PRATARMö - Lietuvių katalikų mokslo akademija

More documents

Recommendations

Info

132 HABIL. DR. EGIDIJUS ALEKSANDRAVIČIUS *6 mijos Literatūros tyrimo instituto organizuotos konferencijos „Lenko formul÷s kaita XIX amžiaus antrojoje pus÷je“. P.Lossowskio pranešimas konferencijoje, skirtoje lenkų tapatumo kaitai, formaliai vertinamas kaip bandymas įžvelgti A.Baranauską kaip saviškį Lenkijos istoriniame pasakojime, tačiau iš esm÷s vyskupo portretas buvo paliktas lietuvių paveikslų galerijoje. Panašiai kiek anksčiau buvo padaręs dabar kone klasikiniu laikytiname veikale „<strong>Lietuvių</strong> tautinis kultūrinis jud÷jimas XIX amžiuje“ Jerzy Ochmański, priskirdamas A.Baranauską prie žymiausių lietuvių polonofilų 6. P.Lossowskis pirmiausiai pažvelg÷ į mūsų herojų ne kaip į literatą, bet kaip į sąmoningą lietuvių tautinio jud÷jimo dalyvį, kuris buvo įkv÷ptas ir pats įkv÷p÷ patriotinius jausmus prieš 1863 metų sukilimą. Faktas, jog būsimasis vyskupas į lietuvių kalbą išvert÷ lenkų tautine giesme tapusį A.Felińskio „BoŜe coś Polskę“, anot istoriko, liudija, kokios artimos buvo bendro lenkų ir lietuvių išsivadavimo id÷jos. Šis labai dažnai pastebimas A.Baranausko ankstyvosios biografijos faktas išties yra simboliškai reikšmingas. Šiandien, žvelgdami į paskutiniuosius vyskupo gyvenimo metus, galime sakyti, jog lietuviškojoje istoriografijos tradicijoje įsigal÷jęs jo gyvenimo padalijimas į dvi skirtingas lietuvyb÷s atžvilgiu dalis yra gerokai perd÷tas. Tam pagrįstai priešpriešinamas tam tikras A.Baranausko politinių pažiūrų nuoseklumas, siejantis jo veiksmus 1860-aisiais ir 1900-aisiais. P.Lossowskis palygino Seinų vyskupą su vienu lietuvių atgimimo patriarchų J.Basanavičiumi: pastarasis siek÷ padaryti, kad „Lietuva taptų lietuviška“, kad paj÷gtų gyventi savarankišką gyvenimą. A.Baranauskas tur÷jo kitokią viziją. „Jo kelias, – rašo P.Lossowskis, – kadaise meninio protesto, o v÷liau – rūpinimosi lietuvių kalba, kartu išlaikant glaudų politinį ryšį su lenkiškumu – buvo visiškai priešingas. <strong>Lietuvių</strong> tautininkų (narodowcy) požiūriu jis neved÷ į jų užsibr÷žtus tikslus“ 7. Tačiau, siekiant tikslumo, reik÷tų labai atsargiai vertinti P.Lossowskio pateiktą dviejų lietuvių atgimimo kelių koncepciją. Tiesa, kad skyr÷si J.Basanavičiaus ir A.Baranausko Lenkijos ir Lietuvos ateities vizijos, bet vargu ar to gana, kad nuspręstume apie du lygia greta vingiavusius politin÷s raidos kelius. Tiesiogine prasme – A.Baranauskui apibūdinti netinka klasikin÷s tautinio sąjūdžio kategorijos. Liaudies katechizacija gimtąja lietuvių kalba – tai tradicinis gente formatas, o natione – tad Lenkija – buvo jo vizijos tikslas. Mano įsitikinimu, vestina ne paralel÷ tarp J.Basanavičiaus ir A.Baranausko, bet chronologin÷ gija. A.Baranausko požiūris – tai –––––––––––––––––––––– 6 J.Ochmański, Litewski ruch narodowo-kulturalny w XIX w., Białystok, 1965, p. 127. 7 P.Lossowski, Dwie drogi odrodzenia.., p. 154.
