08.12.2018 Views

VLB „INFORMACIJOS“, 2018 M. GRUODIS, NR. 10/576

„Informacijos“ - mėnesinis, elektroninis Vokietijos lietuvių bendruomenės leidinys, unikalus ne tik savo atsiradimo istorija, bet ir faktu, jog tai - vienintelis lietuvių kalba leidžiamas informacinis leidinys Vokietijoje.

„Informacijos“ - mėnesinis, elektroninis Vokietijos lietuvių bendruomenės leidinys, unikalus ne tik savo atsiradimo istorija, bet ir faktu, jog tai - vienintelis lietuvių kalba leidžiamas informacinis leidinys Vokietijoje.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

VOKIETIJOS LIETUVIU BENDRUOMENES<br />

Nuotr. Daivos Bethke | Miuncheno lietuvė Guoda Baltrušaitytė.<br />

Nr.<strong>10</strong>/<strong>576</strong><br />

<strong>2018</strong><br />

12<br />

20-21 PSL. PORTRETAI: MIUNCHENO LIETUVIŲ BENDRUOMENĖ<br />

7 PSL. VISUOTINĖ GYNYBA TEBĖRA AKTUALI<br />

IR GYNYBOS SAMPRATA PLEČIASI<br />

8 PSL. DARBĄ PRADĖJO DIUSELDORFO<br />

LIETUVIŲ BENDRUOMENĖ<br />

27-28 PSL. ŠIEMET PER ŠVENTĄSIAS<br />

KALĖDAS Į LIETUVĄ NEVAŽIUOSIU<br />

<strong>VLB</strong> INFORMACIJOS | 12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong> 1


Brangūs Vokietijos lietuviai,<br />

artėjant gražiausioms ir susikaupimą simbolizuojančioms metų šventėms,<br />

Šv. Kalėdoms, linkime Jums santarvę ir pozityvumą skleidžiančių minčių,<br />

ta r p u sav io s u p rat i m o i r , ž i n o m a , v is ų J ū s ų t iks l ų , sie kių i š si pi ldym o .<br />

Tegu Jūsų neapleidžia tikėjimas.<br />

Ramybės Jūsų namams.<br />

<strong>VLB</strong> Valdyba<br />

2 <strong>VLB</strong> INFORMACIJOS |12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong> Nuotr. M. Dambriūnaitės-Šmitienės


REDAKTORIAUS ŽODIS<br />

Iš metų – į metus<br />

Gruodis išties stebuklingas metas vien dėl to, jog mums taip sistemingai pavyksta<br />

apgalvoti ir sudėlioti apytiksliai 358 dienų įvykius per vieną šventinę savaitę.<br />

Artimųjų ar draugų rate, prisimenant metus kaip filmą, kurį mes vienaip ar kitaip<br />

užfiksuojame savo išmaniuosiuose telefonuose, socialiniuose tinkluose. Tuomet,<br />

žiūrėdami jį, atsisukam tam tikras vietas, pagalvojame, ką padarėme gero ir ką<br />

galime padaryti geriau. Tuomet prasideda kontaktų knygos peržiūra bei nuostaba,<br />

matant ją gerokai papilnėjusią. Džiaugsmas rašant šį redaktoriaus žodį mane<br />

apima jau dabar, vien supratus, jog per šiuos metus pavyko tiek daug pažinti.<br />

Kokie jie, <strong>2018</strong>-ieji, buvo Vokietijos Lietuvių Bendruomenei? Sunkūs, jei žiūrėsime<br />

per negatyviąją prizmę, lengvi it pūkas, jeigu esame linkę pirma įžvelgti pozityvius<br />

dalykus. <strong>VLB</strong> Valdybai teko nemenkai paplušėti ir praleisti viršvalandžius,<br />

taisant kitų padarytas klaidas. Nes juk norisi, kad tas mūsų mėgstamas linksniuoti<br />

naujai verčiamas popieriaus lapas tikrai būtų švarus ir baltas. Naujiems metams<br />

beldžiantis į duris, linkiu mums visiems gilesnio požiūrio ir didesnės pagarbos vienas<br />

kito darbams. Tik palaikydami vienas kitą mes pasieksime užsibrėžtų tikslų.<br />

Riedėkime nuo kalno ir važiuokime į jį surėmę pečius ir sukaupę bendras jėgas.<br />

Mūsų gretose – daug naujų lietuvių, pastebimos naujai įsikūrusios bendruomenės.<br />

Sveikiname Diuseldorfo lietuvius su tikrai prasmingu žingsniu! Mūsu gretose<br />

taip pat daug atrastų lietuvių, kurie iki šiol nenorėję arba neišdrįsę tapti bendruomenės<br />

dalimi po truputį į ją įsitraukia. Ir aš tikrai žinau, kad ateityje, bendruomenių<br />

gretas papildžius įdomiais žmonėmis, jų laukia įdomūs projektai ir pasiekimai.<br />

O aš tikrai džiaugiausi, galėdama drauge su Jumis kurti „Informacijas“. Atrasti<br />

įvykius, juose dalyvauti, pažinti naujus žmones, rasti lietuvius, kurie daro<br />

tuos pačius, lietuvybę puoselėjančius darbus, tik atskirai nuo kitų. „Informacijų“<br />

pagalba pakviečiau juos užeiti ir niekad neišeiti. O kažkas šį leidinį atrado<br />

kaip įdomų ir vertą dėmesio žurnalą. Tikiuosi „Informacijos“ atras arba<br />

jau atrado kelią ir į Jūsų širdis. Nors ir elektroninės, galbūt vieną dieną jos<br />

pasibels į Jūsų duris kvepiančios popieriumi.<br />

O dabar, laukiant Kristaus gimimo arba tiesiog stebuklo, giliai širdyje žinau,<br />

kad 2019-ieji, mums itin svarbūs metai, taps pergalingi. Mes dar kartą kiekvienas<br />

atskirai arba bendruomenėse apgalvosime ir atliksime savo pilietinę<br />

pareigą – balsuosime visuose artėjančiuose rinkimuose, kurie mūsų laukia.<br />

Nuotr. Algirdo Šocho<br />

Ištvermės ir susikaupimo bei santarvės Jūsų namuose!<br />

Gražių švenčių ir iki kitų metų!<br />

Evelina<br />

VOKIETIJOS LB VALDYBOS<br />

<strong>„INFORMACIJOS“</strong><br />

Redaktorė: Evelina Kislych-Šochienė<br />

evelina.kislych@vlbe.org<br />

redakcija@vlbe.org<br />

Dizaineris: Elinas Venckus<br />

www.elinas-design.de<br />

D-68623 Lampertheim<br />

Tel.: 0162 5200 517<br />

KVIEČIAME AUKOTI<br />

„INFORMACIJOMS“!<br />

Banko sąsk.: Deutsche Bank Weinheim<br />

IBAN: DE94 6707 0024 0581 7978 00<br />

BIC: DEUTDEDBMAN<br />

Verwendungszweck: auka Informacijoms<br />

Išrašome aukų pažymą.<br />

Der Bezug dieser Zeitschrift<br />

ist im Mitgliedsbeitrag enthalten<br />

<strong>VLB</strong> Valdybos „Informacijas“<br />

galite skaityti internete adresu<br />

www.bendruomene.de<br />

Dėl reklamos „Informacijose“<br />

ir <strong>VLB</strong> interneto svetainėje<br />

kreipkitės adresu<br />

reklama@bendruomene.de<br />

VIRŠELYJE:<br />

Viršelyje: Miuncheno lietuvė<br />

Guoda Baltrušaitytė.<br />

Nuotr.<br />

Daivos Bethke<br />

<strong>VLB</strong> INFORMACIJOS | 12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong> 3


AKTUALIJOS<br />

Produktyvusis Vokietijos Lietuvių Bendruomenių<br />

suvažiavimas Miunchene<br />

Redakcijos informacija<br />

Lapkričio 2-4 d. Vokietijos Lietuvių Bendruomenė (<strong>VLB</strong>) sukvietė apylinkių atstovus<br />

į kasmetinį darbuotojų suvažiavimą. Šiemet organizuotas Vokietijos<br />

lietuvių susitikimas įvyko Miunchene.<br />

Nuotr. <strong>VLB</strong> pirmininkas ????| ??? Alfredas Hermann<br />

<strong>VLB</strong> Valdybos narė, dr. Sandra Petraškaitė-Pabst, pabrėžė, kad<br />

<strong>VLB</strong> darbuotojų suvažiavimas yra svarbiausias ir iškiliausias<br />

metų įvykis bendruomenės gyvenime, kuris yra ir visų ją sudarančių<br />

apylinkių veiklos atspindys. Tokie susibūrimai kaip šis<br />

stiprina apylinkių bendruomenės lyderių sąmoningumą, patvirtina,<br />

kad bendruomenė yra vieninga ir veikia skirtingose Vokietijos<br />

vietovėse. Visa tai tik įrodo, jog esame stipresni veikdami<br />

išvien. <strong>VLB</strong> Valdybos užduotis ir pagrindinis tikslas yra ne tik skatinti<br />

bendradarbiavimą tarp apylinkių, dalintis patirtimi, siekti<br />

naujų bendrų planų, kurti perspektyvias ateities vizijas, bet ir<br />

rūpintis istoriniu paveldu – Rennhofo pilimi bei parko išlaikymu.<br />

<strong>VLB</strong> Valdyba visomis jėgomis remia lietuvių kalbos išlaikymą<br />

ir lietuvybės puoselėjimą, konstruktyviai bendradarbiaudama<br />

su Kuratorija bei Vasario 16-osios gimnazijos vadovybe.<br />

Suvažiavimo dalyviai<br />

Suvažiavime dalyvavo daugiau nei 25 <strong>VLB</strong> nariai, skirtingų<br />

apylinkių ir organizacijų atstovai. Į tris dienas trukusį susitikimą<br />

atvyko ir jame dalyvavo Pasaulio lietuvių bendruomenės<br />

pirmininkė Dalia Henke, <strong>VLB</strong> pirmininkas Alfredas Hermann,<br />

<strong>VLB</strong> Valdybos nariai – dr. Sandra Petraškaitė-Pabst,<br />

Sergėj Šišulin. Hamburgo, Miuncheno, Romuvos lietuvių<br />

bendruomenių pirmininkės Asta Korinth, Irma Petraitytė-<br />

Lukšienė, Jurgita Pickel, valdybos nariai – Regina Balčiūnaitė,<br />

Artas Bartas, Kristina Kandratavičiūtė, Viktorija Ramanauskienė,<br />

Šarūnas Ramanauskas, Daiva Zavistauskaitė,<br />

Darius Šulcas, advokatė Cristina Rudolf, Vokietijos Lietuvių<br />

Bendruomenės mėnesinio leidinio „Informacijos“ vyr. redaktorė<br />

Evelina Kislych-Šochienė, Vasario 16-osios gimnazijos<br />

Hiutenfelde mokytoja Marytė Dambriūnaitė-Šmitienė, Štutgarto<br />

Lietuvių Bendruomenės narė Rasa Modic. Susirinkusieji<br />

džiaugėsi ir Lietuvos ambasados Vokietijoje pirmosios<br />

sekretorės Editos Razmėnaitės dalyvavimu. Suvažiavimą<br />

moderavo <strong>VLB</strong> Valdybos atstovas viešiesiems ryšiams Sergėj<br />

Šišulin. Penktadienio muzikinę dalį ir dainas dalyviams<br />

dovanojo Štutgarto lietuvis, ansamblio „RIDIGDO“ įkūrėjas<br />

ir vadovas, muzikantas Juozas Vasiliauskis. Sekmadienio šv.<br />

Mišiose, laikomose kunigo prof. Gerd Birk, skambėjo prancūzų<br />

kompozitoriaus Žulio Masnė kūrinys „Susimąstymas“,<br />

kurį atliko Vokietijos lietuvis, smuikininkas Algirdas Šochas.<br />

Jungiančios temos<br />

Jau penktadienį suvažiavimo dalyvius sveikino <strong>VLB</strong> pirmininkas<br />

Alfredas Hermann, kuris pabrėžė, kad šio suvažiavimo pagrindinė<br />

idėja buvo suteikti apylinkėms daugiau prasmingo laiko, skirto<br />

diskusijoms: „Praėjusiais 2016-aisiais metais vykusiame suvažiavime<br />

buvo kviečiami dalyvauti dėstytojai, pranešėjai, todėl<br />

mažiau dėmesio buvo skirta diskusijoms,“ - kalbėjo A. Hermann.<br />

4 <strong>VLB</strong> INFORMACIJOS |12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong>


Pasak dr. S. Petraškaitės-Pabst, metiniame suvažiavime didžiausias<br />

dėmesys yra skiriamas apylinkių pirmininkų pranešimams,<br />

kuriuose pateikiama metų veiklos apžvalga, pristatatomi įsimintiniausi<br />

renginiai, naujovės, bendradarbiavimo su vietinėmis<br />

Vokietijos institucijomis iniciatyvos. Naujomis idėjomis<br />

ir veiklos plėtra bei įvairove pasidžiaugė Hamburgo, Berlyno,<br />

Kaselio, Romuvos, Miuncheno ir Štutgarto apylinkės. Miuncheno<br />

bendruomenės pirmininkė I. Petraitytė-Lukšienė pasakojo<br />

apie naujų kontaktų su Miuncheno miesto savivaldos<br />

institucijomis užmezgimą, Štutgarto valdybos narė Regina<br />

Balčiūnaitė džiaugėsi Štutgarto apylinkės įsitraukimu į Štutgarto<br />

miesto kultūrų forumo renginius. Apylinkių atstovai<br />

dalinosi ir problemomis, su kuriomis jiems tenka susidurti.<br />

Pasak R. Balčiūnaitės, tai – narių neaktyvumas, nario įnašo<br />

surinkimo problema, patalpų bei žmogiškų resursų stoka.<br />

Taip pat visi pritarė, jog trūksta komunikacijos tiek pačiose<br />

apylinkėse, tiek tarp apylinkių atstovų ir <strong>VLB</strong> valdybos. Suvažiavime<br />

prisistatė ir Vokietijos lietuvių jaunimo sąjunga<br />

(VLJS), kuriai atstovavo Valdybos narys Lukas Medišauskas,<br />

pasakojęs apie Vokietijos jaunimo veiklas ir pasiekimus.<br />

Ateityje bus siekiama aktyvesnio <strong>VLB</strong> ir VLJS bendradarbiavimo.<br />

Pasak R. Balčiūnaitės, dažnai yra sakoma, kad vaikai<br />

– mūsų ateitis, tad norisi suaktyvinti VLJS veiklą, kad Vokietijoje<br />

gyvenantis lietuvių jaunimas įsitrauktų į bendruomenių<br />

veiklas, įnešdami naujų idėjų bei darbo jėgos: „Norėčiau<br />

paskatinti VLJS užmegzti kontaktą su <strong>VLB</strong> apylinkėmis<br />

ir tokiu būdu padėti būsimo bendradarbiavimo pamatus“.<br />

Suvažiavimo metu taip pat buvo aptartos visos <strong>VLB</strong> nariams<br />

ir lietuvybės labui dirbantiems nariams aktualios temos. <strong>VLB</strong><br />

Valdyba pristatė dabartinę Vokietijos Lietuvių Bendruomenės<br />

teisinę situaciją, vystomus ryšius ir bendradarbiavimą su Kuratorija,<br />

atskiromis organizacijomis, ateities planus. Pasak dr.<br />

S. Petraškaitės-Pabst, <strong>VLB</strong> Valdybos pirmininkas Alfredas Hermann<br />

organigramos pagalba apibūdino mūsų bendruomenės<br />

struktūrinių dalių Tarybos, Valdybos, apylinkių pareigas bei teises,<br />

supažindino su bendruomenės problemomis, kurias šiuo<br />

metu intensyviai bandoma spręsti. Suvažiavimo ašimi galima<br />

laikyti ir I. Petraitytės-Lukšienės bei R. Modic vestas kūrybines<br />

dirbtuves, kurių metu visi dalyviai galėjo išreikšti savo idėjas,<br />

siekiant gerinti ir plėsti bendruomenės vykdomą veiklą. Buvo<br />

aptartos ir išvystytos <strong>VLB</strong> apylinkių pasiūlytos temos. Praktinio<br />

užsiėmimo metu viena grupė pateikė idėją suorganizuoti<br />

„Dainų šventę“ Hiutenfelde: „<strong>VLB</strong> Valdyba drauge su gimnazijos<br />

muzikos mokytoju Gintaru Ručiu jau prieš pusę metų buvo<br />

svarsčiusi šį pasiūlymą. Mes nusprendėme susitikti su suinteresuotais<br />

žmonėmis ir pabandyti šį planą realizuoti. Galbūt<br />

pasitelksim ir LR ambasadą Vokietijoje“, - kalbėjo A. Hermann.<br />

Suvažiavimas – vis kitoje aplylinkėje<br />

„Aš mielai dalyvauju vieną kartą metuose vyksiančiuose <strong>VLB</strong><br />

darbuotojų suvažiavimuose. Ko pasigedau šiemet? Daugiau<br />

apylinkių pirmininkų ar jų atstovų. Jeigu šiemet dalyvavo<br />

atstovai iš šešių bendruomenių, tai prieš dvejus metus Berlyne<br />

vykusiame suvažiavime dalyvavo atstovai iš aštuonių<br />

apylinkių. Taip pat šiame suvažiavime pasigedau atstovų iš<br />

Vokietijos Lietuvių Bendruomenės tarybos ir Vasario 16-osios<br />

gimnazijos kuratorijos. Dažnai pasitaiko, kad mus visus slegia<br />

panašios bėdos, rūpesčiai, tad būtų puiku, jei galetumėme<br />

susitikti dažniau, nes tuomet greičiau ir operatyviau priimtumėme<br />

bendrus sprendimus. Labai apsidžiaugiau suvažiavime<br />

pamačiusi ir naujų, jaunų veidų, jaunimo atstovų. Džiaugiuosi,<br />

Nuotr. Praktinius ????| užsiėmimus ??? vedė MLB pirmininkė I. Petraitytė-Lukšienė<br />

