PRATARMö - Lietuvių katalikų mokslo akademija
PRATARMö - Lietuvių katalikų mokslo akademija PRATARMö - Lietuvių katalikų mokslo akademija
524 JURGIS *13 mūsų kalba neišdirbta, neišlamdyta, o mūsų literatūra vystykluose. Tokių veikalų, ką prieš svietą gal÷tum pasirodyti, vos žiupsnelį teturime. Bet kas kaltas? Ar mūs kalba negraži, neturtinga? Jąja svetimi neatsig÷ri. Kas kaltas?.. Ar netur÷jome mes vyrų, ką plunksną vald÷?.. Buvo ir raš÷. Tik jų darbai mūs nešildo. Svetimi jų darbais šiandie džiaugias ir didžiuojas. Kas kaltas? Kas kaltas, kad mes šiandien neturime net lemto katekizmo, lietuviškai parašyto… Juk jau penktas amžius baigias, kaip Kristaus mokslas Lietuvoj skelbiamas. Bene mažai buvo pas mus lietuvių kunigų?.. Taigi kas kaltas?.. Bene tik mūsų t÷vai, seni prosenuoliai? Nejudinkime jų šventų kaulų. Veikiaus, kaip Semas t÷vo nuogumą, skubinkim÷s, pridenkime juos su apsiaustu savo darbų. Juk n÷r kam mus užvaduoti. Mūs t÷vai negerai padar÷ paniekindami prigimtą liežuvį. Mes dabar ant jų rūžijame. Taigi jų p÷doms nesekime, kad po mūs galvai kiti nerūžytų, kad tiems, ką po mūs bus, nereiktų mūs darbų g÷dytis. Kiti v÷l sako: „Kur rašysi? Kad tai pas mus būtų spauda, tai ir mes prisid÷tume. Kaipgi kovoti ir ginčytis su tais inteligentais, kaip juos pasiekti? Ar gali siųsti į užrubežį savo raštus tiems piemenims, kad da sudarkytų?“ Kad n÷r geriau, naudokim÷s iš to, ką turime. Buvo kitąsyk ūkininkas, labai turtingas. Jis tur÷jo daug dirvų ir laukų; o per jąsias up÷ tek÷jo. Kad at÷jo pavasaris, ištiko dideli lietūs. Ir patvino up÷, ir pas÷m÷ lankas ir dirvas. Vieni kalneliai teliko. Ir vaikščiojo tasai ūkininkas apie liūliuojančias dirvas ir lankas, ir graiž÷ rankas iš rūpesčio. Nes buvo s÷jos laikas. Ir tar÷ jam kaimynai: „Eik, – sako, – užsis÷kie kalvas, ką liko, nors duonai bus“. Perpykęs ūkininkas atsak÷: „Kad tiek, – sako, – mano prapuol÷, galą tegaunie ir tas sklyputis“. Ir liko jo nes÷tas. Kad at÷jo ruduo, jis neteko duonos, jo šeimyna prad÷jo badu mirti… Vargas mums be spaudos. Užrubežis skiautelis teyra mūs tautiškos dirvos. Prie to paties sunku prieiti. Bet jei n÷ jo nenor÷sime kiek galint išdirbti, veikiai išeisime iš duonos, – mūs šeimyn÷l÷ ims alkti. Kiti v÷l sako: „Kad negali parašyti tikrai gero veikalo, tai geriaus n÷ popieros nedarkyti. Negali nieko naujo išmislyti, n÷ nerašyk“. Brolau! Pas mus ką tik rašysi, vis bus nauja. Bet ne. Mat jie nori išsyk aukštai iškilti nei ereliai – į padanges. Jie nori ką tokį sukurti, kad į juos visas svietas sužiurtų. Vis tai per puikybę! Tik toki karžygiai, didelių daiktų belaukdami, dažniausiai nieko nedaro; ir aukštyn bekopdami, dažniausiai nieko nedaro, ant vietos tebestovi. O čia tiek darbo! Į katrą pusę šoksi, ten pilna; rankų per darbą neprask÷si – tik ÷mus ir dirbti. Ak gerai dideli ir gražūs veikalai. Bet ką daryti, kad jie nesidaro. Siek žvaigždes, kad nesisiekia! Stumk kalną, kad nesistumia! Mes nor÷tume dailyd÷mis būti, mokiniais dar nebuvę. Mokinys, jei tik žiūr÷tų iš tolo, kaip jo mokytojas dirba, o pats niekad to nebandytų, niekad netaps dailyde. Veršiu neblio-