*7 ANTANO BARANAUSKO „LENKOMANIJA“ LIETUVIŲ JUDöJIMO LYDERIŲ AKYSE 133 XIX amžiaus vidurio kelias, pasibaigęs sukilimo 1863 m. pralaim÷jimu. Po keliasdešimt metų, dominuojančių XIX a. pabaigos lietuvių ir lenkų tautinių jud÷jimų kontekste, tai iš dalies jau buvo anachronizmas, dramatizavęs visą vyskupo gyvenimą. Taigi A.Baranauskas nepasikeit÷ į gyvenimo pabaigą. Atvirkščiai – jis liko konservatyviai ištikimas jaunyst÷s idealams, nors ir nustojo juos skelbti. Tuo labiau – jausmingai poetin÷mis formomis. Atsitiko kas kita: per tuos metus po sukilimo radikaliai pasikeit÷ lietuvių visuomen÷. Ji tuo labiau negal÷jo susitaikyti, kad kartu su ja nesikeit÷ pamiltasis dainius. Štai kur istorijos ironija. Įteikta 2003 m. sausio m÷n. THE „POLOMANIA“ OF ANTANAS BARANAUSKAS IN THE EYES OF LITHUANIAN NATIONAL MOVEMENT LEADERS Egidijus Aleksandravičius Summary In this work, the author tries to discuss how in our historical conscience the image of Bishop of Seinai Antanas Baranauskas as a polonomaniac and renegade of the Lithuanian revival was formed and functioned. There is an attempt to show (in a fragmentary manner) to what extent this image agrees and disagrees with historical reality. The author presents his own interpretations of the reasons why these adequacies and inadequacies occurred. He presents several propositions in which the characteristics of historiographic reality and hypothetical fragility intermingle, but which can be very productive reinterpretations of Baranauskas and the world he lived in. They are reinterpretations, which according to V.Kavolis we should undertake without fear and pathos.
Page 1 and 2:
3 PRATARMö Šis „LKMA Metraštis
Page 3 and 4:
5 LIETUVIŲ KATALIKŲ MOKSLO AKADEM
Page 5 and 6:
*3 TURINYS 7 DR. VILMA ŽALTAUSKAIT
Page 7 and 8:
*5 TURINYS 9 HABIL. DR. ONA TIJŪN
Page 9:
Moksliniai straipsniai
Page 12 and 13:
14 11.00 Pertrauka KONFERENCIJA „
Page 14 and 15:
16 KONFERENCIJA „VYSKUPAS ANTANAS
Page 16 and 17:
18 VYSK. DR. JONAS BORUTA, SJ *2 ti
Page 18 and 19:
20 VYSK. DR. JONAS BORUTA, SJ *4 Gr
Page 20 and 21:
22 VYSK. DR. JONAS BORUTA, SJ *6 Re
Page 22 and 23:
24 VYSK. DR. JONAS BORUTA, SJ *8 Ta
Page 24 and 25:
26 DR. VYTAUTAS JOGöLA *2 Tačiau
Page 26 and 27:
28 DR. VYTAUTAS JOGöLA *4 mokymo i
Page 28 and 29:
30 DR. VYTAUTAS JOGöLA *6 pažyma
Page 30 and 31:
32 DR. VYTAUTAS JOGöLA *8 Šias pa
Page 32 and 33:
34 DR. VYTAUTAS JOGöLA *10 tą ši
Page 34 and 35:
36 HABIL. DR. JONAS KUBILIUS *2
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
Page 40 and 41:
Page 42 and 43:
Page 44 and 45:
Page 46 and 47:
Page 48 and 49:
Page 50 and 51:
Page 52 and 53:
Page 54 and 55:
56 HABIL. DR. VANDA ŽEKONIENö *2
Page 56 and 57:
Page 58 and 59:
Page 60 and 61:
62 DR. KAZIMIERAS GARŠVA *2 dukuot