Nuotr. Suvažiavimo ????| ??? akimirka<br />

<strong>VLB</strong> INFORMACIJOS | 12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong> 5


kad yra <strong>VLB</strong> veikla besidominčių žmonių. Su jais diskutuojant atsiranda naujų minčių<br />

bei idėjų“, - savo įspūdžiais dalinosi <strong>VLB</strong> narė, suvažiavimo nuolatinė dalyvė, Vasario<br />

16-osios gimnazijos Hiutenfelde mokytoja Marytė Dambriūnaitė-Šmitienė. Didžioji<br />

dauguma suvažiavimo dalyvių džiaugėsi, jog šie susitikimai vyksta vis kituose Vokietijos<br />

miestuose, jog jį organizuoja vis kita bendruomenė. Tokiu būdu susipažįstama ne<br />

tik su tame mieste reziduojančia bendruomene, bet ir su nauju miestu. „Labai pritariu<br />

idėjai ruošti <strong>VLB</strong> darbuotojų suvažiavimus vis kitoje apylinkėje. Tai yra puiki proga<br />

skirtingų apylinkių nariams aktyviai prisidėti prie ruošos darbų ir dalyvavauti patiems,<br />

ko galbūt jie negalėtų padaryti suvažiavimui vykstant Hiutenfelde. Miuncheno<br />

Nuotr. Suvažiavime ????| ??? dalyvavo Štutgarto LB ansamblio „RIDIGDO“ vadovas J. Vasiliauskis<br />

apylinkės valdyba šauniai atliko savo šeimininko pareigas“,<br />

- kalbėjo <strong>VLB</strong> narė, suvažiavimo nuolatinė dalyvė,<br />

Vasario 16-osios gimnazijos Hiutenfelde mokytoja Marytė<br />

Dambriūnaitė-Šmitienė.<br />

Jautrusis sekmadienis<br />

Sekmadienį suvažiavimo dalyviai pradėjo trumpa malda su<br />

kunigu prof. Gerd Birk. Šis žmogus Miuncheno Lietuvių Bendruomenei<br />

ir visai <strong>VLB</strong> yra labai svarbus. Prof. G. Birk į lietuvišką<br />

veiklą, tikėjimą, kalbą pradėjęs gilintis beveik prieš 30<br />

metų yra vadinamas tikruoju lietuvių draugu. Jau daugiau<br />

kaip prieš devynerius metus į lietuvišką veiklą, tikėjimą, kalbą<br />

pradėjęs gilintis dvasininkas vadinamas tikruoju lietuvių<br />

draugu. Suvažiavimo dalyvius jis nustebino lietuviškai perskaitytomis<br />

Justino Marcinkevičiaus eilėmis. Pats būdamas<br />

religijos pedagogu, prof. G. Birk juokavo, kad nepaisant to,<br />

jog moka skaityti, lietuviškai kalbėti jam dar nepavyksta.<br />

Savo kūrybos eiles skaitė jau dvidešimt metų juos rašanti<br />

Vokietijos lietuvė dr. S. Petraškaitė-Pabst. Jos teigimu,<br />

lyrinis kalbėjimas yra vienas iš lietuvių tautos kultūros<br />

bruožų. Suvažiavimo dalyviai teigė tikintys, jog dr. S. Petraškaitė-Pabst<br />

ateityje išleis savo eilėraščių bei poezijos<br />

rinkinį ir taip papildys rašančių ir kuriančių lietuvių pasaulyje<br />

gretas bei jų knygų lentynas.<br />

Pabaigoje dalyviai pasisėmė žinių iš „Informacijų“ vyr.<br />

redaktorės Evelinos Kislych-Šochienės paskaitos apie žurnalistinio<br />

darbo veiksmingumą, buriant bendruomenę. Ji<br />

ragino apylinkių atstovus aktyviai įsitraukti kuriant leidinį,<br />

akcentuojantį mūsų bendrumą ir pakeliantį dvasią. Ji su<br />

suvažiavimo dalyviais pasidalino žiniasklaidos, kaip vienos<br />

iš verslo atšakų, funkcionavimu, įvardino jos funkcijas visuomenėje,<br />

žurnalisto etikos principus. E. Kislych-Šochienė<br />

pabrėžė, kad šiame technologijų ir socialinių tinklų, tinklaraščių<br />

pakilime mes visi esame linkę laisvai ir nevaržomai<br />

dalintis informacija, kritikuoti, viešai komentuoti įvykius,<br />

retai pagalvodami, jog tampame ar jau esame tapę žurnalistais,<br />

turinčiais laikytis objektyvumo, tikslumo, teisingumo,<br />

humaniškumo principų. Kiek didesnes diskusijas sukėlė<br />

„Informacijų“ redaktorės bandymas drauge su suvažiavimo<br />

dalyviais aptarti, kokias VIP turi <strong>VLB</strong> ir kaip jomis naudojasi.<br />

Pradedant nuo oficialaus tinklapio, feisbuko paskyros,<br />

baigiant atskirų, tačiau <strong>VLB</strong> apylinkių, Vokietijos lietuvių<br />

veiklą atspindinčių žinią skleidžiančių priemonių veikla –<br />

„Pasaulio lietuvių žinias“, „Reporterius Vokietijoje“ ir pan.<br />

<strong>VLB</strong> turi gausybę žiniasklaidos priemonių, tačiau itin svarbu<br />

jas apjungti ir transliuoti vieną, tvirtą poziciją, taip kuriant<br />

<strong>VLB</strong> įvaizdį ne tik Lietuvos, bet ir Vokietijos visuomenėse.<br />

Suvažiavimas buvo vainikuotas PLB pirmininkės D. Henke padėkos<br />

įteikimu <strong>VLB</strong> pirmininkui A. Hermann, pirmosios sekretorės<br />

E. Razmėnaitės apžvalga. Ji ragino <strong>VLB</strong> apylinkių narius<br />

teikti paraiškas Ambasadai skirtingiems projektams ir idėjoms<br />

įgyvendinti. <strong>VLB</strong> Valdyba reiškia ypatingą padėką ambasados<br />

pirmajai sekretorei E. Razmėnaitei ir Pasaulio lietuvių<br />

bendruomenės pirmininkei D. Henke už sveikinimus ir kvietimus<br />

toliau dirbti puoselėjant lietuvišką kultūrą ir tampant labiau<br />

matomiems įsijungiant į Vokietijos institucijų gyvenimą.<br />

Nuotr. Rolando Purtulio ir Marijos Dambriūnaitės-Šmitienės<br />

6 <strong>VLB</strong> INFORMACIJOS |12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong>


Visuotinė gynyba tebėra aktuali ir gynybos<br />

samprata plečiasi<br />

Mindaugas Lukšys<br />

LŠS remiančiosios sąjungos Vokietijoje Pirmininkas<br />

LŠS Išeivijoje – Centro valdybos narys, Čikaga<br />

Lapkričio 16 d. Vokietijoje įsikūrusi Lietuvos Šaulių Sąjungą<br />

remiančioji sąjunga (Förderverein der Litauischen<br />

Schützenunion in Deutschland) dalyvavo Vilniuje vykusioje<br />

Lietuvos Šaulių Sąjungos organizuotoje tarptautinėje<br />

konferencijoje „Visuotinė gynyba – ar vis dar aktualu?“.<br />

Konferencijos tikslas buvo iškelti klausimą, ar grėsmės<br />

Rytų Eurpoje išnyko ir, ar mes šiandien gyvename saugesnėje<br />

aplinkoje nei po konflikto rytų Ukrainoje.<br />

Apie gynybą diskutavo ir patirtimis dalinosi Lietuvos ir užsienio<br />

gynybos ekspertai tokie kaip vokiečių kariuomenės<br />

atsargos generolas, buvęs NATO Jungtinių pajėgų vadavietės<br />

vadas Egonas Rammsas, Suomijos Respublikos ambasadorius<br />

Lietuvoje Christeris Michelsonas, Ukrainos medijų centro hibridinio<br />

karo analitinės grupės direktoriaus pavaduotoja Liubova<br />

Tsybulska. Taip pat Lietuvos Respublikos krašto apsaugos<br />

viceministras Giedrimas Jeglinskas, Generolo Jono Žemaičio<br />

Lietuvos karo akademijos politikos mokslų doktorantas Remigijus<br />

Žilinskas, Vilniaus universiteto TSPMI lektorius dr.<br />

Deividas Šlekys, Konstitucinio teismo pirmininkas prof. dr.<br />

Dainius Žalimas, saugumo ir gynybos analitikas Aurimas Navys<br />

bei pats Šaulių sąjungos vadas plk. ltn. Gintaras Koryzna.<br />

Konferencijos pranešėjai aptarė šių dienų problematiką –<br />

įtampų zonas, užšaldytus karus regionuose, terorizmo išpuolių<br />

grėsmę, kibernetinius nusikaltimus ir nykstančią ribą tarp<br />

melo ir tiesos. Dėl didėjančio kelių valstybių dominavimo ir<br />

interesų persipynimo pranešėjai pastebėjo kylantį nesaugumą<br />

ir nestabilumą. „Jeigu šiandieninę geopolitinę situaciją<br />

lyginsime su Šaltojo karo laiku, tai šiandien pasaulis daug<br />

nestabilesnis ir pavojingesnis nei buvo.“ – kalbėjo Vokietijos<br />

atsargos generolas E. Rammsas.<br />

Lietuvos šaulių sąjungos vadas plk. ltn. Gintaras Koryzna konferencijoje<br />

pabrėžė: „Šauliai šiandien – aktyvi visuomenės dalis,<br />

prisidedanti prie saugumo stiprinimo. Valstybei saugumo<br />

neužtikrina vien tik karinė technika, o gynybinio pajėgumo<br />

– ginkluotosios pajėgos. Visuomenės vaidmuo yra neabejotinas,<br />

o šauliai tampa ta jungiančiąja grandimi, kuri didina jos<br />

įsitraukimą šalies gynybos stiprinime“. Po konferencijos vadas<br />

pridūrė, kad mes vis dar bandome tapatinti gynybą su ginklu,<br />

tačiau šios dienos realijos rodo, jog gynyba reikalinga, pavyzdžiui,<br />

ir informacinėse bei kibernetinėse erdvėse. Kitas vado<br />

pastebėjimas yra aktualus mums, ne Lietuvoje gyvenantiems<br />

lietuviams: „Emigravę Lietuvos piliečiai visuotinėje gynyboje<br />

vaidina svarbų vaidmenį“!<br />

Lietuvoje ieškoma būdų, suaktyvinti ir motyvuoti Lietuvos piliečius,<br />

jungtis prie šalies gynybos. Lietuvos Respublikos Krašto<br />

apsaugos viceministras G. Jeglinskas kalbėjo apie „atgrasymo“<br />

idėją. Viceministras pastebėjo, jog aktyviai bendradarbiaujanti<br />

su kariuomene, visuomenė veikia priešą demotyvuojančiai<br />

ir, kartais, geriau saugo šalį nei galios demonstravimas. Juk<br />

matydamas susitelkusią pilietinę visuomenę, priešas gali ir<br />

atsisakyti savo agresinių ambicijų. Lietuvoje tarp visuomenės<br />

ir kariuomenės tilto vaidmenį atlieka Lietuvos Šaulių Sąjunga.<br />

Lietuvos Šaulių Sąjungą remiančioji sąjunga Vokietijoje greta Lietuvos Šaulių Sąjungos<br />

rėmimo siekia stiprinti tiltus tarp Lietuvos ir Vokietijos gynybos, saugumo politikos ir<br />

atminties kultūros srityse, kartu suteikiant išeivijoje gyvenantiems lietuviams platformą<br />

burtis ir veikti dėl Lietuvos krašto gynybos stiprinimo.<br />

Nuotr. Vaidoto Okulič-Kazarino<br />

Nuotr. Vokietijoje ????| įsikūrusios ??? Lietuvos Šaulių Sąjungą remiančiosios sąjungos atstovai<br />

Nuotr. Konferecijos ????| ??? „Visuotinė gynyba – ar vis dar aktualu?“ akimirka<br />

<strong>VLB</strong> INFORMACIJOS | 12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong> 7


Darbą pradeda Diuseldorfo Lietuvių Bendruomenė<br />

Diuseldorfo lietuviai įkūrė bendruomenę<br />

Martynas Lipšys<br />

Man visuomet buvo įdomu, ką reikia padaryti, kad lietuviai užsienyje burtųsi? Kai<br />

lietuvis gyvena viename iš Vokietijos miestų, gal vienas, gal su šeima, jis tikriausiai<br />

jaučia, kad tame pačiame mieste turi būti dar kitų lietuvių, kurie, kaip ir jis pats, turėtų<br />

būti suinteresuoti susitikti. Visai nesvarbu, kad lietuvis yra integravęsis į Vokietijos<br />

visuomenę, turi draugų vokiečių ir gerai kalba šios šalies kalba, tačiau, tikriausiai, tas<br />

pats lietuvis niekur kitur nesijaus tokiu savu, kaip – lietuvių tarpe.<br />

Juk lietuvius vienija bendros, su Lietuva – jos miestais, ekonomika, problemomis – susijusios<br />

temos. Galų gale juos vienija bendra lietuvių kalba, lietuviškas humoras ir mentalitetas.<br />

Diuseldorfe gyvena nemažai lietuvių, fesibuko grupėje „Diuseldorfo Lietuviai“ jų yra prisiregistravę<br />

ir grupės nariais tapę maždaug 300 lietuvių. Kai kurie yra šioje grupėje, nes būtinai<br />

nori reklamuoti savo šakočius ir turus su mikroautobusiuku per Europa. Kiti – gyvena Diuseldorfe<br />

arba apylinkėse, bet yra smalsūs – kokie lietuviai gyvena aplinkui. Tačiau yra dar<br />

tokie lietuviai, kurie nori bendrauti ir ieško kitų savų, kurie pasiilgo kalbėtis lietuviškai, kurie<br />

(bent jau aš pats) atsipalaiduoja, galėdamas su lietuviu pasikalbėti, galėdamas jaustis savu.<br />

Kai aš atsikrausčiau į Diuseldorfą, galvojau, kad yra labai lengva suburti lietuvius bendrai<br />

veiklai. Galvojau, kad yra lengva parašyti pranešimą faseibuke su pasiūlymu išgerti<br />

kavos ar pažaisti krepšinį. Tačiau rezultate į šiuos susitikimus ateidavo du, trys lietuviai,<br />

bet ne tas įsivaizduojamas didelis būrys, kurio taip tikėdavausi ir laukiau.<br />

Kęstučiui Ulevičiui pavyko įgyvendinti tai, ką aš bandžiau padaryti metus. Vieną dieną<br />

gavau pakvietimą atvykti prie Diuseldorfo Rotušės aikštės įsikūrusioje „Europos“ kavinėje<br />

įvyksiantį lietuvių susirinkimą ir mielai ten nuvykau. Atvykęs radau pilną lietuvių konferencijos<br />

salę. Susitikime dalyvavo 17 lietuvių ir šio susirinkimo tikslas ir buvo – išdiskutuoti<br />

ir nuspręsti, kokia forma ateityje galėtų vykti šie lietuvių susirinkimai. Pasirodo, čia jau jau<br />

ne pirmas toks susirinkimas. Praėjusiuose susirinkimuose sueidavo ir daugiau lietuvių.<br />

