PRATARMö - Lietuvių katalikų mokslo akademija

142 HABIL. DR. ALDONA PRAŠMANTAITö *2
nius šia tema 2 pastaraisiais metais svariau papild÷ filologų tyrin÷jimai.
Pažym÷tina Dalios Čiočyt÷s studija 3, kur pirmąkart lietuvių istoriografijoje
konceptualiai analizuojama lietuvių literatūros santykio su Biblija
problema. Lietuviškosios Biblijos 400 metų sukaktis taip pat, atrodo, labiau
bus inspiravusi filologinius tyrin÷jimus 4. Rankraščiu likęs Jono Bretkūno
Biblijos vertimas – pirmoji lietuviška Biblija – kalbininkų d÷mesio
sulaukia jau nuo XIX a., o XX a. paskutiniaisiais dešimtmečiais vokiečių
mokslininko Friedricho Scholzo iniciatyva faksimilių, kritinių leidimų
bei komentarų tomais prad÷tas Bretkūno vertimo rankraščio kompleksinis
tyrimas 5; A.Baranausko vertimas kol kas išsamiau n÷ra nagrin÷tas. Tačiau
istoriografijoje nuo A.Dambrausko-Jakšto pateikto vertinimo apie Baranausko
vertimą įsitvirtino neigiamas požiūris. Pasak A.Dambrausko-
Jakšto, „Baranausko Šv. Rašto vertimas tiek moksliškumo, tiek lietuvių
kalbos ir gramatikos atžvilgiu nepatenkina elementariausių kritikos reikalavimų“
6. A.Dambrausko-Jakšto manymu, kadangi Šv. Raštą verčiant Baranauskui
„rūp÷jo ne šiojo prasm÷ surasti, tik Vulgatos tekstas žodis į žodį
vergiškai išversti“ 7, vertimas negal÷jo nusisekti. Apie lietuviškus Šv. Rašto
vertimus Antrojo pasaulinio karo išvakar÷se straipsnį paskelbęs Vincas
Padolskis iš esm÷s pakartojo A.Dambrausko-Jakšto teiginius 8.
Šventojo Rašto lietuviškųjų vertimų bibliografiniame indekse, kur
suregistruoti spausdinti Šv. Rašto vertimai į lietuvių kalbą, A.Baranausko
pavard÷ pagrįstai neminima 9. Jokie fragmentai iš beveik baigto A.Baranausko
Senojo Testamento lietuviško vertimo niekada nebuvo spausdinti.
Tad pagrindo svarstyti šio vertimo reikšmę lietuvių katalikų dvasiniam
gyvenimui, be abejo, n÷ra. Tačiau net ir sutinkant, jog istoriografijoje
funkcionuojanti neigiama nuostata d÷l paties vertimo yra pagrįsta, išlikęs
Šv. Rašto vertimo rankraštis 10 yra unikalus šaltinis pirmiausiai kaip
––––––––––––––––––––––
2 A.Jakštas, Apie katalikiškus lietuviškus Šventraščio vertimus ir vert÷jus, Kaunas, 1933;
V.Biržiška, Biblijos vertimas į lietuvių kalbą, Knygotyros darbai, Vilnius, 1998, p. 118–140.
3 D.Čiočyt÷, Biblija lietuvių literatūroje, Vilnius, 1999.
4 Biblijos vert÷jas Jonas Bretkūnas. Tarptautin÷s parodos katalogas, sud. Ona Aleknavičien÷,
Jolanta Zabarskait÷, Vilnius, 2002.
5 Glausta informacija apie J.Bretkūno vertimo tyrimus pateikta min÷tame tarptautin÷s
parodos kataloge, žr. J.D. Range, Jonas Bretkūnas (1536–1602), Biblijos vert÷jas Jonas Bretkūnas..,
p. 16.
6 A.Jakštas, Apie katalikiškus lietuviškus Šventraščio vertimus ir vert÷jus, p. 17 (atspausta
iš „Sotero“).
7 Ten pat, p. 16.
8 V.Padols kis, Vysk. A.Baranauskas ir Šv. Raštas lietuvių kalba, LKMA Suvažiavimo
darbai, t. 3, 1939, Kaunas, 1940, p. 84–98.
9 Šventojo Rašto lietuviškieji vertimai. Bibliografinis indeksas.., p. 665.
10 Originalas yra Vilniaus universiteto bibliotekos Rankraščių skyriuje: f. 1, b. F 168 ir
b. F 111.