Vaikų mokomoji religinÄ vasaros stovykla Trakuose
Vaikų mokomoji religinÄ vasaros stovykla Trakuose
Vaikų mokomoji religinÄ vasaros stovykla Trakuose
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
14 Nr. 9-10(80-81) 2004 m. rugsëjo-spalio<br />
Dël miesto vardo Kaiðiadorys kilmës<br />
Lietuvos gyvenamøjø vietø vardø kilmë tirta ir plaèiausiai<br />
iðnagrinëta A.Vanago darbuose. Remiantis gyvosios kalbos ir<br />
istorijos ðaltiniø duomenimis pateikiami miestø bei didesniø ar<br />
áþymesniø miesteliø vardø kilmës aiðkinimai. Jo darbuose padëti<br />
vardø kilmës aiðkinimo (etimologijos) pagrindai, ið kuriø matyti,<br />
jog daugeliu atvejø lingvistinis ðiø vardø tyrimas neatsiejamas<br />
nuo istorinio: bemaþ prie kiekvieno ið jø nurodoma, kada pirmà<br />
kartà vardas minimas istorijos ðaltiniuose, pateikiami formø<br />
variantai ir tik tada analizuojama lingvistiniais aspektais. Ið ðiø<br />
darbø iðryðkëja pagrindinës abejoniø nekelianèios lietuviø vardø<br />
ir darybos tendencijos.<br />
Panagrinëkime miesto vardo Kaiðiadorys kilmæ. Kaip ir daugeliu<br />
kitø atvejø, A.Vanagas pirmiausia apibûdina istorines<br />
ðio miesto bei jo vardo susidarymo aplinkybes. Teigiama, kad<br />
miestas pradëjo kurtis XIX a. II pusëje, kai 1862 m. pradëtas<br />
tiesti Vilniaus-Kauno geleþinkelis. Geleþinkelio stotis ið<br />
pradþiø vadinosi Juodkonys (nuo ðalia esanèio kaimo vardo),<br />
o vëliau pavadinta Kaiðiadorimis. Be to, pabrëþiama, kad<br />
vardo Kaiðiadorys uþraðymo istorijos dokumentuose duomenys<br />
yra vëlyvi ir pateikiami kaip Êîøåäàðû, ÊàøåéäàðûÊîøåäàðû,<br />
Êàøåéäàðû ið XIX a. pab. XX a. pr. dokumentø. Ið pateikto<br />
istorinio konteksto daroma iðvada, kad vardas Kaiðiadorys yra<br />
vëlyvas, atsiradæs bene tik XIX a. antroje pusëje.<br />
Pradëdamas lingvistinæ vardo analizæ A.Vanagas pabrëþia,<br />
kad vardo kilmë neaiðki, taèiau po to visgi pateikia kelias<br />
vardo kilmës galimybes. Sako, jog vardas yra sudurtinis Kaiðia-dorys.<br />
Dor- vedamas ið dar- (bet neaiðkinama ðio pakitimo<br />
prieþastys) ir kildinamas ið daryti. Toliau abejojama, kuri<br />
pirmo sandaro Kaið- ar raðtø Kað- yra autentiðka. Kað- atveju<br />
kildinama ið kaðë, krepðys, o kaið- ið þodþio kaiðtis. Taigi<br />
manoma, kad vardas Kaiðiadorys kilæs ið þmoniø pavadinimo<br />
pagal profesijà – kaiðiadariai t.y. kaiðiø darytojai ar kaðiadariai<br />
– kaðiø darytojai.<br />
Ðios kilmës hipotezës lietuviø vardø darybos, semantikos<br />
bei kilmës tendencijø kontekste atrodo gana átikinamai,<br />
taèiau kai kurie A.Vanago nepaminëti (matomai, neþinomi)<br />
istoriniai duomenys leidþia manyti vardà Kaiðiadorys esantá<br />
kitokios kilmës.<br />
Dar 1934 m. kun. S.Pupaleigio straipsnyje paþymëta, kad<br />
Kaiðiadoriø vardu nuo neatmenamø laikø vadinamas vietinis<br />