K. Ulevičius manęs, kaip Vokietijos Lietuvių Bendruomenės (<strong>VLB</strong>) vicepirmininko, paprašė<br />

plačiau papasakoti apie apie Vasario 16-osios gimnaziją, apie esamas struktūras. Kokie yra<br />

reikalavimai norint įstoti į bendruomenę ir kokių privalumų ji turinti apylinkėms.<br />

Lietuviams ypatingai įdomu buvo sužinoti apie lietuviškas mokyklėles ir galimybės jas<br />

įkurti Diuseldorfe ar jo apylinkėse.<br />

Galų gale buvo pasiūlyta balsuoti už ar prieš Diuseldorfo Lietuvių<br />

Bendruomenės, <strong>VLB</strong> Apylinkės steigimą. Visi dalyvę<br />

lietuviai balsavo – už. Tuomet pasiūliau įforminti susirinkimą<br />

ir išsirinkti apylinkės valdybą. Išties susirinkusiuosius reikėjo<br />

padrąsinti, nes kandidatams buvo sunku įsivaizduoti, ką reiškia<br />

šios pareigos ir kaip reikia dirbti <strong>VLB</strong> apylinkės valdyboje,<br />

tačiau rezultate buvo išrinkta naujoji Diuseldorfo Lietuvių Bendruomenės<br />

valdyba, kuria sudaro: Ligita Mažiliauskienė, Kęstas<br />

Ulevičius, Augustas Šernius, Žydrė Farhadi ir Vita Myniotaitė.<br />

Po formalios dalies lietuviai dar ilgai bendravo ir smagiai kalbėjosi.<br />

Diuseldorfo Lietuvių Bendruomenės susirinkimai vyks kartą<br />

per mėnesį, „Europos“ kavinėje Diuseldorfe.<br />

Nuotr. Česlovo Markevičiaus<br />

Diuseldorfo lietuvės pašnekesyje<br />

8 <strong>VLB</strong> INFORMACIJOS |12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong>


LITUANISTINIS ŠVIETIMAS<br />

Įsibėgėjęs „Traukinukas“: interaktyvus mokymas<br />

– sėkmės pagrindas<br />

Regina Balčiūnaitė<br />

Mokslo metams po truputėlį įsibėgėjant, Štutgarto Lietuvių<br />

Bendruomenės lituanistinė mokyklėlė „Traukinukas“<br />

įgauna pagreitį.<br />

Mokyklėlėje susirenka iki 20, nuo dviejų iki devynerių metų,<br />

vaikų. Šiuo metu veikia dvi grupės – mažylių iki 5 metukų<br />

bei vyresnėlių – nuo 5 iki <strong>10</strong> metų.<br />

„Traukinuko“ užduotis yra vaikams suprantama kalba bei<br />

žaidimo forma tobulinti lietuvių kalbos žinias ar netgi pradėti<br />

jos mokytis nuo nulio. Mūsų pamokėlėse ne tik vaikai,<br />

bet ir tėveliai randa savo vietą, užsiima kartu su atžalomis ir<br />

gali draugiškai, vieni su kitais bendrauti lietuviškai.<br />

Džiaugiamės, kad mokyklėlę lanko skirtingo amžiaus žmonės,<br />

o labiausiai džiaugiamės tėvelių iniciatyvumu pamokų<br />

metu. Kaip, kad ir praėjusią pamoką, šokolado gamykloje<br />

dirbantis tėtis atsinešė tikrą kakavos pupelę ir papasakojo<br />

vaikams apie šokolado atsiradimą. Vaikai turėjo galimybę<br />

apžiūrėti kakavos pupelę iš visų pusių ir netgi žvilgtėlti į<br />

jos vidų. Visi pamokos dalyviai galėjo paragauti kakavos<br />

vaisiaus ir kakavos sėklytes, kurių skonis tikrai priminė šokoladą.<br />

Kai kurie mažieji labiausiai laukė momento, kuomet<br />

galės paragauti to tikrojo, supakuoto šokolado!<br />

Interaktyvus mokymas ir artimas bendravimas vieniems su<br />

Nuotr. Tėtis pasakojo ????| ??? vaikams apie šokolado atsiradimą<br />

kitais yra mūsų sėkmes pagrindas. Yra be galo sunku išlaikyti kalbą mišriose šeimose.<br />

Mokyklėlės tikslas yra padėti tėvams sudominti jų vaikus jų prigimtimi, šaknimis, kad vaikai<br />

stengtųsi kalbėti lietuviškai. Iki kito karto!<br />

Nuotr. autorės<br />

Prisaikdinta vertėja<br />

lietuvių|rusų|vokiečių klb.<br />

Maybachstraße 1<br />

48 145 Münster<br />

Mobil: +49179.5877720<br />

Fax: +49251.395 56074<br />

mail:ingrida.k@gmail.com<br />

Interaktyvus mokymas – sėkmės garantas<br />

www.dolmetscher-venckus.de<br />

<strong>VLB</strong> INFORMACIJOS | 12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong> 9


Lituanistinio ugdymo seminaras, skirtas Lietuvos<br />

valstybingumo šimtmečiui<br />

Seminaro dalyviai<br />

Asta D‘Elia<br />

Spalio 19–20 dienomis Renhofo pilyje vyko lituanistinio<br />

ugdymo seminaras „Lituanistinio ugdymo iššūkiai<br />

daugiakalbystės sąlygomis“. Jį organizavo <strong>VLB</strong> valdybos<br />

narė lituanistinio švietimo reikalams dr. Sandra Petraškaitė-Pabst.<br />

Renginyje dalyvavo Vasario 16-osios gimnazijos darbuotojai,<br />

<strong>VLB</strong> nariai, Vokietijos ir Liuksemburgo lituanistinių<br />

mokyklų mokytojos bei vadovės. Džiugu, kad seminaru susidomėjo<br />

ir Hiutenfeldo apylinkėse gyvenančios lietuvės. Dvi<br />

iš jų pranešė Heidelberge ketinančios steigti naują šeštadieninę<br />

mokyklėlę.<br />

Renginio dalyvius Renhofo pilies salėje pasveikino Vasario<br />

16-osios gimnazijos direktorė Janina Vaitkienė. Vadovė pristatė<br />

mokyklos istorinius faktus, įteikė simbolines dovanėles, o po<br />

trumpo prisistatymo ir vakarienės seminaro dalyviams aprodė<br />

gimnazijos erdves. Vėliau visi turėjo progą apžiūrėti Renhofo<br />

pilį, apsilankyti joje esančiuose archyvuose. Baigiantis pirmajai<br />

seminaro dienai, Vasario 16-osios gimnazijos anglų kalbos<br />

mokytoja Marytė Dambriūnaitė-Šmitienė, gimusi Amerikos<br />

lietuvių šeimoje, kalbėjo apie lietuvybės puoselėjimą už<br />

Atlanto. Jau beveik keturiasdešimt trejus metus gimnazijoje<br />

dirbanti mokytoja pasakojo, kaip lietuvybė buvo ugdoma tarp<br />

mokinių, atvykusių mokytis iš įvairių pasaulio kampelių.<br />

Antrąją seminaro dieną svečius pasveikino <strong>VLB</strong> pirmininkas<br />

Alfredas Hermanas. Dr. Sandra Petraškaitė-Pabst dalyvius<br />

supažindino su lituanistinio švietimo aktualijomis ir rekomendacine<br />

integruoto lituanistinio švietimo programa, kalbėjo<br />

apie daugiakalbystę „kaip investiciją visam gyvenimui“. <strong>VLB</strong><br />

narė seminaro dalyviams pristatė keletą knygų apie daugia-<br />

kalbystę ir identiteto paieškas. Vasario 16-osios gimnazijos lietuvių kalbos ir literatūros<br />

mokytoja Asta D`Elia skaitė pranešimą apie gimnazijos lituanistinę veiklą bei sėkmingai<br />

įgyvendintus kūrybinius edukacinius projektus.<br />

Vasario 16-osios gimnazijos muzikos mokytojas Gintaras Ručys kanklėmis grojo ir su „Romuvos“<br />

apylinkės atstove Jurgita Noreikaite-Pickel dainavo dvi dainas. Vėliau mokytojas<br />

iškėlė lėšų, skirtų lituanistinei veiklai, paskirstymo klausimą. Frankfurto lituanistinės mokyklos<br />

mokytoja Nijolė Balčiūnienė pasakojo apie etnokultūros ir lietuvių kalbos kursus,<br />

vykusius Lietuvoje ir trukusius net keturias savaites. Jurgita Orlovaitė iš Liuksemburgo Europos<br />

mokyklos seminaro dalyvius pakvietė į žaismingus praktinius ankstyvojo kalbinio ir<br />

muzikinio lavinimo užsiėmimus.<br />

Po pietų VDU istorikas, Lietuvių išeivijos instituto vadovas prof. dr. Egidijus Aleksandravičius,<br />

skaitė paskaitą „Gyvosios lietuvybės idėja pokario pabėgėlių kartoje ir dabar“. Profesorius<br />

žmonių pasitraukimą iš Lietuvos pokario metais vadino „karių ir poetų emigracija“.<br />

Išeivius, pasak jo, tuomet lydėjo gėdos ir kaltės jausmas, nes šie pabėgo iš Tėvynės, likusios<br />

„po sovietų padu“. Ta karta besąlygiškai tikėjo Dievu, mylėjo Lietuvą, rašė tekstus, ginčijosi.<br />

Tarp išeivių, palikusių gimtinę po 90-ųjų metų, toks entuziazmas išblėso. Istorikas sakė,<br />

jog svarbu nepamiršti savo lietuviškumo ir mokytis kalbų, nes, anot jo, „kiek kalbų moki,<br />

tiek kartų esi žmogus“. Tačiau E. Aleksandravičius pabrėžė, jog „netolerancija kaip sovietinis<br />

palikimas“ visuomenėje vis dar giliai įsišaknijusi, nes ne visi pasiruošę į savo tarpą priimti<br />

lietuviu save laikantį žmogų, nemokantį kalbos. Pietų Amerikoje, anot jo, gyvena daug<br />

lietuviškas šaknis turinčių žmonių, kalbančių ir nekalbančių lietuviškai, save vadinančių lietuviais<br />

bei mylinčių Lietuvą. Lektorius siūlė „neužsidaryti gete“, „būti lietuviu nekompleksuojant,<br />

pajuntant savo individualybę“, lietuvybės puoselėjimui negailėti laiko ir lėšų. Prof.<br />

dr. E. Aleksandravičius teigė, jog labai svarbu „daugiakultūriškumą suprasti kaip vertybę“,<br />

„nebijoti žvelgti į savo gelmę“, būti savimi, pasidomėti savo šeimos genealogija, užrašinėti<br />

senelių atminimus, o svarbiausia – būti nuoširdiems.<br />

Nesuvaržytoje aplinkoje seminaro dalyviai įgijo ne tik teorinių bei praktinių žinių, pasidalijo<br />

patirtimi, bet ir užmezgė įdomių pažinčių, praplėtė savo akiratį, pasisėmė energijos naujiems<br />

darbams.<br />

Nuotr. Marytės Dambriūnaitės-Šmitienės<br />

<strong>10</strong> <strong>VLB</strong> INFORMACIJOS |12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong>


Iš ko aš padarytas? – įdomi ir interaktyvi pamoka<br />

Miuncheno vaikams<br />

Viktorija Ramanauskienė ir Reda Kaiser<br />

Š. m. lapkričio <strong>10</strong> d. įvyko Miuncheno lituanistinės mokyklėlės mokyklinukų<br />

grupės šeštadieninė pamokėlė „Iš ko aš padarytas?“.<br />

Ji prasidėjo lengva mankštele (raginame tėvelius kas rytą ją atlikti su vaikais):<br />

Viens, du, trys ir keturi, žaisti su mumis gali<br />

Rankas ant liemens uždėk, o kojytėm patrepsėk.<br />

Viens, du, trys ir keturi, žaisti su mumis gali<br />

Rankutes aukštai iškelk ir saulutę paridenk.<br />

Viens, du, trys ir keturi, žaisti su mumis gali.<br />

kamuoliuką, „medis“ atsistoja ir išskiečia kojas. „Medį“<br />

laisvi žaidėjai išlaisviną pralindę jam tarp kojų, „akmenį“<br />

– apkabinant.<br />

Pamokėlės pabaigoje mokytoja Reda sekė pasaką „Ropė“.<br />

Vaikai norėjo šią pasaką suvaidinti, tad savarankiškai pasidalino<br />

vaidmenimis. Taigi, kitą pamokėlę laukia spektakliukas!<br />

Nuotr. autorių<br />

Debesėlį pasūpuok ir vėjeliui atiduok.<br />

Viens, du, trys, keturi, žaisti su mumis gali<br />

Dar galvelę pakraipyk ir aplink apsidairyk!<br />

Didžiąją pamokos buvo skirta kūno dalių, vidaus organų pažinimui, bei jų funkcijų aptarimui.<br />

Žinias įtvirtinome įvairias darbeliais – vaikams neišdildomą įspūdį paliko pačių pagamintas<br />

plaučių maketas – vaikams buvo tikrai įdomu pažiūrėti, kas vyksta žmogaus organizme, kai jis<br />

kvėpuoja. Taip pat, nors Helovinas jau praėjo, pasigaminome mažus skeletukus.<br />

Tuo tarpu, kai su vaikais gaminome įvairiausius darbelius, klasėje skambėjo lietuviškos dainelės,<br />

kurias vaikai ir mokytojos pritariamai kartu dainavo.<br />

Pertraukėlių metu pasakojome, kokius žaidimus labiausiai mėgstame, su kuo žaidžiame,<br />

tad išbandėme vieną mokytojos pasiūlytą žaidimą „Akmuo-medis“. Visi žaidėjai bėgioja<br />

duotame plote. Du gaudantieji (jei vaikų daugiau nei dešimt, jei mažiau – užtenka vieno)<br />

gaudo kitus vaikus ir palietę pasako arba „akmuo“ arba „medis“. „Akmuo“ susigūžia į<br />

Akimirka iš įvykusios pamokos<br />

Nuotr. Pamokėlės ????| dalyviai ??? – vaikai drauge su mokytoja Viktorija<br />

Iš ko aš padarytas?<br />

<strong>VLB</strong> INFORMACIJOS | 12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong> 11


Žiemos šventė Štutgarte<br />

Regina Balčiūnaitė<br />

Lapkričio 24 d. praūžė metinė Štutgarto Lietuvių Bendruomenės<br />

žiemos šventė, šiemet rengta kitokiu formatu – su<br />

šūkiu – „Pasitikime žiemą kartu!“<br />

Šiltoje šeimų popietėje netrūko vaikų juoko, draugiškų žodžių,<br />

naujų pažinčių ir netgi Kalėdų senelio! Nežiūrint į tai, kad jis –<br />

žaislinis, visiems buvo be galo smagu su juo įsiamžinti.<br />

Šeimos pramankštino užsnūdusius lietuviškus protus viktorinoje<br />

ir netgi sužinojo naujų dalykų, tokių, kaip – apie kokį augalą dainavo<br />

grupė „Mango“ (raskila), ar kas yra lanka. Nors kitos tautybės<br />

antrosios pusės kartais buvo netgi taiklesnės už mūsiškius lietuvius,<br />

vaikų komandos buvo nenugalimos – jie sugebėjo be klaidų<br />

atsakyti į visus klausimus ir taip nušluostė suaugusiems nosis.<br />

Šventės metu vaikams tikrai netrūko pramogų: buvo įrengtas<br />

mažylių žaidimų kampelis, dirbtuvėlės, skraidė milžiniški balionai,<br />

o galiausiai vyko beždžioniukų šokiai bei tėveliams tvarkantis<br />

ir ruošiantis namo – lietuviškų animacinių filmų peržiūra.<br />

Gerumo akcijos organizatorė Jolanta Rimkuvienė, šventės metu<br />

pagamintus Kalėdinius papuošalus išsiųs į Akmenės rajono socialinių<br />

paslaugų namus.<br />

Dėkojame organizacinei komandai: Agnei Dargienei, Reginai<br />

Balčiūnaitei, Sauliui Martinkėnui, Jolantai Rimkuvienei, Živilei<br />

Šeškaitei, Robertui ir Kristinai Greičiams už šaunų pasiruošimą<br />

bei komandinį darbą! Dėkojame susirinkusiems svečiams už dalyvavimą,<br />

vaišes bei šventės metu ir pabaigoje ištiestą pagalbos<br />

ranką. Tokia yra tikra bendruomenė – kai kiekvienas žino, kad<br />

gali prisidėti savo dalimi.<br />

Nuotr. Nuotrauka ????| su ??? Kalėdų seneliu<br />

AČIŪ JUMS!<br />

Nuotr. autorės<br />

Šventės metu – ir užduotys tėvams<br />

12 <strong>VLB</strong> INFORMACIJOS |12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong>