Page 62 and 63:
64 DR. KAZIMIERAS GARŠVA *4 tiek a
Page 64 and 65:
66 DR. KAZIMIERAS GARŠVA *6 niai -
Page 66 and 67:
68 DR. KAZIMIERAS GARŠVA *8 Žodž
Page 68 and 69:
70 DR. DALIA ČIOČYTö *2 Cituotam
Page 70 and 71:
72 DR. DALIA ČIOČYTö *4 Poema
Page 72 and 73:
74 DR. DALIA ČIOČYTö *6 Poetin÷
Page 74 and 75:
76 DR. DALIA ČIOČYTö *8 kiek Die
Page 76 and 77:
78 DR. VYTAUTAS BERENIS *2 vertinam
Page 78 and 79:
80 DR. VYTAUTAS BERENIS *4 yra steb
Page 80 and 81: 82 DR. VYTAUTAS BERENIS *6 ma tuo p
Page 82 and 83: 84 DR. VYTAUTAS BERENIS *8 raidą n
Page 85 and 86: 87 LIETUVIŲ KATALIKŲ MOKSLO AKADE
Page 87 and 88: *3 ANTANO BARANAUSKO KRIKŠČIONIŠ
Page 95 and 96: *11 ANTANO BARANAUSKO KRIKŠČIONI
Page 97: *13 ANTANO BARANAUSKO KRIKŠČIONI
Page 100 and 101: 102 DR. PAULIUS SUBAČIUS *2 Pasiri
Page 102 and 103: 104 DR. PAULIUS SUBAČIUS *4 kokie
Page 104 and 105: 106 DR. PAULIUS SUBAČIUS *6 vadina
Page 106 and 107: 108 DR. PAULIUS SUBAČIUS *8 lą -
Page 108 and 109: 110 DR. PAULIUS SUBAČIUS *10 EUROP
Page 110 and 111: 112 DR. ROMA BONČKUTö *2 tūros.
Page 112 and 113: 114 DR. ROMA BONČKUTö *4 XIX a. p
Page 114 and 115: 116 DR. ROMA BONČKUTö *6 Tuo laik
Page 116 and 117: 118 DR. ROMA BONČKUTö *8 Miškas
Page 118 and 119: 120 DR. ROMA BONČKUTö *10 Poetai
Page 120 and 121: 122 DR. ROMA BONČKUTö *12 Dažnia
Page 122 and 123: 124 DR. ROMA BONČKUTö *14 Sudiev,
Page 124 and 125: 126 DR. ROMA BONČKUTö *16 ANCIENT
Page 126 and 127: 128 HABIL. DR. EGIDIJUS ALEKSANDRAV
Page 128 and 129: 130 HABIL. DR. EGIDIJUS ALEKSANDRAV
Page 133 and 134: LIETUVIŲ KATALIKŲ MOKSLO AKADEMIJ
Page 135 and 136: *3 ANTANAS BARANAUSKAS - NESUPRASTA
Page 137 and 138: *5 ANTANAS BARANAUSKAS - NESUPRASTA
Page 141 and 142: *3 ANTANAS BARANAUSKAS IR KATALIKI
Page 157 and 158: *3 KOKIA KALBA MOKYTI BALTARUSIUS K
Page 165 and 166: *11 KOKIA KALBA MOKYTI BALTARUSIUS
Page 167: *13 KOKIA KALBA MOKYTI BALTARUSIUS
Page 170 and 171: 172 DR. KRZYSZTOF BUCHOWSKI *2 Sejn
Page 172 and 173: 174 DR. KRZYSZTOF BUCHOWSKI *4 Anta
Page 174 and 175: 176 DR. KRZYSZTOF BUCHOWSKI *6 Wed
Page 176 and 177: 178 DR. KRZYSZTOF BUCHOWSKI *8 uda
Page 178 and 179: 180 DR. KRZYSZTOF BUCHOWSKI *10 gac
Page 180 and 181:
182 DR. KRZYSZTOF BUCHOWSKI *12 win
Page 182 and 183:
184 DR. KRZYSZTOF BUCHOWSKI *14 Sej
Page 184 and 185:
186 DR. KRZYSZTOF BUCHOWSKI *16 W 1
Page 186 and 187:
188 DR. KRZYSZTOF BUCHOWSKI *18 kad
Page 188 and 189:
190 DR. KRZYSZTOF BUCHOWSKI *20 tha
Page 190 and 191:
192 KUN. PROF. TADEUSZ KRAHEL *2 pa
Page 192 and 193:
194 KUN. PROF. TADEUSZ KRAHEL *4 wi
Page 194 and 195:
196 KUN. PROF. TADEUSZ KRAHEL *6 ni
Page 196 and 197:
198 KUN. PROF. TADEUSZ KRAHEL *8 dy
Page 198 and 199:
200 KUN. PROF. TADEUSZ KRAHEL *10 K
Page 200 and 201:
202 KUN. PROF. TADEUSZ KRAHEL *12 k
Page 202 and 203:
