Vaikų mokomoji religinÄ vasaros stovykla Trakuose
Vaikų mokomoji religinÄ vasaros stovykla Trakuose
Vaikų mokomoji religinÄ vasaros stovykla Trakuose
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
4 Nr. 9-10(80-81) 2004 m. rugsëjo-spalio<br />
“Derviza” ðventë Kijeve<br />
Fatima BUINOVSKA<br />
Koncertuoja Krymo totoriu folkloro ansamblis "Uèansuv".<br />
Ðiø metø rugsëjo 25-26 dienomis,<br />
Kijevo totoriø kultûros draugijos ir<br />
jos pirmininko, Rustemo Abliatifo<br />
kvietimu, man teko lankytis Kijeve<br />
vykusioje Krymo totoriø tautinëje<br />
ðventëje “Derviza” (derliaus ðventëje).<br />
Iki Antrojo pasaulinio karo Krymo<br />
totoriai “Dervizà” ðventë visuotinai.<br />
Taèiau dël karo, deportacijos gyventojai<br />
pamirðo ðià tradicijà. Ðiandien vël<br />
stengiamasi jà atgaivinti. Paprastai<br />
“Derviza” buvo ðvenèiama rugsëjo 22<br />
dienà – per rudens lygiadiená. Prieð<br />
ðventæ reikëjo susitvarkyti namus ir<br />
kiemà, iðvalyti ir aprûkyti dûmais tvartà.<br />
Ðeimininkës kepë ðiai progai skirtà<br />
ritualinæ duonà. Ðventë prasidëdavo<br />
imamo malda Aukðèiausiajam, buvo<br />
aukojamas avinas. Vëliau merginos<br />
apsirengusios avikailiais paskelbdavo<br />
apie ðventës pradþià. “Dervizos” metu<br />
buvo rengiamos “Kureð” – tautinës<br />
Krymo totoriø imtynës, arkliø lenktynës<br />
ir kitos linksmybës. Vaikinai supo<br />
merginas sûpynëse, moterys leisdavo<br />
rëtá nuo kalno, ir pagal tai spëliojo apie<br />
kitø metø derliø. Skambëjo tautinë<br />
muzika, buvo ðokami tautiniai ðokiai,<br />
rengiama mugë, kur savo dirbinius<br />
pardavinëjo liaudies meistrai. Ðventë<br />
baigdavosi bendru ðokiu “Choran”.<br />
Iki “Dervizos” paprastai baigdavosi<br />
þiemkenèiø sëja, piemenys sugindavo<br />
gyvulius ið kalnuose esanèiø ganyklø<br />
namo, ðeimininkai jiems iðmokëdavo<br />
atlyginimà. Buvo renkamas naujas<br />
vyriausiasis èabanas (piemuo). Taigi,<br />
– “Derviza”- darbø uþbaigimo, vestuviø<br />
pradþios laikotarpis.<br />
Ðiais metais ðventë vyko Kijeve, vaizdingame<br />
parke ant Dniepro kranto. Ðiame<br />
parke veikia Antrojo pasaulinio karo<br />
muziejus. Po atviru dangumi eksponuojama<br />
karinë technika, ákalnëje – “Tëvynës-motinos”,<br />
moters su kardu rankoje,<br />
skulptûra. Muziejø aplanko labai daug<br />
lankytojø – jaunimo ir pagyvenusiø<br />
þmoniø. Èia atvaþiuoja vestuviø korteþai,<br />
jaunavedþiai padeda gëliø prie neþinomo<br />
kareivio kapo. Skamba karo laikmeèio<br />
melodijos, jau seniai uþmirðtos<br />
mûsø ðalyje – “Ankðtoje krosnelëje<br />
plazda ugnis”, “Trumpa naktis”, “Lakðtingalos,<br />
netrikdykit kariø”.<br />
Ðventë prasidëjo 15 val. atviroje estradoje.<br />
Vedëjai apie pasirodymus skelbdavo<br />
dviem kalbomis – ukrainieèiø ir Krymo<br />
totoriø. Ðalia scenos veikë mugë, kurioje<br />
buvo galima ásigyti liaudies meistrø<br />
gaminiø, pasigroþëti arba nusipirkti<br />
feskø – Krymo totoriø galvos apdangalø,<br />
variniø indø kavai – “dþezve”, rankø<br />
darbo kilimø ir kilimëliø. Gaila, kad visà<br />
laikà lijo lietus, nors tai në kiek neiðgàsdino<br />
nei þiûrovø, nei artistø. Ir nors ant<br />
scenos susidarë balos, atlikëjai keitë vienas<br />
kità, stebindami savo temperamentingumu<br />
ir jaunatviðku uþsispyrimu.<br />
Koncerte dalyvavo Ukrainos festivaliø<br />
laureatas – Krymo totoriø dainø ir ðokiø<br />
ansamblis “Uèansuv” (“Krentantis<br />
vanduo”), gastroliavæs JAV ir Turkijoje.<br />
Ansamblyje koncertuoja daugiau nei<br />
ðimtas atlikëjø, ið kuriø dauguma dirba<br />
profesionaliai Maskvos, Sankt-Peterburgo,<br />