Paauglystė – pokyčių metas ne tik vaikui,<br />

bet ir tėvams<br />

Ieva Krivickaitė, Miuncheno lituanistinės mokyklėlės psichologė<br />

Paauglystė dažnai lyginama su laiveliu, audrų blaškomu<br />

vandenyne be šturvalo ir vairininko. Tai vienas<br />

sunkiausių periodų žmogaus gyvenime – žaibiškos fizinės<br />

raidos ir staigiai besikeičiančių požiūrių, vertybių,<br />

suvokinių metas. Nenuostabu, jog paaugliai jaučiasi<br />

pasimetę, nesuprasti, nerandantys sau vietos nei tarp<br />

vaikų, nei tarp suaugusiųjų. Paauglystėje atsiranda suaugusio<br />

žmogaus savimonė, ima formuotis nauji santykiai<br />

su aplinka, noras, kad suaugusieji laikytų paauglį<br />

ne vaiku, elgtųsi su juo kaip su suaugusiu. Pagrindinis<br />

šio laikotarpio sudėtingumas, kad jaunas žmogus turi<br />

didelį norą tapti kuo savarankiškesniu. Tačiau nei jo socialiniai<br />

gebėjimai nei aplinka dar nėra tam pasiruošę.<br />

Paauglystės amžius apima <strong>10</strong>-18 žmogaus gyvenimo metus.<br />

Skiriama ankstyvoji (12-14m.), vidurinioji (15-16m.) ir vėlyvoji<br />

paauglystė (17-19m.). Žinoma, toks amžiaus skirstymas<br />

yra sąlyginis, nes kiekvieno žmogaus raida yra labai individuali,<br />

tačiau apytikrių šių amžiaus ribų žinojimas padeda geriau<br />

orientuotis ir stebėti augančius vaikus.<br />

Ankstyvajai paauglystei būdinga identiteto krizės pradžia –<br />

tuo, kuo buvau, jau neesu, bet dar nežinau, koks esu ir kuo<br />

noriu tapti. Būdingos staigios nuotaikų kaitos, sąlygotos<br />

neurohormonų veiklos pakitimų bei smegenų veiklos perstruktūravimo.<br />

Šiuo amžiaus tarpsniu paaugliai vis geriau geba<br />

išreikšti save, elgesys tampa labiau verbalinis. Tuo pačiu jie<br />

pradeda suvokti tėvų netobulumą ir vis dažniau pastebi jų<br />

klaidas. Jų dėmesio fokusas pasisuka į bendraamžius, atsiranda<br />

bendri interesai, aprangos stilius. Dėl to sumažėja dėmesys<br />

tėvams. Pradeda formuotis artimos draugystės bei pirmieji romantiniai<br />

jausmai, kitaip tariant, paaugliai pradeda ieškoti, ką<br />

dar be šeimos galėtų mylėti. Stiprėja privatumo poreikis, noras<br />

eksperimentuoti su psichoaktyviomis medžiagomis, polinkis<br />

testuoti ribas bei taisykles, ieškoti rizikingos veiklos (kas irgi<br />

susiję su smegenų veiklos persitvarkymu). Tačiau reikia pažymėti,<br />

kad šiame amžiuje dar labai būdingas vaikiškas elgesys.<br />

Sulaukus vidurinės paauglystės amžiaus, paaugliai tampa vis<br />

labiau koncentruoti į save. Jų savivaizdis svyruoja tarp nerealistiškai<br />

aukštų lūkesčių sau ir neadekvačiai žemos savivertės.<br />

Būdingas susirūpinimas tuo, kaip juos vertina svarbūs<br />

aplinkiniai. Draugų įtaka tampa itin stipri. Paaugliai paprastai<br />

skiria daug dėmesio savo išvaizdai, nes tai ne tik parodo<br />

socialinę priklausomybę tam tikram paauglių judėjimui,<br />

bet ir yra kol kas svarbiausia saviraiškos priemonė. Priimti<br />

kūno pokyčius tampa tikru iššūkiu. Atskirtis nuo tėvų didėja<br />

– paaugliai dažnai jaučiasi suvaržyti tėvų taisyklių ir reikalavimų,<br />

nuo kurių trokšta išsivaduoti. Pradeda domėtis moraliniais<br />

dalykais, idėjomis, pasirenka rolių modelį (mėgstamą<br />

atlikėją, visuomenės veikėją), pradeda kelti sau tikslus.<br />

17–19-aisiais metais įžengiama į vėlyvąją paauglystę. Šiuo<br />

laikotarpiu galima stebėti, kaip stiprėja impulsų kontrolė ir<br />

gebėjimas sulaukti atpildo/apdovanojimo. Atsiranda kitų<br />

aukštesniųjų gebėjimų – priimami sprendimai, einama į<br />

kompromisus, formuluojamos ir išreiškiamos idėjos, planuo-<br />

jama ir rūpinamasi ateitimi. Baigiantis paauglystei randamas identitetas, susiformuoja<br />

seksualinė orientacija, pasitikėjimas savimi, nustatomos vertybės ir interesų spektras. Galima<br />

pastebėti, kad vėl sugrįžta rūpinimasis kitais, gebėjimas išreikšti meilę ir švelnumą.<br />

Kartais tėvams atrodo, kad paauglystė ateina netikėtai, tarsi per naktį iš mielo vaiko pavirstama<br />

dygliuotu piktu paaugliu. Iš tiesų pokyčiai yra laipsniški, bet įsisukus į kasdienybę<br />

būna sunku tuos subtilius ženklus pastebėti. „Ištikus“ paauglystei, daugelis tėvų bando pokyčius<br />

kažkaip suvaldyti, kad išlaikytų status quo šeimos kasdienybėje. Paauglystė, kaip ir<br />

bet koks naujas etapas gyvenime, reikalauja tam tikrų žinių ir visos šeimos dalyvių įsitraukimo.<br />

Gana dažnai tėvams sunku pripažinti, kad norėdami išlaikyti ryšį su paaugliu sūnumi<br />

ar paaugle dukra, jie patys turi keistis. Nėra lengva bendrauti su piktu ir vis tolstančiu vaiku.<br />

Dar sunkiau pripažinti savo klaidas. Šis pokytis dažnai nelengvas tėvams, kurie įpratę savo<br />

vaiką prižiūrėti, globoti ir saugoti. Atėjus paauglystei, tenka pasitikėti, paleisti, suteikti<br />

galimybę klysti. Pagrindinis tėvų uždavinys - skatinti savarankiškumą, mokant prisiimti atsakomybę<br />

už savo veiksmus. Tėvų emocijų proveržiai, nuolatinis nepasitenkinimo reiškimas<br />

menkina paauglio savęs vertinimą, skatina norą gintis, skaudinti juos. Lygiateisių santykių<br />

su suaugusiais nebuvimas verčia paauglį dažnai net ir neleistinomis priemonėmis demonstruoti<br />

suaugusio žmogaus statusą, niekinti suaugusiuosius, vengti jų draugystės bei artumo.<br />

Negąsdinkite savęs vaikų paauglyste. Tai tiesiog naujas etapas vaiko ir tėvų santykiuose,<br />

kai tiek vieni, tiek kiti gali kažką naujo išmokti. Norint pasiruošti laukiantiems pokyčiams,<br />

svarbu nevengti nemalonių klausimų, temų ar situacijų. Paaugliai – nebe vaikai, bet jiems<br />

Nuotr. Psichologė ????| Ieva ??? Krivickaitė<br />

<strong>VLB</strong> INFORMACIJOS | 12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong> 13


vis dar reikia tėvų paramos. Jie dažnai prieštarauja ir atrodo, kad negirdi, ką sakote, bet<br />

jiems svarbi jūsų nuomonė. Svarbu vengti šių kraštutinumų: per griežtos kontrolės – paauglys<br />

protestuos arba taps visiškai pasyviu, ir per didelės laisvės – bus vienišas ir labai<br />

pažeidžiamas. Nustatyta tvarka ir nuoseklus drausmės reikalavimas (pvz. nustatyta grįžimo<br />

vakarais valanda) suteikia aiškumo ir užtikrina saugumo jausmą. Taisyklės turėtų būti<br />

aiškios ir pritaikytos paauglio amžiui. Pavyzdžiui, vietoje: „Eik anksčiau atsigulti“, sakykite:<br />

„Atsigulk ne vėliau <strong>10</strong> val.“<br />

Tad kas yra svarbu, kad gyvenimas su paaugliui ir jam su jumis netaptų kasdieniniu kovos<br />

lauku? Akcentas į tai, kas veikia, kas jungia, kas sekasi, o ne į trūkumus. Esmė yra resursai.<br />

Tik stiprinant juos galima įveikti sunkumus.<br />

Vienas svarbiausių resursų – stiprus ryšys tarp vaikų ir jų šeimos. Paaugliams reikalingi tėvų<br />

meilės „įrodymai“ – fiziniai prisilietimai. Labai svarbu, kad jiems rodytumėte meilę tinkamais<br />

būdais, tinkamu laiku ir tinkamoje vietoje. Jaunuoliai stengiasi išsiugdyti nepriklausomą<br />

įvaizdį – tėvų apkabinimai draugų akivaizdoje trikdo. Tačiau vakare, namų aplinkoje,<br />

mamos apkabinimas bus meilės ženklas. Paaugliai priima subtilesnius prisilietimo būdus:<br />

pečių masažą, nugaros pakasymą. Ypač jiems reikia meilę atspindinčių prisilietimo formų<br />

tada, kai išgyvena sunkų laiką arba ką nors sudėtingo ruošiasi mokyklai.<br />

Paaugliams taip yra svarbus tėvų dalyvavimas jų gyvenime, parama tenkinant finansinius,<br />

emocinius, pažinimo ir socialinius poreikius. Galbūt paauglys nebenorės, kad ateitumėte į<br />

jo futbolo treniruotes, bet jam bus svarbu, kad jūs domitės jo mėgstama veikla. Net jeigu<br />

tėvams ji atrodo nieko verta ir laiko švaistymas. Jaunam žmogui svarbu atrasti save. Jis<br />

tikisi supratimo ir palaikymo, kai ieško savo tapatumo ir vietos pasaulyje. Todėl jam svarbu<br />

išbandyti daug naujų dalykų, daryti klaidas, kovoti dėl teisybės, atrasti savo tiesas. Palaiky-<br />

Nuotr. Dualumas ????|- ??? suaugusio žmogaus privalumas<br />

kite jį tuose ieškojimuose. Kiekvienas asmuo nori būti vertinamas<br />

ir gerbiamas. Labiausiai paauglys bijo ne nuomonių<br />

skirtumo, o pykčio, pajuokos, nuvertinimo, sarkazmo.<br />

Pažinkite vaiko draugus. Stenkitės pamatyti juos savo vaiko<br />

akimis. Draugai paaugliui ypatingai svarbūs ir jis daug ką<br />

gali padaryti dėl draugystės. Jaunas žmogus dažniau renkasi<br />

tai, kas patinka jo draugams, o ne tėvams. Nemoralizuokite<br />

ir neišjuokite jo bendraamžių akivaizdoje, tai ypač skaudina.<br />

Jeigu sureagavote per stipriai, grubiai, būtinai atsiprašykite.<br />

Jaunuoliui tai padės lengviau išmokti atsiprašyti suklydus.<br />

Kalbant apie paauglystę tarpkultūriniame kontekste, pagrindinės<br />

paauglystės amžiaus tarpsnio keliamos užduotys tampa<br />

dar aktualesnės. Viena vertus, labai svarbu sugyventi su kitais<br />

asmenimis ir jų grupėmis, užmegzti bei plėtoti tarpasmeninius<br />

ryšius, rasti kompromisus, konstruktyviai spręsti konfliktus,<br />

mokytis, dirbti ir kurti kartu su kitais asmenimis, padėti<br />

jiems, įtikinti ir patraukti, siekiant įgyvendinti bendrus tikslus.<br />

Kita vertus, taip pat svarbu dalyvauti tautos ir bendruomenės<br />

kultūriniame, pilietiniame ir politiniame gyvenime. Tačiau<br />

kurios bendruomenės? Vietinės, kurioje verda kasdieninis gyvenimas,<br />

ar gimtosios, kuri tuo pačiu ir labai artima, ir kartu<br />

tolima. Daugeliui tėvų šita dilema kelia nemažą susirūpinimą.<br />

Žvelgiant iš jauno žmogaus perspektyvos – jam kur kas svarbiau<br />

yra integracija ir bendrumas su jo aplinka. Todėl tėvų neturėtų<br />

stebinti nenoras dalyvauti vietinės kultūrinės bendruomenės<br />

veikloje, aktyviai mokytis lietuvių kalbą ar net atviras<br />

priešiškumas viskam, kas susiję su lietuvybe. Nes šiuo laikotarpiu<br />

pirmaeiliai dalykai yra tie, kurie padeda rasti save toje<br />

kultūrinėje aplinkoje, kurioje gyvenama. Paauglys greičiausiai<br />

rinksis futbolą vietoj krepšinio, curry wurst vietoj cepelinų ir<br />

pan. Daugelį tėvų tokie pasirinkimai gali skaudinti, skatinti<br />

norą versti kalbėti lietuviškai, eiti į vietos bendruomenės šventes<br />

ir panašiai. Nenuostabu, kad tai gali kelti ypač priešiškas<br />

paauglio reakcijas ar netgi gimdyti panieką lietuviškos kultūros<br />

ir kalbos atžvilgiu. Tokios situacijos neverta dramatizuoti.<br />

Tai tėra savęs ieškojimo etapas. Svarbu atsiminti, kad tai, ką<br />

vaikas išmoko, įsisavino iki paauglystės, nedingo negrįžtamai,<br />

tik užleido vietą naujoms, labai reikalingoms patirtims.<br />

Kalbant apie dvikalbystę, svarbu, kad vaikai pakankamai<br />

anksti turėtų kontaktą su (tėvų) gimtąja kalba ir kultūra.<br />

Amerikiečių mokslininkai jau seniai įrodė, kad žmonės, turintys<br />

tvirtą kultūrinį identitetą, gyvenime lengviau įveikia<br />

stresines situacijas, lengviau priima sprendimus, mažiau linkę<br />

į asocialų elgesį, turi aukštesnes aspiracijas ir platesnį sprendimų<br />

spektrą. Kitaip tariant, stiprios šaknys daugiakultūrinėje<br />

aplinkoje suteikia tvirtesnį pagrindą po kojomis kurti ateitį.<br />

Vaikystėje svarbu suvokti kultūrą ir gimtosios kalbos reikšmę<br />

tėvų pagalba. Paauglystėje, savo ruožtu, svarbu integruotis ir<br />

susipažinti su supančia aplinka bei kultūra. Šis dualumas yra<br />

suaugusio žmogaus privalumas.<br />

Leiskite savo paaugliams išplaukti į audringą jūrą, būkite savo<br />

vaikams uostais, į kuriuos jie visada galėtų grįžti. Šeima paaugliui<br />

yra svarbus emocinis rezervuaras, kuris reikalingas tam,<br />

kad galėtų tęsti savo nepriklausomybės paieškas. Emociniam<br />

rezervuarui pasibaigus, paauglys sugrįžta jo pasipildyti. Privalote<br />

palikti atvirus kelius, kuriais Jūsų vaikas sugrįš pas Jus.<br />

Jeigu kartais situacija taps sudėtinga, prisiminkite, kad tam,<br />

jog tai pasikeistų, turime keistis patys, nes paaugliai yra kaip<br />

veidrodis atspindintis meilę, kurią gauna.<br />

Nuotr. asmeninio albumo<br />

14 <strong>VLB</strong> INFORMACIJOS |12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong>


KULTURA IR MENAS<br />

Akvilė Kalinaitė<br />

SUSITIKIMAS SU RAŠYTOJA HAMBURGE<br />

Spalio 20 d. Hamburgo lietuvių katalikų sielovados<br />

patalpose vyko susitikimas su rašytoja, vertėja, dvylikos<br />

romanų autore Irena Buivydaite-Kupčinskiene.<br />

Susitikimas buvo išties jaukus ir įsimintinas: jį žaismingai<br />

moderavo Hamburge gyvenanti rašytoja Jolita Herlyn, muzikaliai<br />

papuošė Akvilė Kalinaitė. Vakaro svečias – rašytoja I.<br />

Buivydaitė-Kupčinskienė atvirai dalinosi tuo, kas ją įkvepia<br />

ir kas motyvuoja rašyti, taip pat – iš kur gimsta knygų herojai ir kada jai mieliausia<br />

sėsti prie rašomojo stalo.<br />

Po susitikimo svečiai dar ilgai bendravo su rašytoja neformalioje aplinkoje. Hamburgo<br />