204 KUN. PROF. TADEUSZ KRAHEL *14 n
Page 204 and 205:
206 KUN. PROF. TADEUSZ KRAHEL *16 R
Page 206 and 207:
208 KUN. PROF. TADEUSZ KRAHEL *18 u
Page 208 and 209:
210 KUN. PROF. TADEUSZ KRAHEL *20 J
Page 210 and 211:
212 KUN. PROF. TADEUSZ KRAHEL *22 n
Page 212 and 213:
214 DR. VILMA ŽALTAUSKAITö *2 Vad
Page 214 and 215:
216 DR. VILMA ŽALTAUSKAITö *4 kat
Page 216 and 217:
218 DR. VILMA ŽALTAUSKAITö *6 Bej
Page 218 and 219:
220 DR. VILMA ŽALTAUSKAITö *8 mon
Page 220 and 221:
222 DR. VILMA ŽALTAUSKAITö *10 kr
Page 222 and 223:
224 DR. VILMA ŽALTAUSKAITö *12 Ja
Page 224 and 225:
226 DR. VILMA ŽALTAUSKAITö *14 ku
Page 226 and 227:
228 DR. VILMA ŽALTAUSKAITö *16 wa
Page 228 and 229:
230 MOKSLINö KONFERENCIJA „LIETU
Page 230 and 231:
Page 232 and 233:
Page 234 and 235:
Page 236 and 237:
Page 238 and 239:
240 SVEIKINIMAI *2 Šiais metais mi
Page 240 and 241:
242 SVEIKINIMAI *4 ti Katalikų Ba
Page 242 and 243:
LIETUVIŲ KATALIKŲ MOKSLO AKADEMIJ
Page 244 and 245:
246 JEAN-LOUIS TAURAN *3 plomatic s
Page 246 and 247:
248 JEAN-LOUIS TAURAN *5 her said:
Page 248 and 249:
250 JEAN-LOUIS TAURAN *7 which migh
Page 250 and 251:
252 JEAN-LOUIS TAURAN *9 ro, sprend
Page 252 and 253:
254 KAZYS LOZORAITIS *2 rą laim÷j
Page 254 and 255:
256 KAZYS LOZORAITIS *4 Kaipgi šia
Page 256 and 257:
258 VYSK. DR. JONAS BORUTA, SJ *2 K
Page 258 and 259:
260 VYSK. DR. JONAS BORUTA, SJ *4 V
Page 260 and 261:
262 VYSK. DR. JONAS BORUTA, SJ *6 g
Page 262 and 263:
264 VYSK. DR. JONAS BORUTA, SJ *8
Page 264 and 265:
Page 266 and 267:
Page 268 and 269:
Page 270 and 271:
Page 272 and 273:
Page 275 and 276:
Page 277 and 278:
*3 KĄ XX A. PRADŽIOJE VATIKANAS
Page 279 and 280:
Page 281 and 282:
Page 283 and 284:
Page 285 and 286:
Page 287 and 288:
*3 LIETUVA IR VATIKANAS PIRMOJO PAS
Page 289 and 290:
Page 291 and 292:
Page 293 and 294:
Page 295 and 296:
*3 LIETUVOS IR VATIKANO SANTYKIAI,
Page 297 and 298:
Page 299 and 300:
Page 301 and 302:
Page 303 and 304:
Page 305 and 306:
Page 307 and 308:
Page 309 and 310:
Page 311 and 312:
Page 313 and 314:
Page 315 and 316:
Page 317 and 318:
Page 319 and 320:
Page 321 and 322:
Page 323 and 324:
Page 325 and 326:
Page 327 and 328:
Page 329 and 330:
Page 331 and 332:
Page 333 and 334:
Page 335 and 336:
Page 337 and 338:
Page 339 and 340:
Page 341 and 342:
Page 343 and 344:
Page 345 and 346:
Page 347 and 348:
Page 349 and 350:
Page 351 and 352:
Page 353 and 354:
Page 355 and 356:
Page 357 and 358:
Page 359 and 360:
Page 361 and 362:
Page 363 and 364:
Page 365 and 366:
Page 367 and 368:
Page 369 and 370:
Page 371 and 372:
Page 373 and 374:
Page 375 and 376:
Page 377:
Page 380 and 381:
382 DR. REGINA LAUKAITYTö *2 proje
Page 382 and 383:
384 DR. REGINA LAUKAITYTö *4 par÷
Page 384 and 385:
386 DR. REGINA LAUKAITYTö *6 kojan
