Stanisław Ignacy Witkiewicz – Witkacy | Batsiuviai
Nacionalinis Kauno dramos teatras / Teatras UTOPIA 2020
Nacionalinis Kauno dramos teatras / Teatras UTOPIA
2020
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Kadangi veiksmas vyksta batų gamybos vietoje, galime spėti, kad ten galima<br />
rasti reples. Taip pat kabo šventvagiška lentelės Titulus Crucis versija su<br />
keturių raidžių užrašu: vietoje santrumpos INRI yra NUDA [RT: t.y. iš lenkų<br />
kalbos Nuobodulys]. Krikščionišką ikonografiją <strong>Witkacy</strong> naudoja su kandžia<br />
ironija, pabrėždamas visų dievų žlugimą. Sajetanas nėra Kristus, jo mirtis<br />
nebegali atpirkti jokių nuodėmių, jei jį iš viso galima nužudyti. Vinys naudojamos<br />
padų, o ne Mesijo kūno prie kryžiaus prikalimui. Nendres pakeičia<br />
botagas <strong>–</strong> erotinio kunigaikštienės žaidimo su Skurviu atributas. Antrankiai <strong>–</strong><br />
tai nualintos biblinės grandinės, Sajetanas pats jų reikalauja.<br />
Scenoje tai pat yra Kristaus kryžiaus simbolis <strong>–</strong> sudžiūvusio ir nulinkusio<br />
medžio kamienas. Medis taip pat yra amžinas bet kokios gyvybės kosmose,<br />
nesibaigiančio atgimimo simbolis, nuo neolito siejamas su vaisingumo dievais<br />
ir būties paslaptimi, pergale prieš mirtį. Medis yra istorijos liudininkas,<br />
tačiau jei jis supuvęs, turi negyvą kamieną <strong>–</strong> jis pranašauja pasmerkimą, pražūtį<br />
ir mirtį.<br />
46
Change language