Lietuvių Bendruomenė dėkoja rašytojai I. Buivydaitei-Kupčinskienei, J. Herlyn, visiems<br />

prisidėjusiems prie renginio ogranizavimo ir renginio svečiams.<br />

Nuotr. autorės, Ievos Gilytės-Robertson<br />

„Laiptų“ rajono gatvelės leidžiasi prie Elbės<br />

Susitikimo dalyviai<br />

Nuotr. Rašytoja ????| I. Buivydaitė-Kupčinskienė ???<br />

(kairėje) Hamburgo Lietuvių Bendruomenėje<br />

<strong>VLB</strong> INFORMACIJOS | 12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong> 15


Lietuvių menininkas K. Svirnelis: kiekviename<br />

darbe – dzūkiškas akcentas<br />

Evelina Kislych-Šochienė<br />

Štutgarto lietuvis Kęstutis Svirnelis kilęs iš etnografinio Zervynų kaimo Varėnos<br />

rajone. Į Lietuvą grįžta 3-5 kartus per metus, ne tik aplankyti čia gyvenančios<br />

mamos bei brolių, bet ir surengti kolektyvines, asmenines parodas, įgyvendinti<br />

naujus projektus, dalyvauti organizuojamose meno mugėse bei perduoti Lietuvos<br />

publikai savo sukauptas žinias ir kuriamą meną. Kaip tik dabar menininkas<br />

dėlioja planus surengti asmeninę savo darbų parodą Varėnoje.<br />

K. Svirnelis išsiskiria kitokiu požiūriu į aplinką bei kuriamu vaizduojamuoju, kinetiniu menu.<br />

Kasdienybėje jis įžvelgia daug absurdo ir tai gana ryškiai atsispindi jo darbuose, kuriuose aptariamos<br />

ir visuomenei bei individui aktualios socialinės, ekonominės, globalinės problemos.<br />

Kalbiname K. Svirnelį apie jo gyvenimo ir kūrybos kelią, kuriamą meną ir lietuvybę.<br />

Kęstuti, esate lietuvių menininkas, kuris po bakalauro studijų Lietuvoje išvyko<br />

mokslų tęsti į Štutgartą, o Valstybinėje meno ir dailės akademijoje įgijote magistro<br />

laipsnį. Kokia yra Jūsų istorija?<br />

Aš nesirinkau – viską sudėliojo likimas. Kuomet studijavau Vilniaus dailės akademijoje<br />

Lietuvių menininkas K. Svirnelis<br />

(VDA) vyko studentų meno dienos ir mano videofilmas pelnė<br />

prizą – kelionę į Štutgartą. Svarbu paminėti tai, kad tuo<br />

metu (2000 metais) dar nebuvo tiek galimybių, tiek skirtingų<br />

mainų programų. Tai buvo iššūkis, nes tuomet nemokėjau<br />

nei vokiečių, nei anglų kalbų, tad neretai tekdavo bendrauti<br />

neverbaline kalba: gestais ir mimika. Tuomet supratau skirtumą<br />

tarp kalbos ir komunikacijos.<br />

Besibaigiant stažuotėms Štutgarto valstybinės meno ir dailės<br />

akademijos dėstytojas, pamatęs mano 3 mėnesių rezultatus,<br />

paklausė, ar norėčiau studijuoti Štutgarte. Toks profesoriaus<br />

pasiūlymas man buvo netikėtas. Kadangi nemokėjau kalbos,<br />

niekas su manimi nebendravo, netgi profesorius. Aš net neįsivaizdavau,<br />

kad tai įmanoma. Po metų, truputį pasimokęs<br />

kalbos, išvažiavau svečio teisėmis (turėdamas mažiau studentiškų<br />

privilegijų) studijuoti Štutgarto valstybinėje dailės<br />

akademijoje. Praėjus dar metams išlaikiau stojamuosius<br />

egzaminus ir tapau „normaliu“ studentu. Svarbu paminėti ir<br />

tai, jog dėstytojas, kviesdamas studentą studijuoti, prisiima<br />

atsakomybę už tokį savo sprendimą, tad man tai buvo garbė.<br />

Kokie, Jūsų akimis, yra esminiai skirtumai tarp Lietuvos<br />

ir Vokietijos dailės ir meno studijų?<br />

Galėčiau kelis įvardinti, kurie buvo tada. VDA svarbu teorija ir<br />

technika – techniškai gerai piešti, lipinti, kitaip tariant, būtinas<br />

geras amato paruošimas bei didelis žinių srautas. Štutgarte<br />

yra kiek kitaip – tave priima į akademiją mokytis menų,<br />

o ne amato, jų amatas gana silpnas. Gavęs pažymėjimą tu iš<br />

karto tampi menininku, nuo pat pirmo kurso dalyvauji parodų<br />

organizavime ir jų dalyvavime. Tampi savarankišku menininku,<br />

kuris prisiima atsakomybę už savo darbus ir būsimą<br />

karjerą. Suteikiamos puikios galimybės mokytis ir tobulėti.<br />

Bet nėra institucijos, o profesorius nėra tas, kuris verstų tave<br />

dirbti ir atsiskaitinėti. Paliekama teisė pačiam apsispręsti:<br />

jei nenori, nieko nedarai ir dėl to niekas tau nepriekaištauja.<br />

Tačiau vėliau nereikia apgailestauti, jei tavęs niekas nepastebi,<br />

nekviečia dalyvauti parodose ar projektuose. VDA to<br />

nebuvo. Tekdavo piešti, lipinti, dirbti, atsižvelgiant į duotas<br />

temas, ir klausyti profesorių, jiems atsiskaitinėti. Lietuvos<br />

profesoriai –tai institucijos, o štai Štutgarte – tiesiog daugiau<br />

žinantys kolegos. Baigęs Vilniaus dailės akademiją gebi<br />

techniškai dirbti, bet nežinai, kaip toliau ką daryti. Pabaigęs<br />

Štutgarto akademiją, žinai, kaip sukasi meno pasaulis,<br />

bet nei piešti, nei lipinti nemoki. Džiaugiuosi, kad Štutgarte<br />

man teko pradėti savo studijas nuo nulio, bet turint žinių,<br />

gautų lietuviškoje akademijoje. Tai buvo didelis privalumas.<br />

Mano užduotis buvo surasti save kaip menininką. Jeigu<br />

Tu žinai, ką tu darai ir dėl ko tai darai, telieka pasirinkti kelią.<br />

Sunkiau yra tiems, kurie nežino, ko nori. Studijuodamas<br />

Vokietijoje, dalyvaudamas įvairiose parodose, projektuose,<br />

apkeliavau pusę pasaulio, Lietuvoje dalyvavau keliose parodose.<br />

Tai buvo iki 2002 metų, laikas bėga ir viskas keičiasi.<br />

Gaila, kad dabar Lietuvos akademijoje naikinamas amatas,<br />

žvalgomasi į Vakarus ir aklai kopijuojama nesuvokiant savos<br />

Vertės. Susidaro įspūdis, jog menas kuriamas, nors žmogus<br />

kurti meno nemoka. Mano supratimu, reikia žinoti, kas tu<br />

16 <strong>VLB</strong> INFORMACIJOS |12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong>


toks esi, ir saugoti savo išskirtinumą. Vakarai jau seniai nebemoka<br />

kurti amato, bet jų amatu žavisi visas pasaulis, kadangi<br />

jis atskleidžia tam tikrą idėją, o tai yra labai svarbu.<br />

Galima sakyti, Štutgartas Jums suteikė didesnę laisvę?<br />

Kas yra laisvė? Man - atsakomybė, o jos ten buvo daugiau.<br />

Esate surengęs gausybę grupinių ir asmeninių parodų<br />

ne tik Lietuvoje, bet ir Vokietijoje. Ar galėtumėte nurodyti<br />

skirtumus? Kaip Jūsų kūrybą vertina vokiška ir<br />

lietuviška publikos?<br />

Kadangi stengiuosi kurti bendražmogišką meną, todėl lankytojų<br />

reakcijos vienodos, skiriasi tik pačios lankytojų grupės: kiekvienas<br />

iš lankytojų yra skirtingos prigimties, skirtingo išsilavinimo,<br />

skirtingo socialinio sluoksnio, skirtingo amžiaus ir patirties. Net<br />

jeigu žmogus nesidomi menu, tačiau mano kinetiniai objektai<br />

priverčia visad žvilgtelėti ar stabtelti. Kas juda, tas gyva, o kas<br />

gyva, tas traukia akį.<br />

Jūsų darbai – vizualiniai, įtraukiantys parodos lankytojus.<br />

Kokie jie? Kaip į Jūsų kinetinį meną reaguoja<br />

žmonės?<br />

Mano kuriamas menas nėra statiški objektai. Jie – vizualiniai.<br />

Pagrindinė informacija teikiama per vaizdą, judesį bei garsą.<br />

Kaip jau minėjau, žmogus, nori to ar ne, reaguoja. Į parodą<br />

užėjęs lankytojas nežino, ko laukti, ramiai stovintys objektai<br />

staiga atgyja, pradeda judėti, keisti formą, garsus, šviesas ar<br />

net kvapus. Būna atvejų, kai žmogus išsigąsta, nustemba ar<br />

tiesiog „apmiršta“ iš netikėtumo. Kiti darbai ramina ir „hipnotizuoja“,<br />

nes žiūrovai juos ilgai stebi. Man džiugu, kad žmogiškos<br />

reakcijos yra natūralios. Įdomu stebėti, kai moteris išsigąsta<br />

vienaip, vaikai kitaip, ir visai nesvarbu, kiek pinigų tu turi<br />

kišenėje, į meną reaguoji pagal savo prigimtį. Teko matyti, kad<br />

turtingi profesoriai ar įžymūs asmenys į tam tikrus dalykus reaguoja<br />

lygiai taip pat kaip ir valytoja ar paprastas darbininkas.<br />

Žinoma, jų interpretacijos skiriasi, bet reakcijos panašios.<br />

Interaktyvių parodų ar kinetinio meno nėra tiek daug. Aš pastebėjau,<br />

kad judesio pagalba skulptūrai galima suteikti ne tik<br />

gyvybės, charakterio bruožų, bet ir skirtingų emocijų, o tai jau<br />

psichologija. Ta pačia skulptūra tik skirtingais judesio intervalais<br />

galima žmonėms sukelti skirtingas emocijas. Nuo šypsenėlės<br />

veide iki pasibjaurėjimo. Tas mane ir sužavėjo kinetikoje.<br />

Svarbi ir parodos „choreografija“ – kitaip sakant, ekspozicija.<br />

Kur koks darbas stovės, kada jis pradės judėti, kur stovės ne<br />

kinetinis darbas (tokių irgi turiu), kaip suveiks, kas seks po to.<br />

Ar parodos lankytojas darbą patirs, pamatys iš tolo ar iš arti,<br />

o tai svarbus skirtumas. O gal jam reikės paspausti mygtuką,<br />

kad įsijungtų objektas. Tai lyg spektaklis, kurį reikia apgalvoti<br />

ir surežisuoti, o vienas iš „aktorių“ yra žiūrovas.<br />

Kokia žinią skleidžiate?<br />

Bendražmogišką – džiaugsmą, meilę, skausmą, baimę, šlykštumą..<br />

Kadangi save vadinu vizualiu menininku, užkoduoju<br />

savo meno objektuose tam tikrą informaciją per vaizdą. Vienas<br />

iš mano darbų – ,,Lėlių krūva-vaikų vaikai“. Tai Lietuvos<br />

pedofilijos skandalo inspiruotas darbas. Nors man ir nėra iki<br />

galo žinoma, kas vyko iš tikrųjų, bet jaučiu gilų blogį. Juk tiek<br />

žmonių paslaptingai mirė, o dar ir žiniasklaidos negebėjimas<br />

likti neutralia... Įsijungia fantazija... Vaikas – šventas, nekaltas,<br />

bejėgis, niekam blogo nesugebanti padaryti būtybė.<br />

Meno kūrinys ,,Lėlių krūva – vaikų vaikai“<br />

O vaikų vaikai – Lėlės. Tai lyg kitas lygmuo. Tiesiog ant tam tikro mechanizmo sudėjau<br />

krūvą nuogų Barbių ir į jas panašių skirtingų dydžių lėlių krūvą. Įmontavau judesio detektorių.<br />

Užėjus lankytojui tiesiog yra matoma nuogų lėlių krūva, bet kai jis prieina arčiau,<br />

suveikus judesio davikliams, jos iš lėto pradeda trintis viena į kitą, tokiu būdu visa krūva<br />

iš lėto ima judėti. Pamatai kažkokią šlykščią orgiją, kuri neaišku kur iš lėto keliauja. Gavosi<br />

šlykščiausias darbas kaip ir visas pedofilijos skandalas, neaišku kur šliaužiantis. Tai man<br />

buvo inspiracija – šlykštumas.<br />

Ar savo mene sprendžiate socialines problemas?<br />

Ne, nesprendžiu, tik stebiu, analizuoju, fantazuoju ir vizualizuoju. Kai kurie darbai neturi<br />

nei politinio, nei socialinio konteksto ar potekstės. Mano darbas ,,Pienės pūkas“ – jis tiesiog<br />

estetinis, be gilios potekstės kinetinis darbas.<br />

Savo puslapyje akcentuojate absurdą. Kodėl?<br />

Visi nori aplink save matyti tik teigiamus dalykus: meilę, laisvę, grožį, bet yra ir kita, nuo<br />

viso to gėrio neatsiejama medalio pusė. Jeigu mes į tai įsigilintumėme, tuomet pamatytumėme,<br />

kiek aplink yra absurdo, kvailumo ir blogio. Ir tai yra dalis mūsų gyvenimo. Kuo daugiau<br />

žinai, tuo geriau supranti sąsajas tarp reiškinių, be to, gali priimti teisingesnius sprendimus.<br />

Mes darome daug absurdiškų, pačių sau prieštaraujančių dalykų. Lietuva laisva, mes<br />

laisvi! Aš šitą laisvę vadinu moderniąja vergvaldyste. Mūsų valstybė ir dauguma jos piliečių<br />

paskendę skolose. Daugelis dabar lenkia nugaras svetimiems vien dėl to, jog patikėjo ,,Santa<br />

Barbaros“ pasaka, o ką bekalbėti apie industriją. Masinis žmonių bėgimas iš Lietuvos.<br />

Apmaudu, kad nesugebėjome apsisaugoti nuo globalių finansinių machinacijų. Kainos<br />

dirbtinai sukeltos, nebeturime nei lietuviškų bankų, nei pinigų. Argi ne absurdas, kuomet<br />

žmogus, dirbęs 40 metų Lietuvai, gauna 300 eurų per mėnesį, o kainos Lietuvoje tokios<br />

pat kaip Vokietijoje. Politikai su verslininkais daro ką nori, nes teisininkai dirba saviems.<br />

<strong>VLB</strong> INFORMACIJOS | 12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong> 17


Ir visgi likote gyventi ir kurti Štutgarte. Kodėl? Ar Štutgartas – Jūsų meninei saviraiškai<br />

tinkantis miestas?<br />

Meninei saviraiškai yra tinkama kiekviena vieta pasaulyje. Štutgartas – pramoninis miestas<br />

(industrinis). Jeigu turi rankas ir kojas, gali užsidirbti pinigų duonai, o likusį laiką skirti menams.<br />

Studijuodamas susipažinau su daugeliu žmonių, sukūriau savo aplinką, kurioje yra<br />

įvairių profesijų atstovų – nuo šaltkalvio iki profesoriaus, taip pat radau nemažai draugų.<br />

Šiuo metu aš manau, kad didžiausias turtas yra socialinis tinklas. O važiuoti į Berlyną ir<br />

vaidinti menininką nėra prasmės. Paradoksalu, bet aš nekenčiu „menininkų“, kurie nuolat<br />

lankosi baruose ar stengiasi sukurti mitą apie save, kitaip sakant, bando apgauti žmones.<br />

Taip ir prasideda tiesos iškraipymas. Man menininkas yra ne tas, kuris yra keistai apsirengęs<br />

ar keistai elgiasi, o tas, kuris kuria meną.<br />

Lietuvybė, tautinė prigimtis. Esate pasaulio lietuvis. Ar pabrėžiate tai ir savo kūryboje?<br />

Galbūt pastebimai,o gal ir ne, dėliojate lietuviškos sielos akcentus savo<br />

mene?<br />

Kiekviename mano darbe yra matomas dzūkiškas akcentas. Nes aplinka, kurioje augi, daro<br />