*14 KELI ŽODŽIAI MŪSŲ KUNIGöLIAMS 525 vęs, jaučiu nebaubsi. Bažnyčią statant, prie jos visokių reikia žmonių: ir pamatams tiesti, ir rentiniui ręsti, ir stogui striegti, ir vidui išdailinti. Kad nestengiame kuo kitu būti, būkime nors prastais darbininkais, ką medegos budavonei pagamina. Imkime, kas ką valiojame. Nuo skruzd÷lių nusižiūr÷kime: kuri šapą, kuri skują, kuri šiaudelį – ir štai kokį skruzd÷lyną suvaro. Arba kaip tos bitul÷s: dulk÷ po dulkel÷s – ir korius suaudžia, ir saldaus medučio prineša. Mes skundžiam÷s, kad mažai temokame, mažai tegalime, nei tas vaikelis viduj sodo negal÷damas įlipti į obelį. Insižiūr÷jęs į gražiausią vaisių ant viršūn÷s, laukia jis atsitūpęs jojo nukrintant. Ir guodžias, ir pyksta, ir verkt taikosi, kad nekrinta. O tų obuolių, ką ant žem÷s raičiojasi po kojų, jis neima. Dirbkime, kas ką sugebame. Kaip dabart÷s, mums didelių mokslų n÷ nereikia. Pažiūr÷kime, kas yra inteligentų laikraščiuos. Šiukšliai, kaip tūli iš mūs, ypač senesniejie, šaukia. Kad n÷r geresnių, ir tokius šiukšlius žmon÷s tur skaityti, ir skaito ir jais savo dvasią maitina. Ar nebūtų sveikiaus žmon÷ms, kad mes jiems duotume, kad ir prastos, bet visgi duonel÷s. Vis geriaus būtų išplatinus po žmones į vietą priešingų tik÷jimui gero turinio knygeles ir laikraščius, kad ir jie neteip gražiai ir neteip moksliškai būtų parašyti. Tiek vis gal÷tume. Mums nepatinka turinys inteligentų laikraščių, įsteikime geresnius. Draudžiame nuo jų žmones, duokime jiems geresnių. Išmanome peikti, mok÷kime dirbti. „Kada čia rašyti, kada čia ką daryti, kad laiko n÷ra“. Teip kiti parsiskundę. Tiesa, aš tai pripažįstu. Mūsų dirva plati, o darbininkų maža. Bet iš tikrujų, argi visi mes jau teip suvis neturime laiko? Kažin, bene netiktų daugeliui iš mūs, ką viens dainius yra pasakęs savo draugams: kol jauni esame, tai svajojame, triūsiame, ruošiam÷s į darbą, žadame dirbti. Taigi sako mūs dainius: Lauk, iki išmintį visą suprasi! Laiko nedaugel praeis! Šiltą pastogį ir lizdą atrasi. Žiovaudamas girsies svečiais. Metais iš grašių serm÷gio nutukęs, G÷d÷sies vargšo namų. Pilvą išpūtęs, cigarą užrūkęs, Juoksies iš savo sapnų. Turkišką diváną sau pasiklojęs, S÷sies ant kres÷s minkštos; Vaišes skaitydams kasysi sau kojas, Mislys kaip vapsvos lakios! Dieną prastūmęs, kaip Dievas daleido,
- Page 471 and 472: *19 DŽIAUGSMAS - KATALIKO DVASINIO
- Page 473 and 474: *21 DŽIAUGSMAS - KATALIKO DVASINIO
- Page 475 and 476: *23 DŽIAUGSMAS - KATALIKO DVASINIO
- Page 477 and 478: LIETUVIŲ KATALIKŲ MOKSLO AKADEMIJ
- Page 479 and 480: *3 AKIVAIZDŪS IR UŽSLöPTI ORGANI
- Page 481 and 482: *5 AKIVAIZDŪS IR UŽSLöPTI ORGANI
- Page 483 and 484: *7 AKIVAIZDŪS IR UŽSLöPTI ORGANI
- Page 485 and 486: *9 AKIVAIZDŪS IR UŽSLöPTI ORGANI
- Page 487 and 488: *11 AKIVAIZDŪS IR UŽSLöPTI ORGAN