dvaras. Be to, manoma, kad tai ne lietuviðkos kilmës vardas,<br />
jis nëra sudurtinis, nes „kirtis krenta ne ant ia, bet ant o“.<br />
Ypaè svarbiø ir svariø istoriniø argumentø, verèianèiø abejoti<br />
A.Vanago aiðkinimais, galima rasti R.Gustaièio knygoje „Kaiðiadoriø<br />
rajono gyvenvieèiø þinynas“. Jame pateikti istoriniø<br />
dokumentø duomenys labai iðsamiai ir kvalifikuotai. Jais remiantis<br />
teigiama, kad dabartinio Kaiðiadoriø dvaro vietoje jau<br />
1531 m. buvo totoriams priklausæs dvaras, o pats Kaiðiadoriø<br />
vardas istorijos dokumentuose pirmà kartà paminëtas 1590 m.:<br />
Êîøåéäàðîâà. Be to, nurodoma, kad LDK kariuomenës sàraðuose<br />
1565 ir 1567 m. uþraðytas ðiose vietose gyvenæs totorius<br />
Õîéøàäàð Ìîìóëåâè÷. Ðio totoriaus vardu ir imtas vadinti jam<br />
priklausæs dvaras. Dar paþymima, kad 1567 m. sàraðe áraðytas<br />
asmuo Èñóï Õàøàéäàðåâè÷.<br />
Esant dviem vardo Kaiðiadorys kilmës hipotezëms<br />
pravartu detaliau paanalizuoti jas istoriniu ir ypaè lingvistiniu<br />
poþiûriu.<br />
Neabejotinai paneigtinas minëtas A.Vanago teiginys, kad<br />
vardas Kaiðiadorys atsirado tik XIX a. Ðis vardas jau tikrai<br />
þinomas XVI a. pabaigoje. 1590 m. lapkrièio 17 d. dokumente<br />
dël Navasodø kaimo paskyrimo kuopos susirinkimo punktu<br />
tarp pavaldþiø gyvenamø vietoviø nurodoma ir Koðeidarova.<br />
Akivaizdu ir tai, kad tose vietose gyvenæs totorius Chaiðadaras<br />
Laimutis BILKIS, Lietuviø kalbos institutas, Vilnius<br />
(ar Choiðadaras) Momulevièius: 1565 m. LDK kariuomenës<br />
Lietuvos totoriø Trakø vëliavos sàraðe áraðytas asmuo Õîéøà<br />
Äàðìîìóëåâè÷, turintis þirgà, lankà ir kardà, 1567 m. tokio<br />
paties pobûdþio sàraðe yra totorius Øàäàð Ìîìóëåâè÷, turintis<br />
prastà þirgà, lankà, kardà ir kirvá. Tokie uþraðymai laikytini<br />
kiek netiksliais rankraðèio áraðø perteikimais ir neabejotinai<br />
suponuoja to paties asmens ávardijimà Choiðadar Momuleviè.<br />
Tokiø totoriø asmenø tikrumà nurodo jau minëtas 1567 m.<br />
áraðas. Tuo neabejoja ir lenkø istorikas S.Dziadulewicz, kuris<br />
pateikia duomenø apie visà Chaiðadarovièiø ar Choiðadarovièiø<br />
(jis vadina Chaszajdarowicze) giminæ. Teigiama, jog giminës<br />
pradininkas – XVI a. pirmame ketvirtyje gyvenæs Momul<br />
v. Mamlecz Jakubowicz Kalina, kurio sûnus ir buvo 1567 m.<br />
minimas kariuomenës sàraðuose Chaiðadaras. Pastarojo sûnus<br />
buvo Mustafa,kurio vienas ið sûnø – Jachja – 1670 m. minimas<br />
kaip Verdasavos (esanèios Trakø paviete) valdytojas. Ði giminë<br />
Lietuvoje þinoma iki 1666 m., vëliau apie jà nieko negirdëti.<br />
Manoma, kad jie galëjo emigruoti á Turkijà. R.Gustaièio<br />
tyrimas rodo, kad Verdasava buvusi ðalia Kaiðiadoriø dvaro,<br />