įtaką net tavo veiklai – ar tai būtų karvių ganymas, grybavimas, mama ir tėtis, miesto<br />

gatvė ar kaimynai. Iš kūdikystės išgyvenimų formuojasi vaikystė, ant vaikystės pamatų statoma<br />

jaunystė ir taip toliau. Teko važiuoti iš kaimo į rajono centrą, iš rajono centro į sostinę<br />

ir toliau neverta planuoti, o svarbu siekti savo tikslo. Jeigu Lietuvoje<br />

galėsiu kurti, ten ir grįšiu. Ši trauka neišblėso. Lietuvoje<br />

dalyvauju parodose, projektuose, ypač smagu dalintis patirtimi<br />

su aktyviu kūrybingu jaunimėliu.<br />

Lietuviška veikla Štutgarte. Kaip manote, kaip galėtumėte<br />

prisidėti (o gal jau prisidedate) prie lietuviškos veiklos?<br />

Ką darai, daryk gerai, ir nepamiršk savo šaknų – toks mano<br />

lietuviškumo puoselėjimas. Juk smagu, kai dėl gerų darbų<br />

žmonės pradeda domėtis ir gerbti Lietuvą. Buvau keletą kartų<br />

susitikęs su bendruomenės nariais, pamenu, dalyvavo ir<br />

Tarpukarį išgyvenę lietuviai, vyko šv. Mišios. Prisimenu, kaip<br />

vaikai su mamytėmis suvalgę pyragėlį skirstydavosi (2004).<br />

Atvažiavęs stengiausi ne itin daug bendrauti su kitataučiais,<br />

o ieškoti draugų ir pažįstamų tarp vokiečių. Kaip sakoma, su<br />

kuo sutapsi, tuo ir pats patapsi. Stengiausi integruotis. Kai lieki<br />

tarp savų, naujos šalies nesupranti. Šiuo metu po truputėlį<br />

įsijungiu į bendruomenės veiklą. Niekuomet nebuvau nusistatęs<br />

prieš veiklą bendruomenėje, bet man svarbu, jog viskas<br />

neapsiribotų vien tik pokalbiais apie vaikus. Manau, kad<br />

Menininkas kūrybiniame procese<br />

Vilnių, paskui Europa, o vėliau pasaulis. Taip ir dėliojasi, vienas ant kito. Visuomet esu ir<br />

liksiu, visų pirma, zervyniškis, o tik po to pasaulio pilietis. Jeigu medis atsisako savo šaknų,<br />

kas su juo nutinka?<br />

Florian Härle, aptardama Jūsų biografiją, akcentuoja Jūsų gyvenimą „tarp“. Gal<br />

galite papasakoti apie tai plačiau. Koks yra gyvenimas „tarp“ Lietuvos ir Vokietijos?<br />

Taip ir gyveni, tarp – tarp skirtingų kultūrų, skirtingų požiūrių. Esmė yra vienoda, tačiau<br />

skiriasi forma. Labai įdomu tai, kad matai abiejų valstybių pliusus ir minusus. Skirtingi vertybių<br />

suvokimai. Kas mums yra valstybė? Priešas ar tavo draugas, kurį reikia puoselėti? Lietuvoje<br />

– labiau priešas, Vokietijoje – draugas. Darbo etika, duoto žodžio laikymasis ir t. t.<br />

Kaip manote, ar kažkada tas tarpas susiaurės ir Jūs galėsite sakyti, jog savo gyvenimą<br />

statote Vokietijoje, o gal Lietuvoje? Ar galvojate apie sugrįžimą, savęs ir<br />

kūrybos įprasminimą Tėvynėje?<br />

Jei turite galvoje tarpą tarp Vokietijos ir Lietuvos, tai jis tik auga link kitų valstybių ir kontinentų.<br />

Vokietija nėra tikslas, tai tik galimybė išlikti menininku, gal tai startinė vieta pasaulio<br />

link. Visąlaik noriu grįžti, o kaip bus – nežinau. Niekad neplanavau važiuoti į Vokietiją,<br />

būtina kažkaip save įprasminti. Reikia imti ir duoti. Štutgarto<br />

lituanistinės mokyklėlės vadovė ir Bendruomenės valdybos<br />

narė R. Balčiūnaitė po truputėlį mane įtraukia. Jeigu kažkas<br />

gausis bendro, tai darysim.<br />

Ar Jums yra svarbus lietuviškų tradicijų, papročių puoselėjimas<br />

gyvenant Vokietijoje?<br />

Visas šventes stengiuosi sutikti Lietuvoje, nes Štutgarte nepažįstu<br />

daug lietuvių. Neturiu trispalvės. Ji man – sąžinė,<br />

atsakomybė, žmogiškumas. Ji man tokia ir aš ją nešiojuosi<br />

kasdien. Tai yra mano trispalvė. Yra tokių žmonių, kurie<br />

vaikšto apsikarstę lietuviškais atributais, dainuoja tautines<br />

giesmes, o savo darbais naikina Lietuvą. Juk save gerbiame<br />

ir Tėvynę mylime ne žodžiais, o darbais.<br />

Dėkoju už pokalbį.<br />

Nuotr. Asm. archyvo<br />

18 <strong>VLB</strong> INFORMACIJOS |12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong>


Kūrybiškumas, emocionalumas ir vidinė laisvė<br />

– džiazo festivalis „Rennhof Jazz <strong>2018</strong>“<br />

Asta D‘Elia<br />

Lapkričio 16-osios vakarą ketvirtą kartą vyko tradiciniu<br />

tapęs jaunųjų muzikų festivalis „Rennhof Jazz <strong>2018</strong>“. Gimnazijos<br />

direktorė Janina Vaitkienė pasveikino gausiai susirinkusius<br />

žiūrovus ir garbius vakaro svečius: Bergštasės<br />

apskrities viršininko pavaduotoją Heinz Klee, Lampertheimo<br />

miesto magistrato narį Gottlieb Ohl, LR Garbės konsulę<br />

Eva Dude ir buvusį LR Garbės konsulą Achim Naumann.<br />

Mokyklos vadovė džiaugėsi, kad šiame džiazo renginyje<br />

kartu muzikuoja skirtingų kartų atstovai. Savo sveikinimo<br />

kalbose visi festivalio svečiai pabrėžė, kad džiazas įkūnija<br />

kūrybiškumą, emocionalumą ir vidinę laisvę. Klausytojai gyrė aukštą atlikėjų meninį lygį.<br />

Renginį puikiai pradėjo Klaipėdos Eduardo Balsio menų gimnazijos atlikėjos (vadovė Erlanda<br />

Tverijonienė). Pilies salę drebino džiazo grupė „Die Original Bluetenweg Jazzer “ iš<br />

Bensheimo. Muzikantai prisipažino, jog yra groję ne tik koncertų salėse, bet ir traukinyje<br />

bei lėktuve. 11.000 metrų aukštyje jie grojo 2009 metais skrisdami koncertuoti į Lietuvą.<br />

Po pertraukos džiazo muzikos garsais Renhofo pilį užliejo Vasario 16-osios vokalinis ir<br />

instrumentinis ansamblis (vadovas Gintaras Ručys). Penktokė Monika Lėja Poviliūnaitė<br />

dainavo dainą „Vilniaus stogai“ ir savo drąsa bei nuostabiu balsu užkariavo žiūrovų širdis.<br />

Renginį vainikavo vokalinės grupės „Color Jazz“ pasirodymas. Jaunieji atlikėjai su<br />

savo vadovu Artūru Noviku, jau ne pirmą kartą viešinčiu ir koncertuojančiu mūsų<br />

gimnazijoje,taip pat pakerėjo publiką ir sulaukė gausių plojimų.<br />

Nuotr. „Reporteriai Vokietijoje“ – Dariaus Šulco, Jurgitos Pickel<br />

Festivalio akimirka<br />

Rennhof Jazz <strong>2018</strong><br />

Lietuviškų filmų festivalis Berlyne<br />

Berlyno Lietuvių Bendruomenės informacija<br />

Lapkričio 1-5 d. Berlyne vyko kasmetinis lietuviškų filmų festivalis „Litauisches Kino<br />

Goes Berlin“ pritraukęs vietos lietuvių ir smalsių kitataučių minias.<br />

Šiais metais festivalio programą sudarė trys pilnametražiai filmai „Stebuklas“ (rež. Eglė<br />

Vertelytė), „Kvėpavimas į marmurą“ (rež. Giedrė Beinoriutė), „Nuostabieji Lūzeriai. Kita<br />

planeta“ (rež. Arūnas Matelis).<br />

Įdomi trumpametražių filmų programą, kurioje auditorijos simpatijas pelnė Pauliaus<br />

Stankevičiaus pastatytas filmas „Tai... Iki“ ir naujai kartai pristatytas legendinis filmas<br />

„Vaikai iš Amerikos viešbučio.“<br />

<strong>VLB</strong> INFORMACIJOS | 12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong> 19


PORTRETAI<br />

Bendruomenė kaip Lietuva: mes atėjome – ji<br />

jau buvo, mes išeisime, ji – pasiliks<br />

Kitąmet Miuncheno Lietuvių Bendruomenė švęs 75-erių metų jubiliejų<br />

Kristina Kandratavičiūtė, MLB valdybos narė<br />

Pamažu tilstant ir rimstant Lietuvos <strong>10</strong>0-ojo gimtadienio atgarsiams ir nuotaikoms,<br />

pradedama galvoti bei planuoti kitų metų darbus bei šventes. Lietuvos<br />

Respublikos Seimas, atsižvelgdamas į tai, kad kitais metais sukanka 70 metų,<br />

kai buvo paskelbta Lietuvių Charta, kuria įsteigta Pasaulio lietuvių bendruomenė,<br />

2019-uosius paskelbė Pasaulio lietuvių metais. Miuncheno Lietuvių bendruomenė<br />

yra viena iš seniausių Vokietijoje ir visame Pasaulyje, 2019 metais<br />

švęsianti savo 75-ąjį gimtadienį.<br />

Miuncheno bendruomenės steigimąsi bei jos vystymąsi labai puikiai apibūdina mokslininkas<br />

dr. Vincas Bartusevčius savo kalboje „Miuncheno LB apylinkė 1944 – 2014“,<br />

kurią sakė minint Miuncheno Lietuvių Bendruomenės 70-ies metų jubiliejų.<br />

Pasak autoriaus, 1944 m. spalio 29 d. Spatenhauso svetainėje<br />

buvo sušauktas visoje Bavarijoje gyvenančių lietuvių susirinkimas.<br />

Susirinko apie 130 asmenų iš 21 vietovės, daugiausia<br />

iš paties Miuncheno. Tuoj pat įsteigta Lietuvių sąjunga Bavarijoje,<br />

kuri turėjo būti LS Berlyne skyrius ir kurios valdyba<br />

reziduotų Miunchene. Pirmininku išrinktas dr. Vytautas Bieliauskas<br />

(gimęs 1920.11.01, 1943 m. Tiūbingeno universiteto<br />

psichologijos daktaras, 1944-1949 dėstė psichologiją Miuncheno<br />

universitete, įsteigė kultūros žurnalą Aidus, išemigravo<br />

į Ameriką, 1988-1992 Pasaulio lietuvių bendruomenės pirmininkas).<br />

Kaip žinia, iš Lietuvių sąjungos 1946 m. išsivystė<br />

Lietuvių tremtinių bendruomenė, o 1950 m. Pasaulio Lietuvių<br />

Bendruomenė.<br />

Aš pati asmeniškai manau, jog kuriantis bendruomenei, labai<br />

ryškus buvo inteligentijos vaidmuo. Inteligentija buvo visiems<br />

sektinu pavyzdžiu. Pabrėžtina, kad to laiko žmonės, kūrę valstybę,<br />

buvo visuomeniški. Tai atsispindi ir profesoriaus kalboje,<br />

jis akcentuoja, jog pirmame Miuncheno apylinkės veiklos<br />

tarpsnyje, nuo 1944 iki 1951 metų vyko gana aktyvus kultūrinis<br />

gyvenimas, nes mieste gyveno nemažai mokslininkų,<br />

menininkų, rašytojų, dailininkų, kunigų, studentų, veikė vaikų<br />

darželis, pradžios mokyklos, dvi gimnazijos, būrėsi chorai,<br />

tautinių šokių grupės, buvo leidžiami penki žurnalai, išleistos<br />

48 knygos, minėjimai buvo rengiami prestižinėse miesto salėse,<br />

menines programas ruošė žymūs lietuvių menininkai,<br />

Kauno ir Vilniaus operos solistai, Čiurlionio ansamblis ir kt.<br />

Manau, jog didžiausi praradimai bendruomenėje įvyko, didelei<br />

inteligentijos daliai emigravus į JAV ir kitus kraštus, ko pasekoje<br />

apmažėjo švietėjiškos bei kultūrinės veiklos Miuncheno<br />

bendruomenėje.<br />

Kaip kalboje teigia dr. V. Bartusevičius, tuo metu vyko mažesni<br />

minėjimai, 1952 m. pradėjo veikti vargo mokykla, kadangi<br />

užsidarė lietuvių pradžios mokykla ir vaikai pradėjo lankyti<br />

vokiečių mokyklas. Tačiau buvo suorganizuota turtinga biblioteka,<br />

veikė tautinių šokių grupė, veikė Amerikos balso lietuvių<br />

skyrius, visą laiką buvo reguliariai rengiami minėjimai: Nepriklausomybės,<br />

Motinos dienos, Kalėdų eglutė, Kūčių vakarienės,<br />

Birželiniai minėjimai, rašytojų sukakčių paminėjimai,<br />

meno darbų parodos, filmų vakarai, teatro grupės spektakliai,<br />

dalyvaujama tarptautiniuose bei miesto renginiuose.<br />

Miuncheno lietuvaitės deklamuoja „Amerikos balsui“, 1953 m. rugpjūčio 14 d., Holzhausenas<br />

Džiugu, kad prieš daugiau nei 70 metų įkurta Miuncheno lietuvių<br />

bendruomenė, nenutrūkstamai veikia iki šių dienų, vis<br />

20 <strong>VLB</strong> INFORMACIJOS |12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong>


Miuncheno Lietuvių Bendruomenė šiandien<br />

yra kam perduoti estafetę. Žinoma, skirtingais laikotarpiais<br />

bendruomenė siekdavo skirtingų tikslų – pokario dešimtmečiai<br />

buvo nepalyginamai sunkesni ir skausmingesni. Mes<br />

šiandien galime pasidžiaugti, jog bendruomenės narių tarpe<br />

turime žmonių, kurie dar prisimena visą laikmetį nuo 1944<br />

metų. Galime pasidžiaugti, jog po truputį į bendruomenę<br />

sugrįžta inteligentija – bendruomenės autoritetai. Lietuvos<br />

mokslo istorikas, akademikas Paulius Slavėnas yra pasakęs:<br />

„Tu gali būti geras chirurgas, geras inžinierius, statybininkas,<br />

mokytojas ar menininkas, gali būti išsilavinęs žmogus, bet jeigu<br />

tu atsiriboji nuo kaimyno, nuo savo gatvės, bendruomenės,<br />

miesto, valstybės reikalų – jei tu niekur nenori kištis, tai toks<br />

tu ir inteligentas.“ Aišku, bėgant metams, daug kas keitėsi –<br />

požiūriai, vertybės, norai, daug dalykų išsaugoti nepavyko<br />

– praradome, daug kas numojo ranka įsijungdami į sumaterialėjusio<br />

pasaulio tempus, daug ką teko sukurti iš naujo,<br />

atgaivinti. Tačiau tokie kertiniai akmenys, kaip – švietimas,<br />

kultūra, tradicijos – išlaikytos iki šių dienų.<br />

Miuncheno lietuvių bendruomenėje sėkmingai veikia lituanistinė<br />

mokyklėlė, kiekvieną mėnesį vyksta mišios lietuvių<br />

kalba, švenčiamos tradicinės šventės, vyksta valstybinių<br />

švenčių minėjimai, labai gaila, kad nebeliko šokių kolektyvo,<br />

tačiau yra maža muzikos grupė. Miuncheno Lietuvių Bendruomenė<br />

įsijungia į miesto organizuojamus visuomeninius<br />

bei religinius renginius, steigiasi naujos iniciatyvos jaunimui,<br />

norima atgaivinti kino vakarus. Miunchene įsisteigė Šaulių<br />

sąjungos padalinys.<br />

Pabaigai, pateikiu keletą Miuncheno lietuvių minčių apie tai, kas jiems yra bendruomenė:<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

tu susitinkame, bendraujame, kartu tęsiame lietuviškas tradicijas, švenčiame lietuviškas<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

Bendruomenė man asmeniškai – tai maža Lietuvos dalelė, kurioje kvepia namais, kurioje<br />

susirenka trys kartos, taip kaip namuose: seneliai, vaikai ir anūkai. Kur visi laukiami ir<br />

priimami tokie, kokie yra, su savo idėjomis, trūkumais, norais, viltimis, mažais ar dideliais<br />

nusivylimais. Ir nebūtinai viskas turi būti gražu, juk šeimose ir būna visokių dienų.<br />

Ir dabar galiu jau drąsiai ir didžiuodamasi pasakyti, kad visas mūsų kartas Miuncheno<br />