Kijevo, Taðkento scenose, Krymo<br />
totoriø muzikiniame teatre. Ansamblio<br />
repertuare – apie 100 choreografiniø,<br />
muzikiniø, vokaliniø kûriniø. Kolektyvo<br />
ákûrëjas ir vadovas – nusipelnæs Ukrainos<br />
kultûros darbuotojas Ali Alimovas,<br />
jaunystëje mokæsis kartu su þinomu ðokëju<br />
Machmudu Esambajevu. Ðiandien<br />
ansamblio vadovui jau virð 70 metø,<br />
taèiau jis vis dar kupinas jëgø, kûrybiniø<br />
idëjø. Kai jis suþinojo, kad ir pas mus<br />
yra panaðûs kolektyvai, sutiko atvaþiuoti<br />
ir padirbëti su mûsø vaikais, iðmokyti<br />
juos Krymo totoriø ðokiø, atveþti savo<br />
kolektyvà á Vilniø.<br />
Koncerto metu man, kaip Lietuvos<br />
totoriø atstovei, buvo suteiktas þodis. Pasinaudodama<br />
ðia galimybe, pasveikinau<br />
Krymo totorius su ðvente, nuoðirdþiai<br />
padëkojau uþ kvietimà, perdaviau linkëjimus<br />
Lietuvos totoriø vardu.<br />
Po koncerto buvome pakviesti á vakaronæ,<br />
vykusià turkiðkame restorane, kur<br />
susirinko ðventës dalyviai. Turiu pripaþinti,<br />
man buvo labai malonu bendrauti<br />
su Kijevo Krymo totoriø draugijos atstovais<br />
bei studentais, labai norinèiais<br />
susipaþinti su mûsø jaunimu. Tarp kitko,<br />
kai bendravau su vietiniais þmonëmis ir<br />
ansamblio “Uèansuv” atstovais, suþinojau,<br />
jog ið pat pradþiø jie manë, kad að<br />
vietinë, ir tik vëliau suprato, jog esu ið<br />
Lietuvos. Juos tai labai nustebino, nes<br />
kaip man prisipaþino vëliau, veido bruoþais<br />
esu panaði á Krymo totoræ. Labai<br />
domëjosi mano atsiveþtomis nuotraukomis<br />
ir jose kaþkà “atpaþindavo”.<br />
Man teko ilgai pasakoti kaip Lietuvoje<br />
ðvenèiamos religinës ðventës, kiek<br />
Lietuvoje gyvena musulmonø, kokios<br />
meèetës, netgi paraðyti nacionaliniø<br />
patiekalø receptus.<br />
Antroji diena buvo skirta susipaþinti<br />
su Kijevu, tuo metu kaip tik ðventusiu<br />
miesto dienas. Visur buvo daugybë þmoniø,<br />
taèiau tai suprantama – juk Kijeve<br />
gyvena trys milijonai þmoniø. Vyravo<br />
ðventinë nuotaika – aikðtëse vyko koncertai,<br />
gatvëmis traukë teatralizuotos<br />
eisenos. Prie ðventyklø ir vienuolynø,<br />
kuriø auksiniai kupolai stiebësi á dangø<br />
ir skambëjo varpai, taip pat bûriavosi<br />
þmonës.<br />
Dvi dienos Kijeve prabëgo nepastebimai.<br />
Palyginus su triukðminga Ukrainos<br />
sostine, Vilnius pasirodë tylus. Iki ðiø<br />
dienø ðiltai prisimenu tautieèius ið Krymo,<br />
su kuriais susipaþinau. Labai norëèiau<br />
pakviesti juos á Vilniø – tai tikrai<br />
profesionalûs artistai. Ar atsiras tokia<br />
galimybë ir lëðos tam? Ant padovanotos<br />
afiðos jie uþraðë tokius palinkëjimus:<br />
„Alla sizge savluk bacht bersyn !!!“<br />
– “Gërio, taikos ir laimës! Atminkite<br />
savo ðaknis“ – „Kentikajeva Zera“. “Su<br />
meile – Lietuvos totoriams, kilusiems ið<br />
Krymo, degdama dideliu noru susitikti<br />
– Kasarajeva Emine”. “Linkiu Jums,<br />
Lietuvos Krymo totoriai, neuþmirðti,<br />
kad mes su Jumis, ir palaikome Jus. Su<br />
Prasidëjo Ramadanas<br />
Kaip ir kiekvienais metais tikintieji<br />
Lietuvos totoriai paþymëjo Ramadano<br />
pradþià. Á pirmàjá Taraifà 2004 spalio<br />
14-tosios vakarà jie rinkosi Keturiasdeðimties<br />
Totoriø, Nemëþio, Kauno meèetëse<br />
ir maldø salëje A.Vivulskio gatvëje<br />
Vilniuje. Pasninkas tæsis 30 dienø, per<br />
kurá þmonës turës galimybæ kiekvienà<br />
vakarà susikaupti atlikdami Taravich<br />
maldà. Ramadano mënesá vainikuos<br />
Ramadan Bairamo ðventë, tradiciðkai<br />
masiðkai ðvenèiama didesnëse Lietuvos<br />
totoriø gyvenvietëse.<br />
“LT"informacija