Page 386 and 387:
388 DR. REGINA LAUKAITYTö *8 uolum
Page 389 and 390:
Page 391 and 392:
*3 SSRS-VATIKANO SANTYKIAI IR KATAL
Page 393 and 394:
Page 395:
Page 398 and 399:
400 DR. PAULIUS SUBAČIUS *2 tarpva
Page 400 and 401:
402 DR. PAULIUS SUBAČIUS *4 Su ben
Page 402 and 403:
404 DR. PAULIUS SUBAČIUS *6 PUBLIC
Page 404 and 405:
406 TARPTAUTINIS SEMINARAS „KRIK
Page 406 and 407:
408 ANDRIUS MARCINKEVIČIUS *2 kių
Page 408 and 409:
410 ANDRIUS MARCINKEVIČIUS *4 Kaun
Page 411 and 412:
Page 413 and 414:
*3 KATALIKŲ BAŽNYČIA LIETUVOJE 1
Page 415 and 416:
Page 417 and 418:
*3 THE BIRTH OF THE NATIONAL CHURCH
Page 419 and 420:
Page 421 and 422:
Page 423 and 424:
Page 425 and 426:
*3 THE RESEARCH ABOUT THE CONTEMPOR
Page 427 and 428:
Page 429 and 430:
*3 THE PROCESS AND THE REASONS OF C
Page 431 and 432:
Page 433 and 434:
Page 435:
Į v a i r ū s s t r a i p s n i a
Page 438 and 439:
440 AKAD. HABIL. DR. SOFIJA KANOPKA
Page 440 and 441:
Page 442 and 443:
Page 444 and 445:
Page 446 and 447:
Page 448 and 449:
Page 450 and 451:
Page 453 and 454:
Page 455 and 456:
*3 DŽIAUGSMAS - KATALIKO DVASINIO
Page 457 and 458:
Page 459 and 460:
Page 461 and 462:
Page 463 and 464:
Page 465 and 466:
Page 467 and 468:
Page 469 and 470:
Page 471 and 472:
Page 473 and 474:
Page 475 and 476:
Page 477 and 478:
Page 479 and 480:
*3 AKIVAIZDŪS IR UŽSLöPTI ORGANI
Page 481 and 482:
Page 483 and 484:
Page 485 and 486:
Page 487 and 488:
*11 AKIVAIZDŪS IR UŽSLöPTI ORGAN
Page 489 and 490:
Page 491 and 492:
Page 493 and 494:
Page 495 and 496:
Page 497:
P u b l i k a c i j o s
Page 500 and 501:
502 KUN. LIC. VACLOVAS ALIULIS, MIC
Page 502 and 503:
Page 504 and 505:
Page 506 and 507:
Page 508 and 509:
Page 510 and 511:
Page 512 and 513:
514 JURGIS *3 lašui varvina savo n
Page 514 and 515:
516 JURGIS *5 Pereikime prie social
Page 516 and 517:
518 JURGIS *7 buvo pavertę. Jie ai
Page 518 and 519:
520 JURGIS *9 Ir teip jei t÷vyn÷s
Page 520 and 521:
522 JURGIS *11 T÷vai išsigimę, b
Page 522 and 523:
524 JURGIS *13 mūsų kalba neišdi
Page 524 and 525:
526 JURGIS *15 Migsi teisingo sapnu
Page 526 and 527:
528 JURGIS *17 Priešas, nor÷damas
Page 528 and 529:
530 JURGIS *19 kad neprider niekint
Page 530 and 531:
532 JURGIS *21 * * * Kalb÷damas ap
Page 532 and 533:
534 VYSK. DR. JONAS BORUTA, SJ *2 r
Page 534 and 535:
536 VYSK. DR. JONAS BORUTA, SJ *4 i
Page 536 and 537:
538 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *2 pr
Page 538 and 539:
540 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *4 su
Page 540 and 541:
542 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *6 li
Page 542 and 543:
544 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *8 ga
Page 544 and 545:
546 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *10 p
