drausmingesnis už reguliariosios armijos karį.“ 3 Pranas<br />

Kundrotas jau buvo parašęs priesaikos ir statuto metmenis, mokė<br />

vyrus girdėti, kas jiems sakoma, paklusti vadui ir taisyklėms. Vadui<br />

buvo sunku, o Mečislovo širdis ir protas buvo pasiruošę pritarti visiems<br />

reikalavimams; jis pirmomis dienomis tyliai prisiekė sau ir Dievui visada<br />

kovoti už tikėjimą, melstis ir tapti blaivininku. Ne tik blaivininku –<br />

abstinentu. Nuo vaikystės jis bjaurėjosi girtais žmonėmis, taip pat ir<br />

savo tėvu, nors matė jį tokį nedažnai. Jį, dar visai mažą, žeidė ne tik nuo<br />

gėrimo padėręs tėvo veidas, bet ir susirūpinusios, liūdnos mamos akys,<br />

išsigandę broliai, sesutė. Jam skaudžiai dilgtelėjo per širdį prisiminus,<br />

kaip nuskurę, nešvarūs, išbadėję Raudonosios armijos kareiviai 1944 m.<br />

liepos pabaigoje įsiveržė į Kundrotų namus, kaip jie be saiko kimšo į save<br />

maistą, kaip šmirinėjo ieškodami degtinės, o neradę nusitaikė į Emiliją,<br />

privertė ją su įremtu į nugarą šautuvu eiti pas kaimynus ir gauti gėralų.<br />

Viešpatie, padėk jiems atsikvošėti!<br />

3<br />

Nijolė Gaškaitė. Pasipriešinimo istorija. 1944–1953 metai. Vilnius, p. 112.<br />

19

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!