kurá greièiausiai valdë tas pats Jachja, ar netgi tas pats kelis<br />
vardus turëjæs dvaras, nes 1787 m. minimas palivarkas<br />
Podlamienje-Werdasowo (ili Koszeydary). Taigi Chaiðadaro<br />
ir kitø Chaiðadarovièiø sàsajos su Kaiðiadoriø dvaru yra<br />
neabejotinos.<br />
Trumpai apþvelgus istorinius Chaiðadaro (Choiðadaro)<br />
Momulevièiaus ir kitø Chaiðadarovièiø giminës asmenø ryðiø<br />
su Kaiðiadoriø dvaru aspektus konstatuotina, kad istoriðkai<br />
vardo Kaiðiadorys kilmës ið totoriø asmenvardþio galimybë<br />
yra labai átikinama. Toliau ðià hipotezæ reikia panagrinëti<br />
lingvistiniu aspektu.<br />
Pirmiausia, vietiniø þmoniø lietuviø vartota forma yra Kaiðiadorys.<br />
Gi áraðai dokumentuose kur kas daþniau atspindi ðakná<br />
kað-: Koðeidarova (1590 m.), Koðedary (1895 m.), Kaðeidary<br />
(1744 m.), Kaðedary (1795 m.). Taèiau yra ir uþraðymø, atitinkanèiø<br />
ðakná kaið-: Kaiðedary (1826 m.). Turint omenyje tai, kad<br />
pirmàkart (1565 m.) minimas asmenvardis uþraðytas su dvigarsiu<br />
– Choiðadar Momuleviè, o vietovardþio gyvosios kalbos<br />
forma taip pat liudija dvigarsá ai, galima daryti prielaidà, jog<br />
forma su kaið- ir buvo pirminë. S.Dziadulevièiaus vartoti variantai<br />
su Chaszajdar, Chaszajdarowicze, matyt,buvo suponuoti<br />
vëlesniø uþraðymø, be to, jam nebuvo þinomas 1565 m.<br />
áraðas su dvigarsiu. Lietuviø dvigarsio ai vienbalsinimas slavø<br />
kalbomis raðytuose dokumentuose yra gana daþnas reiðkinys.<br />
Palyginkim, slav. Strygaliðki, liet. Strigailiðkis; slav.Galiuði, liet.<br />
Gailiuðiai. Taigi argumentø, jog pirminë lietuviðka kalbamojo<br />
vietos vardo forma buvo Kaiðiadorys yra lyg ir pakankamai.<br />
Kaiðiadoriø kilmës pagrindu laikant totoriø asmenvardá<br />
Chaiðadaras ar Choiðadaras reikia kalbëti ne apie vietovardþio<br />
slavinimo, bet lituanizavimo dalykus. Èia iðskirtini du<br />
reiðkiniai: þodþio pradþios ch virtimas k ir segmento –darvirtimas<br />
á –dor-, tiksliau a á o. Tai galima paaiðkinti lietuviø<br />
kalbos ir konkreèiai lietuviø vietovardþiø kontekste.<br />
Turint omenyje tai, kad ðis asmenvardis lietuviø buvo suprantamas<br />
kaip nelietuviðkas þodis, jo pradþios priebalsis ch,<br />
kaip ir kituose skoliniuose, dësningai pakito á k, pavyzdþiui,<br />
skoliniai ið slavø kalbos kûdas, kvaraba ir kiti.<br />
Galima átarti, jog segmente –dor- o ið a atsirado taip pat<br />
pagal slavizmø adaptacijos analogijà: gaspadorius. Ypaè svarbûs<br />
vietovardþiai ðiam kitimui pagrásti yra gyvenamøjø vietø<br />
vardai Ardosai ir Kazaklioriai. Pirmasis ið jø veikiausiai taip<br />
pat kildinamas ið totoriðko asmenvardþio Ardaðas, antrasis – ið<br />
totoriø kozaklar (kazokai). Taigi ir èia sulietuvintoje formoje a<br />
virtæs á o. Kiek atsargiau tokia analogija formoje Kaiðiadorys
Change language