MOKYTOJO AUTORITETO VAIDMUO VYKSTANT ...
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<strong>MOKYTOJO</strong> <strong>AUTORITETO</strong> <strong>VAIDMUO</strong> <strong>VYKSTANT</strong><br />
NEAUTORITARINIAM UGDYMUI<br />
449<br />
Motuzas R., Lietuvos bendrojo lavinimo vidurinės mokyklos raidos 1918–1940<br />
metais pedagoginės kryptys (Disertacija), Vilnius, 1994.<br />
Raičinskis K., „Psichotechniškas ugdomasis veikimas“, Lietuvos mokykla, 1938,<br />
nr. 6/7, p. 416–418.<br />
Ramūnas-Paplauskas A., „Pagrindinės linkmės lietuvių pedagogikoje“, Aidai,<br />
1948, nr. 20, p. 442–450.<br />
Ruginis K., „Pedagoginis susipratimas“, Tautos mokykla, 1930, nr. 5, p. 195–198.<br />
Šalkauskis S., „Jaunuomenė ir gyvoji dvasia“, Židinys, 1938, nr. 11, p. 499–512.<br />
Šalkauskis S., „Lavinimo mokslas“, Lietuvos mokykla, 1936, nr. 1, p. 92–96.<br />
Šalkauskis S., „Protinimo organizacija“, Lietuvos mokykla, 1936, nr. 2, p. 81–87.<br />
Šalkauskis S., Rinktiniai raštai, Vilnius, 1992, d. 1.<br />
Šalkauskis S., Rinktiniai raštai, Vilnius, 1992, d. 2.<br />
Šerkšnas A., „Asmenybės ugdymo problema“, Tautos mokykla, 1937, nr. 10,<br />
p. 233–238.<br />
Vaškys J., „Priemonės sužadinti mokinių aktyvumui“, Lietuvos mokykla, 1938,<br />
nr. 10, p. 528–531.<br />
Vokietaitis A., „Mokytojos asmenybės struktūra“, Tautos mokykla, 1935,<br />
nr. 15/16, p. 334–338.<br />
DIE ROLLE DER AUTORITÄT DES LEHRERS IM NICHT<br />
AUTORITAREN ERZIEHUNGSPROZEß<br />
Zusammenfassung<br />
Das Ziel dieses Artikels sind die Analyse und der Vergleich der Rolle des Lehrers<br />
als Autorität in nicht autoritaren Erziehungsprozeß, dabei werden die Konzeptionen<br />
erklärt, deren Autoren Gelehrte, erfahrene Praktiker im unabhängigen Litauen (1918–<br />
1940) sind.<br />
Die litauischen Pädagogen und Praktiker widmen für die Rolle der<br />
Lehrerautorität im nicht autoritaren Erziehungsprozeß eine große Aufmerksamkeit.<br />
Dabei sind Weltanschauung, Körperliche und geistige Eigenschaften, der jugendliche<br />
Geist des Lehrers von besonders großer Bedeutung.<br />
1. Die Aufforderungen für die integrale Weltanschauung des Lehrers entschieden<br />
folgende Faktoren:<br />
– Nach der litauischen Verfassung haben die Eltern das Recht, für ihre Kinder die<br />
Schulen nach ihrer entsprechenden Weltanschauung zu wählen;<br />
– Der größere Teil der Menschen des Landes waren katholisch, deshab wollten<br />
die Eltern als Lehrer für ihre Kinder einen Katholiken haben;<br />
– Man richtete sich nach der Theorie, daß die Weltanschauung des Lehrers der<br />
der Eltern entsprechen soll, sonst wird für die Kinder ein großer Schaden zugefügt,<br />
denn die Religion wurde als Quelle etwas Heiliges und Sittliches behandelt.