Lietuvių Bendruomenėje vienija meilė tėvynei ir noras turėti nuolatinį ryšį su tautiečiais.<br />

Manau, bendruomenė išlaikė sunkius išbandymus ir gyvuos dar daug metų, o mes pasistengsime<br />

nenutraukti jos veiklos, kurią vėliau, tikiuosi, tęs mūsų vaikai. Bendruomenė<br />

kaip Lietuva: mes atėjome – ji jau buvo, mes išeisime, ji – pasiliks.<br />

Nuotr. Julijos Baronės, Rolando Purtulio<br />

<strong>VLB</strong> INFORMACIJOS | 12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong> 21


BENDRUOMENIU ALEJA<br />

Vokietijos LB atstovai – lyderių mokymuose Vilniuje<br />

Redakcijos informacija<br />

Lapkričio 15-17d. Vilniuje vykusiuose viešojo kalbėjimo mokymuose,<br />

skirtuose užsienio lietuvių bendruomenių lyderiams, kuriuose dalyvavo<br />

64 lietuviai iš 26 šalių, dalyvavo Štutgarto bei Kaselio Lietuvių Bendruomenės<br />

atstovai – Regina Balčiūnaitė, Asta Totilaitė ir Karolis Dailidonis.<br />

Mokymai vyko pagal „Lyderių laikas 3“ programą. Užsienio lietuvių bendruomenių<br />

lyderių mokymus organizavo Švietimo aprūpinimo centras<br />

kartu su Užsienio reikalų ministerijos Užsienio lietuvių departamentu.<br />

Projektas finansuotas Europos socialinio fondo lėšomis.<br />

Nuotr. PLJS archyvo<br />

Užsienių lietuvių bendruomenių lyderiai<br />

22 <strong>VLB</strong> INFORMACIJOS |12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong>


Miuncheno lietuviai aptarė svarbius darbus ir datas<br />

MLB informacija<br />

Š. m. lapkričio <strong>10</strong> dieną įvyko trečiasis Miuncheno Lietuvių<br />

Bendruomenės (MLB) valdybos posėdis.<br />

Posėdyje aptartas aktyvus diasporos balsavimas 2019<br />

metais kovo mėnesį įvyksiančiuose Lietuvos Respublikos<br />

Prezidento rinkimuose. Posėdžio metu įvyko aktyvios<br />

diskusijos ir debatai.<br />

Taip pat aptartas tolimesnis bendruomenės 75 metų<br />

jubiliejaus 2019 metais planavimas – kurio metu aktyviai<br />

įtraukiantis Miuncheno visuomenę ir įamžinsiantis<br />

Miuncheno lietuvių bendruomenę Bavarijoje.<br />

Susirinkimo metu taip pat aptartas detalus Kalėdinės<br />

šventės, įvykdtas detalus jos planavimas<br />

Nuotr. autorius | Iš asmeninio MLB archyvo<br />

Itin svarbi posėdžio tema – dvigubai padidėjęs Miuncheno<br />

lituanistinės mokyklos „Nykštukų“ grupės vaikų skaičius.<br />

Buvo diskutuojama ir kalbama, kaip, net padidėjus<br />

grupei, galima ir toliau optimaliai organizuoti pamokėles.<br />

Metus vainikavo – protmūšių kovos<br />

Šarūnas Ramanauskas<br />

Lapkričio 6 d. įvyko jau trečiasis Miuncheno Lietuvių Bendruomenės organizuotas<br />

protmūšis.<br />

Jame dalyvavo dvi komandos: „Varnai“ ir „Optimistiški maumai“. Komandose vyko aktyvios<br />

diskusijos ir vyravo emocijos, kurios liejosi per kraštus. Vyko inirtinga kova,<br />

tačiau galiausiai protmūšį nugalėjo „Optimistiški maumai“.<br />

Nugalėtojams buvo įteiktos geriausiai skaitytojų įvertintos,<br />

klasikinės knygos.<br />

Nuotr. autoriaus<br />

Protmūšio dalyviai ir organizatoriai<br />

<strong>VLB</strong> INFORMACIJOS | 12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong> 23


Lietuva už sienų. Tikrovė prieš stereotipus<br />

Zigmas Pakštaitis<br />

Šiuo metu daugėja iniciatyvų, atsigręžiančių į Lietuvą, kuri yra ne čia. Tai ir „Misija<br />

Sibiras“, ir „Nacionalinė ekspedicija“, ir daugelis kitų. Manyčiau, kad tai yra tam tikras<br />

pilietinio sąmoningumo ženklas. Nes istorijoje apstu momentų, kada dalis Lietuvos<br />

persikeldavo į visiškai kitą vietą. Tai ir tremtis, ir egzodas, ir diplomatinės pagalbos<br />

paieškos ar protestas prieš pažeidžiamą žodžio laisvę, kuomet vienintelis būdas puoselėti<br />

lietuvišką kūrybą – išvykti ten, kur nėra cenzūros. Tai faktai, kurių negalima<br />

ignoruoti. Ir esame linkę palankiai vertinti tremtinius ar karo pabėgėlius, bet kartais<br />

nestokojame cinizmo kalbėdami apie žmones, kurie iškeliauja šiuo metu.<br />

„Misija Pasaulio Lietuva. Sujunkime Lietuvą“ yra projektas, siekiantis suartinti lietuvius,<br />

gyvenančius teritorinėje Lietuvoje, su tautiečiais, išvykusiais svetur. Tai dokumentinių filmų<br />

ciklas apie lietuvių bendruomenes visame pasaulyje ir kelionė, skatinanti bendrauti, dalintis<br />

žiniomis ir patirtimi, palaikyti bičiulišką ryšį. Taip pat tai ir lietuviškos tapatybės branduolio<br />

paieškos, bandymas suvokti, kas lieka viduje, kai konkreti teritorija nebėra bendras vardiklis.<br />

Kol kas įvyko jau du kelionės etapai: lankėme centrinės Europos šalyse įsikūrusias lietuvių<br />

bendruomenes ir Šiaurės kaimynių gyventojus. Pasaulio lietuvių bendruomenes leidžiasi<br />

lankyti komanda, susidedanti iš kūrybiškų ir iniciatyvių žmonių. Tai operatoriai, žurnalistai,<br />

fotografai ir prodiuseriai – idėjų kūrėjai. Daugelyje misijos etapų dalyvauja Andrius Mamontovas,<br />

tiek koncertuodamas ir taip savo dainose jungdamas aplankytus žmones, tiek<br />

ir sėsdamas už misijos automobilio vairo ir pats kalbindamas pašnekovus bei plėtodamas<br />

šiuolaikinės lietuviškos tapatybės supratimą.<br />

Mes dažnai suvokiame lietuvius, kurie keliasi gyventi į svečias šalis, kaip netektį. Kaip<br />

žmones, kurie mus palieka, kurie nutraukia ryšius. Šis požiūris veda prie svetimumo,<br />

susiskaldymo, abejingumo. Lyg kas bėgtų iš skęstančio laivo, taip liudydami, kad teritorinėje<br />

Lietuvoje gyventi iš tiesų ne pyragai. Tačiau patirtis, įgyta bendraujant su lietuvių<br />

bendruomenėmis, išsibarsčiusiomis po visą pasaulį, liudija visai ką kitą. Nebėra geležinių<br />

uždangų, sovietmečiu propagandos padiktuoto supratimo „savas – svetimas“, o<br />

atstumai mažėja greičiau, nei galėtų atrodyti: kelionė į Berlyną dažnai yra trumpesnė ir<br />

pigesnė nei į Nidą. Mažėja skirtumas, ar iš Panevėžio keliesi į Klaipėdą, ar į Liuksemburgą.<br />

Todėl nebeteisinga sakyti, kad kažkas, keldamasis gyventi toliau, mus iš tiesų palieka.<br />

Dažnai nutinka, kad žmonės, gyvendami užsienyje, ima daug aiškiau ir įžvalgiau suvokti, kas<br />

yra tautinė tapatybė, labiau branginti lietuvišką kultūrą, papročius ar gaminius, puoselėti<br />

kalbą bei tradicijas. Tai, kas gyvenant Lietuvoje, atrodo savaime suprantama, išvykus svetur<br />

tampa svarbiau, magiškiau, įgauna didesnį emocinį krūvį, kelia daugiau entuziazmo. Ar tai<br />

būtų sutartinių dainavimas, ar Joninės, Kūčios, Vasario šešioliktoji – visa tai priimama šiek<br />

tiek jautriau. Net Lietuvos gamta, kuri kas antram kaimynui Vilniuje nieko nereiškia, tampa<br />

žavinti ir traukianti, kai žvelgi į ją iš vėjų čaižomos ir uolomis pasidabinusios Suomijos.<br />

Pasaulio lietuvių bendruomenės taip pat neigia visus stereotipus<br />

apie lietuvių pavydą, abejingumą ar uždarumą. Visur, kur<br />

keliavome, pakakdavo paprasčiausio bendro vardiklio – Lietuvos<br />

– ir atsiverdavo visos durys, ant stalo atsirasdavo maisto ir<br />

būdavo suteikiama daugiau pagalbos, nei jos iš tiesų reikėdavo.<br />

Pavykdavo užčiuopti idėjų mainus ir iniciatyvas, kurios, kilusios<br />

iš užsienyje įgytos patirties, atvyksta į Lietuvą ir tampa<br />

festivaliais, knygomis, verslais bei įvairia kita kūryba. Kartais<br />

tas žvilgsnis iš šalies padeda suvokti savo pačių klaidas ir šiek<br />

tiek paprasčiau bei aiškiau priimti sprendimus.<br />

Keliaudami ir filmuodami savo kailiu pajuntame, kad lietuviška<br />

tapatybė susideda ne iš ežerų bei miškų ar gimtųjų miestelių<br />

žavesio. Tai irgi svarbu. Tačiau kuomet daiktų turi tik tiek, kiek<br />

telpa į kelioninę kuprinę, o išlipęs iš kemperio, kuriame ir gyveni<br />

ir keliauji, kaskart palieti kojomis vis kitos šalies teritoriją,<br />

imi suprasti, jog tautinės tapatybės yra tik tiek, kiek telpa tavo<br />

galvoje. Ji įgyjama sąmonėje ir pasąmonėje, kalboje, kultūroje<br />

ir ryšiuose tarp žmonių, o ne teritorijoje ar sklype prie ežero.<br />

Kai pirmąkart keliavau su „Misija Pasaulio Lietuva. Sujunkime<br />

Lietuvą“, sakiau sau, kad iš kelionių negalima sugrįžti. Tai reiškia,<br />

kad privalu patirti, pačiupinėti ir suvokti tiek daug, kad<br />

kažkuria dalimi visuomet liktumei gyventi aplankytoje vietoje<br />

ar su sutiktais žmonėmis. Dabar, praėjus jau antrajam etapui<br />

– kelionei po šiaurines kaimynes, galiu tai tik patvirtinti. Kalbėdamiesi<br />

su projekto sumanytoju Vladu Linausku, priėjome<br />

prie minties, kad ši misija turi prasmę tik tuomet, kai nesibaigia.<br />

Gali skambėti paradoksaliai, tačiau tai vienintelė išeitis.<br />

Nes vis daugiau Lietuvos yra už jos sienų, o žiniasklaida bei<br />

medijos yra linkusios tai ignoruoti arba net atriboti dalį žmonių<br />

vien dėl teritorinių niuansų.<br />

Galiausiai, ko gero, nėra geresnio būdo ką nors suvokti ir suprasti,<br />

nei nuvažiuoti ir pažiūrėti. Pereiti takais, kur eina žmonės,<br />

kuriuos nori suprasti. Įsiklausyti į jų mintis, pasižiūrėti į<br />

pasaulį jų akimis. Ir jeigu daugumai problemų bei nesusipratimų<br />

išspręsti mums pakanka pokalbio, jaučiu, kad čia yra puiki<br />

jo pradžia. Esu labai laimingas, galėdamas tai daryti.<br />

Nuotr. Asm. archyvo<br />

Nuotr. Akimirka ????| iš ??? „Misija Pasaulio Lietuva. Sujunkime Lietuvą“<br />

Zigmas Pakštaitis<br />

24 <strong>VLB</strong> INFORMACIJOS |12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong>


VASARIO 16-OSIOS GIMNAZIJOS NAUJIENOS<br />

Minime Vilhelmo Storostos-Vydūno 150-ąsias gimimo<br />

Asta D‘Elia<br />

metines<br />

Lapkričio 13 d. gimnazijoje buvo dar kartą paminėtos<br />

Vilhelmo Storostos-Vydūno 150-osios gimimo metinės.<br />

Rugsėjo mėnesį grupelė mokyklos atstovų lankėsi Detmolde,<br />

kur paskutiniuosius savo gyvenimo metus praleido<br />

Mažosios Lietuvos šviesuolis.<br />

Renhofo pilyje įsikūrusioje bibliotekoje suskambo „Lietuvių<br />

giesmė“, kurią arfa grojo septintos klasės mokinys Sam<br />

Pilz. Septintoką paruošė muzikos mokytojas Gintaras Ručys.<br />

Lietuvių kalbos ir literatūros mokytoja Asta D`Elia susirinkusiuosius<br />

supažindino su Vydūno biografija ir kūryba. Ištraukas<br />

iš jo veikalų apie Tėvynę, gimtąją kalbą, žmoniškumą,<br />

pirmuosius bandymus rašyti lietuviškai, sveikatą ir „grožę“<br />

skaitė tryliktokai: Edvinas Melstradas, Domas Paulauskas,<br />

Lukas Šošič, Agnietė Zabulionytė bei Kamilė Maciulevičiūtė.<br />

Minėjimo dalyviai aptarė, kokios Vydūno mintys, skelbtos<br />

prieš daugiau nei šimtą metų, vis dar aktualios jaunimui.<br />

Knygų parodėlę paruošė bibliotekos vedėja Raimunda Jankūnienė.<br />

Renginio akimirkas fotoaparatu įamžino anglų kalbos<br />

mokytoja Marytė Dambriūnaitė-Šmitienė.<br />

Dėkojame Vydūno draugijos pirmininkui Tomui Stanikui už<br />

nuoširdų bendravimą, patarimus ir leidinių siuntas!<br />

Nuotr. autorės | Vydūno 150-ąsias gimimo metinių minėjimo akimirka<br />

Svečiuose vaikų folkloro ansamblis „Serbentėlė“<br />

Asta D‘Elia<br />

Lapkričio 8–11 dienomis mūsų gimnazijoje viešėjo<br />

Kauno rajono Domeikavos vaikų folklorinis ansamblis<br />

„Serbentėlė“. Gimnazijos bendrabučio salėje penktadienį<br />

skambėjo nuotaikinga muzika ir dainos. Tiek<br />

maži, tiek dideli šoko, trypė, dainavo. Šokių sūkuryje<br />

greitai prabėgo dar viena diena mokykloje. Paraudusiais<br />

skruostais (kaip tikri serbentėliai) gimnazistai<br />

linksmai pasitiko savaitgalį.<br />

Šeštadienį folklorinio ansamblio nariai pakvietė Lituanistinę<br />

akademiją lankančius vaikus po pamokėlių užsukti<br />

į kūrybines dirbtuves. Mažieji taip pat puikiai praleido<br />

laiką su „Serbentėle“.<br />

Nuotr. autorės<br />

Gimnazistai ir „Serbentėlės“ vaikai šokyje<br />

<strong>VLB</strong> INFORMACIJOS | 12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong> 25


Gimnazijos tautinių šokių ansamblis Frankfurte<br />

Audronė Ručienė<br />

Lapkričio 17 d. mūsų gimnazijos tautinių šokių ansamblis dalyvavo Frankfurto<br />

šeštadieninės mokyklėlės „Ąžuoliukas“ edukacinėje programoje „Lietuvių tautinis<br />

kostiumas“. Ją organizavo lituanistinės mokyklėlės vadovė Nijolė Balčiūnienė.<br />