- Page 489 and 490: *13 AKIVAIZDŪS IR UŽSLöPTI ORGAN
- Page 491 and 492: *15 AKIVAIZDŪS IR UŽSLöPTI ORGAN
- Page 493 and 494: *17 AKIVAIZDŪS IR UŽSLöPTI ORGAN
- Page 495 and 496: *19 AKIVAIZDŪS IR UŽSLöPTI ORGAN
- Page 497: P u b l i k a c i j o s
- Page 500 and 501: 502 KUN. LIC. VACLOVAS ALIULIS, MIC
- Page 502 and 503: 504 KUN. LIC. VACLOVAS ALIULIS, MIC
- Page 504 and 505: 506 KUN. LIC. VACLOVAS ALIULIS, MIC
- Page 506 and 507: 508 KUN. LIC. VACLOVAS ALIULIS, MIC
- Page 508 and 509: 510 KUN. LIC. VACLOVAS ALIULIS, MIC
- Page 510 and 511: LIETUVIŲ KATALIKŲ MOKSLO AKADEMIJ
- Page 512 and 513: 514 JURGIS *3 lašui varvina savo n
- Page 514 and 515: 516 JURGIS *5 Pereikime prie social
- Page 516 and 517: 518 JURGIS *7 buvo pavertę. Jie ai
- Page 518 and 519: 520 JURGIS *9 Ir teip jei t÷vyn÷s
- Page 520 and 521: 522 JURGIS *11 T÷vai išsigimę, b
- Page 524 and 525: 526 JURGIS *15 Migsi teisingo sapnu
- Page 526 and 527: 528 JURGIS *17 Priešas, nor÷damas
- Page 528 and 529: 530 JURGIS *19 kad neprider niekint
- Page 530 and 531: 532 JURGIS *21 * * * Kalb÷damas ap
- Page 532 and 533: 534 VYSK. DR. JONAS BORUTA, SJ *2 r
- Page 534 and 535: 536 VYSK. DR. JONAS BORUTA, SJ *4 i
- Page 536 and 537: 538 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *2 pr
- Page 538 and 539: 540 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *4 su
- Page 540 and 541: 542 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *6 li
- Page 542 and 543: 544 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *8 ga
- Page 544 and 545: 546 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *10 p
- Page 546 and 547: 548 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *12 t
- Page 548 and 549: 550 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *14 D
- Page 550 and 551: 552 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *16 t
- Page 552 and 553: 554 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *18 t
- Page 554 and 555: 556 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *20 K
- Page 556 and 557: 558 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *22 P
- Page 558 and 559: 560 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *24 l
- Page 560 and 561: 562 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *26 B
- Page 562 and 563: 564 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *28 m
- Page 564 and 565: 566 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *30 S
- Page 566 and 567: 568 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *32 l
- Page 568 and 569: 570 KUN. VIKTORAS ŠAUKLYS *2 taryb
- Page 570 and 571: 572 KUN. VIKTORAS ŠAUKLYS *4 teiku
524 JURGIS *13<br />
mūsų kalba neišdirbta, neišlamdyta, o mūsų literatūra vystykluose. Tokių<br />
veikalų, ką prieš svietą gal÷tum pasirodyti, vos žiupsnelį teturime.<br />
Bet kas kaltas? Ar mūs kalba negraži, neturtinga? Jąja svetimi neatsig÷ri.<br />