Page 546 and 547:
548 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *12 t
Page 548 and 549:
550 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *14 D
Page 550 and 551:
Page 552 and 553:
Page 554 and 555:
556 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *20 K
Page 556 and 557:
558 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *22 P
Page 558 and 559:
560 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *24 l
Page 560 and 561:
562 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *26 B
Page 562 and 563:
564 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *28 m
Page 564 and 565:
566 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *30 S
Page 566 and 567:
568 MONS. KAN. K.GAŠČIŪNAS *32 l
Page 568 and 569:
570 KUN. VIKTORAS ŠAUKLYS *2 taryb
Page 570 and 571:
572 KUN. VIKTORAS ŠAUKLYS *4 teiku
Page 572 and 573:
574 KUN. VIKTORAS ŠAUKLYS *6 ir ai
Page 575 and 576:
Page 577 and 578:
*3 KONFERENCIJOS 579 Savo pranešim
Page 579 and 580:
*5 KONFERENCIJOS 581 vietų okupuot
Page 581 and 582:
*7 KONFERENCIJOS 583 universitetu;
Page 583 and 584:
*9 KONFERENCIJOS 585 Prof. Vandos
Page 585 and 586:
*11 MŪSŲ JUBILIATAI 587 Vaitkevi
Page 587 and 588:
*13 MŪSŲ JUBILIATAI 589 Autorinia
Page 589 and 590:
*15 MŪSŲ JUBILIATAI 591 Inteligen
Page 591 and 592:
Page 593 and 594:
*19 MŪSŲ JUBILIATAI 595 chirurgo,
Page 595 and 596:
*21 MŪSŲ JUBILIATAI 597 Yra gavę
Page 597 and 598:
*23 MŪSŲ JUBILIATAI 599 DR. ALOYZ
Page 599 and 600:
*25 MŪSŲ JUBILIATAI 601 (1970), P
Page 601 and 602:
*27 MŪSŲ JUBILIATAI 603 (1992), D
Page 603 and 604:
*29 MŪSŲ JUBILIATAI 605 (2000), A
Page 605 and 606:
*31 MŪSŲ JUBILIATAI 607 (1988), N
Page 607 and 608:
Page 609 and 610:
*35 SUKAKTYS 611 Kas surinks prelat
Page 611 and 612:
*37 PRO MEMORIA 613
Page 613 and 614:
*39 PRO MEMORIA 615 se, tačiau kie
Page 615 and 616:
*41 PRO MEMORIA 617 Kauno 6-ojoje v
Page 617 and 618:
*43 PRO MEMORIA 619 čiausiąjį“
Page 619 and 620:
*45 PRO MEMORIA 621 instituto Vilni
Page 621 and 622:
*47 PRO MEMORIA 623 jums žem÷s ke
Page 623 and 624:
*49 PRO MEMORIA 625 tyje jis išlik
Page 625 and 626:
*51 PRO MEMORIA 627 Žilinskas A.,
Page 627 and 628:
*53 PRO MEMORIA 629 Spengla V., „
Page 629:
R e z e n c i j o s
Page 632 and 633:
634 RECENZIJOS *2 Atsiminimai gerai
Page 634 and 635:
Page 636 and 637:
638 ASMENVARDŽIŲ RODYKLö *3 Č÷
Page 638 and 639:
640 ASMENVARDŽIŲ RODYKLö *5 Jalb
Page 640 and 641:
642 ASMENVARDŽIŲ RODYKLö *7 Mako
Page 642 and 643:
644 ASMENVARDŽIŲ RODYKLö *9 Rain
Page 644 and 645:
646 ASMENVARDŽIŲ RODYKLö *11 Tum
Page 646 and 647:
648 ASMENVARDŽIŲ RODYKLö *13 LKM
Page 648:
650 ASMENVARDŽIŲ RODYKLö *15
show all

PRATARMö - Lietuvių katalikų mokslo akademija

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?