Renginio metu penkių etnografinių Lietuvos regionų tautinius kostiumus pristatė tautodailininkė<br />

iš Lietuvos Asta Vandytė. Tautinio kostiumo kūrėja pasakojo, kokie yra regioniniai<br />

kostiumų ypatumai, esminiai skirtumai, spalviniai deriniai. Menininkė supažindino<br />

su galvos apdangalais, prijuosčių raštais, juostų<br />

įvairove bei jų gamybos būdais. Gimnazijos šokėjai buvo<br />

pasipuošę Aukštaitijos ir Mažosios Lietuvos tautiniais<br />

kostiumais, kuriuos pristatė šokdami populiarius lietuvių<br />

liaudies šokius. Gimnazistai renginio dalyvius mokė<br />

šokių žingsnelių ir kvietė visus suktis bendrame rate.<br />

Kūrybiškos biologijos pamokos<br />

Asta D‘Elia<br />

Lapkričio 14 d. 8 klasės mokiniai per biologijos pamokas pasigamino „išmaniuosius<br />

mikroskopus“. Gimnazistai matavo, pjaustė lenteles, gręžė skyles, suko varžtus ir<br />

savo išmaniuosius telefonus pavertė mikroskopais.<br />

11 klasės mokiniai, pasiskirstę grupelėmis, rinko ir sistemino informaciją apie ląsteles,<br />

ruošė plakatus. Sukaupę pakankamai žinių, pagamino ląstelių modelius, kurie<br />

dabar puošia gamtos mokslų kabinetą.<br />

Tiek aštuntokus, tiek vienuoliktokus konsultavo biologijos<br />

mokytoja Anna-Katharina Wild.<br />

Nuotr. Anna-Katharina Wild<br />

Kūrybiškos biologijos pamokos Gimnazijoje<br />

26 <strong>VLB</strong> INFORMACIJOS |12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong>


SIELOVADA<br />

Šiemet per šventąsias Kalėdas į Lietuvą<br />

nevažiuosiu<br />

Neringa Ulevičienė<br />

Taškas. Liksiu viena ištuštėjusiame Augsburge ir, greičiausiai,<br />

prie Kūčių stalo sėdėsiu viena. Tiesa sakant,<br />

viena aš niekada neesu. Be apie tai vėliau.<br />

Mano draugai, bičiuliai ir namiškiai išplėtę akis klausia, o<br />

kodėl, juk šventos Kalėdos, o ne šiaip kokia smulkmė?! Tikrai<br />

tiesa ir visgi..<br />

Nemėgstu šio laiko. Ne todėl, kad kaip kažkur esu nugirdusi būčiau<br />

statistiškai iš tų, kurie neturi su kuo švęsti. Sakyčiau priešingai,<br />

Dievas man apsčiai dovanojo tų, kuriems esu iš tiesų esu<br />

brangi, nesvarbu kiek klaidų, ar nesėkmių patirčiau, kiek kartų<br />

būčiau juos nuvylus, ar pati jais nusivylus. Su jais kasmet mielai<br />

laužau paplotėlius, su jais mielai jau daugelį metų pasitinku<br />

brėkštantį šventų Kalėdų rytą, po Piemenėlių šventųjų Mišių.<br />

Kuomet dar ilgai, ilgai kažkur viduje, lyg fonas skamba mano<br />

širdies plokštelė ataidėdama ką tik pasibaigusios Eucharistijos<br />

patirtį: „Linksminkimės ir džiaukimės, Dievui garbę duodami<br />

giedokime.“. Vis tik šiemet, tikiu, bus kiek kitaip.<br />

O nemėgstu su šiuo laiku susijusio blizgesio, šurmulio, skubėjimo.<br />

Nekenčiu tų nesibaigiančių eilių parduotuvėse, to nuolat<br />

susirūpinusio veido, kuriame įrašyti to laiko rūpesčiai: dar į kirpyklą,<br />

po to dovanų popieriaus, po to reik patalynę pakeisti, po<br />

to dar gerai būtų tą virtuvinę spintelę iškuopti, nes jau baisu<br />

ten... ai, dar išpažintis, reik būtinai suspėt iki Kūčių, ai, dar reiktų<br />

to pyrago receptą susirasti Kalėdų rytui...dar...ir dar, ir dar...nes<br />

juk gi šventos Kalėdos! Ar viso to nereikia, sakyčiau priešingai,<br />

reikia. Bet po svarbiausio, o ne prieš.<br />

O svarbiausias šiemet man būtų stabtelėjimas. Tas atviras vidinis<br />

širdies žvilgsnis. Tas vaiko žvilgsnis, kuris išplėstomis iš<br />

nuostabos akimis kažką „tokio“ pamatęs, nejučia lieka pravira<br />

iš nuostabos burna. Nes, juk jei mes neatsiversime ir nepasidarysime<br />

kaip vaikai, neįeisime į dangaus karalystę. (Mt 18, 3)<br />

Būti vaiku, man šiemet yra tomis išplėstomis akimis su didžiule<br />

nuostaba sau pripažinti, jog vau, juk mes švenčiam ne šiaip kažką,<br />

mes švenčiam Jėzaus gimimą! Dievas tapo žmogumi! DIEVAS<br />

tapo žmogumi... Jis atėjo į pasaulį, dėl manęs. Tik tiek. Net tiek.<br />

Ne tas dievas, kurį aš galiu įsidėti į kišenę ir reikalui esant, pavyzdžiui<br />

sekmadieniais, išsitraukti, tam, kad jam savo veiksmais<br />

pasakyčiau: „Matai, Dieve, aš ne tokia kaip tie, kurie dabar po<br />

klubų neatsikelia ir greičiausiai pagirioti nežinia su kuo, nežinia<br />

kur pasliki guli, o gal jau įraudusiais veidais aptarinėja nakties<br />

nuotykius. Aš juk ne tokia, aš čia esu tavo bažnyčioje, dėl tavęs<br />

Dieve, matai?“. Kažkur girdėta, ar ne? Ta „teisiojo“ ir muitininko<br />

malda šventykloje iš Jėzaus palyginimo. (Lk 18, 9-14) Ir nesvarbu,<br />

kad tose pačiose šventose Mišiose, galiu sau tūkstantį kartų<br />

murmėti: „Pala, jie neskaito antro skaitinio?! Nu geras! O kur psalmė?!<br />

O Dieve, vietoj palmės, kažkokia pigi giesmelė... Tai ką, jie<br />

nežino, jog psalmės tai – Dievo Žodis, juolab antras skaitinys! Ne,<br />

na jau tie vokiečiai... Jau tikrai pas mus geriau.“ Arba: „Kiek gali dar tas klebonas pliurpti? Jau<br />

27 minutės praėjo. Tas patarnautojas tikrai netikintis, garantuotai, nes jei būtų tikintis, tai<br />

jau tikrai labiau prie altoriaus susikauptų. Na jau ta giesmė. Vargonininkė ryškiai be muzikos<br />

mokslų, nes niekaip į taktą nepataiko. O dar sako, giedojimas turi padėti melstis, man tai jau<br />

tikrai toks giedojimas, nei kiek nepadeda... Kur žiūri klebonas, priimdamas į darbą be klausos?...<br />

Va taip ir būna, kai žmogui giedojimas yra darbas... Turėtų gi tarnavimas būti. Dieve,<br />

kaip gali žmonės šitaip elgtis?!“ Tai jau tikrai ne tas dievas, kuris pritariamai linkčiotų kaip koks<br />

„dundukas“ į kiekvieną iš mano širdies ar burnos išeinantį pirstelėtimą (Mt 15, 18-19). Ir tai<br />

jau tikrai ne tas, kurio istoriją su žmogumi, tiksliau sakant žmogaus istoriją su Juo skaitome<br />

Šventajame Rašte. Ir ačiū Dievui, kad Jis, Dievas, yra VISAI kitoks!<br />

Neįmanoma TO, tikrojo Dievo, nei apibrėžti, nei įrėminti, nei pasisavinti, ką mes „tobuli“ krikščionys<br />

deja dažnai darom. Neįmanoma, kaip sako apaštalas Paulius, nes mūsų pažinimas dabar yra<br />

dalinis (1 Kor 13, 9). Ir Dievo paveikslas, mano nuomone, mūsų galvose turėtų karts nuo karto<br />

subyrėti į šipulius, taip kaip subyra grūdintas stiklas į šipulius, kurio neįmanoma sudėti atgal.<br />

Teoriškai tą stiklą turbūt galima būtų sudėti, suklijuoti atgal, bet ar verta?! Jis vis tiek bus niekam<br />

Neįmanoma To, tikrojo Dievo, nei apibrėžti, nei įrėminti, nei pasisavinti.<br />

<strong>VLB</strong> INFORMACIJOS | 12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong> 27


tinkamas, kaip ta druska be sūrumo. „Jūs žemės druska. Jei druska išsidvoktų, kuo gi ją reikėtų<br />

pasūdyti? Ji niekam netinka, ir belieka ją išberti žmonėms sumindžioti (Mt 5, 13). Ir mūsų kaip<br />

krikščionių sūrumas, anaiptol nėra visų kitų vertinimas, kritikavimas, skirstymas, rūšiavimas,<br />

etikečių klijavimas. Ir netgi, drįsčiau sakyti, net ne gerų darbų darymas, kaip antai: labdara,<br />

kalinių lankymas, senų žmonių priežiūra, tarnavimas bažnyčioje ir t.t. Kad ir kokie vertingi ir<br />

reikalingi tie darbai būtų, ne tai yra pirminis krikščionio pašaukimas. Jono Evangelijoje Jėzus<br />

atsako žydams, kai šie paklausė: „Ką mums veikti, kad darytume Dievo darbus?“, Jėzus atsakė:<br />

„Tai ir bus Dievo darbas: tikėkite tą, kurį jis siuntė“ (Jn 6, 28-29). Tik tiek. Net tiek.<br />

Tikėti, tai anaiptol ne žinoti. Tikėti, tai nuolat norėti pažinti Jėzų, koks Jis iš tiesų yra. Tai gyvenimo<br />

kelionė, kuri neįmanoma neskaitant Dievo žodžio. Dar ne tik tai. Reiktų tuo Žodžiu KAS-<br />

DIEN tikėti. Tikėti, ne tik kai viskas gerai klostosi, kai kitus mylėti lengva ir paprasta. Tikėti, net<br />

kai faktai rodo visai ką kitą. Tikėti, tai net tuomet žvelgti į Dievo Žodį apsispręsti sakyti, aš tikiu<br />

Tavo Viešpatie Tiesa. „VIEŠPATS yra mano Ganytojas, – man nieko netrūksta.“ (Ps 23, 1). Nors<br />

mano sąskaita būtų tuščia, man trūktų draugų, bendruomenės, sveikatos. Tikėti, tai imti Dievo<br />

Žodį į širdį, kaip gyvybės gurkšnį ir net pro visas tamsybes kartoti, kartoti, kartoti, kol tai taps<br />

tarsi kvėpavimas. Ir vėl iš naujo. Nes mūsų pažinimas dalinis. Tai, mano supratimu yra tikėjimas.<br />

Kartais byrėdamas mano susikurtasis Dievo paveikslas labai skaudžiai sužeidžia. Iškelia daug<br />

neatsakytinų klausimų su prierašu „kodėl“. Kartais tos byrančios šukės ilgam lieka mano širdy ir<br />

kiekvieno žmogaus prisiartinimas, vis dar duria.<br />

Tačiau, mano atrodo, kad tas paveikslas privalo subyrėti. Nes tik tada Šventoji Dvasia vėl ir vėl<br />

iš naujo leidžia Dievą patirti. Jo nesisavinant, neįkišant į savo susikurtą stalčiuką, neaprašant<br />

Jo baigtais, negyvais teologiniais traktatas ir į visas gyvenimo situacijas turinčiais tinkamą<br />

tobulą, teorišką atsakymą. Patirtis, tai kai žinai, kad žinai tiesiog be žodžių. Ir net visa tai,<br />

visada bus tik dalinis pažinimas.<br />

Šiemet aš vėl ir vėl savęs klausiu. Kas yra Tas, kuris Visatą sukūrė? Tas, kuris visus mano plaukus<br />

suskaičiavo? (Mt <strong>10</strong>, 30). Tas, kuris mano vardą sau į ranką įsirėžė ir nuolat mano vardą turi<br />

prieš savo akis?(Iz 49, 16). Kas yra Tas, kurio darbus, diena skelbia nakčiai, be jokio kalbesio ir<br />

be jokių žodžių „negirdėti jų balso, – betgi jų žinia skamba visoje žemėje, jų žodžiai girdėti iki<br />

pat pasaulio pakraščių.(Ps 19, 3-5). Kas yra Tas, kuris su manimi yra per visas mano dienas iki<br />

pasaulio pabaigos ir tuomet aš niekada nesu viena.(Mt 28, 20). Kas yra Tas, kuris mane taip<br />

myli jog mane ne tik savo drauge vadina (žinoma, ne ta iš tarybinio konteksto... anaiptol)<br />

ir ryžosi gyvybę už mane atiduoti.(Jn 15, 13). Tų klausimų mano širdyje šiemet tiek, kad te<br />

galiu tik aikčioti iš nuostabos. Ir būtent, Tas galingas Viešpats, kurio akivaizdoje angelai ir šventieji<br />

tegali pulti po kojom šaukdami dieną naktį: „Šventas, šventas, šventas Viešpats, visagalis<br />

Dievas, kuris buvo, kuris yra ir kuris ateis!“(Apr 4, 8). Vau! Šio Dievo įsikūnijimą švenčiame.<br />

Ir tai nieko bendro neturi nei su dovanomis, nei su Kūčių „pasninku“,<br />

kad ir kaip skaudžiai tai skambėtų. Ar dabar jau visi, mano<br />

asmenine nuomone, turėtų atsisakyti Kūčių bendrystės ir dovanų<br />

jaukumo?! Jokiu būdu. Gal labiau priešingai. Tik man atrodo,<br />

būtų daug prasmingiau visa tai daryti Dievo įsikūnijimo prasmės<br />

perspektyvoje, o ne atvirkščiai. Po svarbiausio, o ne prieš.<br />

Kai man Dievas Šventosios Dvasios veikimu, leidžia save šiek<br />

tiek pažinti, koks Jis iš tiesų yra, man rodos, tą akimirką aš galiu<br />

viską parduoti dėl to lobio ar to perlo. „Su dangaus karalyste<br />

yra kaip su dirvoje paslėptu lobiu. Atradęs jį, žmogus niekam<br />

<br />

tą dirvą. Vėl su dangaus karalyste yra kaip su pirkliu, ieškančiu<br />

gražių perlų. Atradęs vieną brangų perlą, jis eina, parduoda visa,<br />

ką turi, ir nusiperka jį“ (Mt 13, 44-46). Visa, savo gimtąją kalbą<br />

(vokiečiai ją įvardina, mamos kalba, kalba, kurią žinau nuo įsčių.<br />

Kaip gražu...), savo finansinį saugumą, savo namų, draugų,<br />

šeimos ilgesį, savo anūkų laiką ir dar daug gerų, įprastų dalykų,<br />

galiu ramiai padėti ant Jo altoriaus. Nes nieko nėra, ko Jis man<br />

nedovanotų šimteriopai. Jėzus tarė: „Iš tiesų sakau jums: nėra<br />

nė vieno, kuris dėl manęs ir dėl Evangelijos paliktų namus, ar<br />

brolius, ar seseris, ar motiną, ar tėvą, ar vaikus, ar laukus ir kuris<br />

jau dabar, šiuo metu, negautų šimteriopai namų, brolių, seserų,<br />

motinų, vaikų ir laukų (kartu su persekiojimais) ir būsimajame<br />

pasaulyje – amžinojo gyvenimo (Mk <strong>10</strong>, 29-30).<br />

Ir tada jokios ideologijos, ir jokie siaubo scenarijai nebeturi<br />

mano gyvenime realios grėsmės. Nes Tas, kuris atėjo į žemę ir<br />

patikėjo savo gležną kūną nuodėmingų žmonių globai, kuris<br />

myli mus ta anglišku žodžiu apibūdinama meile: ta reckless<br />

love. Ta, neapgalvota, nelogiška, beprotiška meile. Ta meile, kuri<br />

reiškia, kad net jei kiti devyniasdešimt devyni išsilakstys, jis eis<br />

manęs ieškoti...Taigi, Jis man šiemet vertas daug daugiau nei tik<br />

dvylikos patiekalų Kūčių stalas ar dovanėlės po eglute. Jis vertas<br />

mano širdies. Tik tiek. Net tiek. Noriu šiemet Jam savo širdies<br />

patikėti daugiau nei paprastai.<br />

Nuotr. Tomo Razmaus ir asmeninio archyvo<br />

Neringa Ulevičienė<br />

28 <strong>VLB</strong> INFORMACIJOS |12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong>


<strong>VLB</strong> INFORMACIJOS | 12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong> 29


Litauische Gemeinschaft in Deutschland e.V. Lorscher Str. 1 68623 Lamper theimZKZ 14659 PVst Deutsche Post<br />

„Vokietijos LB Valdybos Informacijos“ pasilieka sau teisę gautus spaudos pranešimus redaguoti savo nuožiūra. Spausdinama medžiaga nebūtinai atstovauja <strong>VLB</strong> Valdybos<br />

nuomonei. „Vokietijos LB Valdybos Informacijų“ turinį naudojant kituose leidiniuose, maloniai prašome nurodyti šaltinį ir redakcijai atsiųsti vieną leidinio egzempliorių.<br />

30 <strong>VLB</strong> INFORMACIJOS |12 - <strong>2018</strong> | <strong>GRUODIS</strong>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!