Kas kaltas?.. Ar netur÷jome mes vyrų, ką plunksną vald÷?.. Buvo ir raš÷.<br />
Tik jų darbai mūs nešildo. Svetimi jų darbais šiandie džiaugias ir didžiuojas.<br />
Kas kaltas? Kas kaltas, kad mes šiandien neturime net lemto katekizmo,<br />
lietuviškai parašyto… Juk jau penktas amžius baigias, kaip<br />
Kristaus mokslas Lietuvoj skelbiamas. Bene mažai buvo pas mus lietuvių<br />
kunigų?.. Taigi kas kaltas?.. Bene tik mūsų t÷vai, seni prosenuoliai? Nejudinkime<br />
jų šventų kaulų. Veikiaus, kaip Semas t÷vo nuogumą, skubinkim÷s,<br />
pridenkime juos su apsiaustu savo darbų. Juk n÷r kam mus užvaduoti.<br />
Mūs t÷vai negerai padar÷ paniekindami prigimtą liežuvį. Mes dabar<br />
ant jų rūžijame. Taigi jų p÷doms nesekime, kad po mūs galvai kiti nerūžytų,<br />
kad tiems, ką po mūs bus, nereiktų mūs darbų g÷dytis.<br />
Kiti v÷l sako: „Kur rašysi? Kad tai pas mus būtų spauda, tai ir mes<br />
prisid÷tume. Kaipgi kovoti ir ginčytis su tais inteligentais, kaip juos pasiekti?<br />
Ar gali siųsti į užrubežį savo raštus tiems piemenims, kad da sudarkytų?“<br />
Kad n÷r geriau, naudokim÷s iš to, ką turime.<br />
Buvo kitąsyk ūkininkas, labai turtingas. Jis tur÷jo daug dirvų ir laukų;<br />
o per jąsias up÷ tek÷jo. Kad at÷jo pavasaris, ištiko dideli lietūs. Ir patvino<br />
up÷, ir pas÷m÷ lankas ir dirvas. Vieni kalneliai teliko. Ir vaikščiojo<br />
tasai ūkininkas apie liūliuojančias dirvas ir lankas, ir graiž÷ rankas iš rūpesčio.<br />
Nes buvo s÷jos laikas. Ir tar÷ jam kaimynai: „Eik, – sako, – užsis÷kie<br />
kalvas, ką liko, nors duonai bus“. Perpykęs ūkininkas atsak÷: „Kad<br />
tiek, – sako, – mano prapuol÷, galą tegaunie ir tas sklyputis“. Ir liko jo nes÷tas.<br />
Kad at÷jo ruduo, jis neteko duonos, jo šeimyna prad÷jo badu mirti…<br />
Vargas mums be spaudos. Užrubežis skiautelis teyra mūs tautiškos<br />
dirvos. Prie to paties sunku prieiti. Bet jei n÷ jo nenor÷sime kiek galint išdirbti,<br />
veikiai išeisime iš duonos, – mūs šeimyn÷l÷ ims alkti.<br />
Kiti v÷l sako: „Kad negali parašyti tikrai gero veikalo, tai geriaus n÷<br />
popieros nedarkyti. Negali nieko naujo išmislyti, n÷ nerašyk“. Brolau!<br />
Pas mus ką tik rašysi, vis bus nauja. Bet ne. Mat jie nori išsyk aukštai iškilti<br />
nei ereliai – į padanges. Jie nori ką tokį sukurti, kad į juos visas svietas<br />
sužiurtų. Vis tai per puikybę! Tik toki karžygiai, didelių daiktų belaukdami,<br />
dažniausiai nieko nedaro; ir aukštyn bekopdami, dažniausiai<br />
nieko nedaro, ant vietos tebestovi. O čia tiek darbo! Į katrą pusę šoksi,<br />
ten pilna; rankų per darbą neprask÷si – tik ÷mus ir dirbti. Ak gerai dideli<br />
ir gražūs veikalai. Bet ką daryti, kad jie nesidaro. Siek žvaigždes, kad nesisiekia!<br />
Stumk kalną, kad nesistumia! Mes nor÷tume dailyd÷mis būti,<br />
mokiniais dar nebuvę. Mokinys, jei tik žiūr÷tų iš tolo, kaip jo mokytojas<br />
dirba, o pats niekad to nebandytų, niekad netaps dailyde. Veršiu neblio-