Istorinė apžvalga ir bibliografija, Vilnius: LKMA, 2012 - Lietuvių ...
Istorinė apžvalga ir bibliografija, Vilnius: LKMA, 2012 - Lietuvių ...
Istorinė apžvalga ir bibliografija, Vilnius: LKMA, 2012 - Lietuvių ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
24 <strong>Istorinė</strong> <strong>apžvalga</strong><br />
taus kūno doktrinos išraišką. s. a. bačkis teigiamą bažnyčios požiūrį į tautų<br />
vienijimąsi taip pat grindė mistinio Kristaus Kūno sąvoka 97 . per šeštąjį<br />
suvažiavimą, kuriame pagrindinė buvo navicko paskaita „vertybių prasmė<br />
materializmo akivaizdoje“, į svarstymus dėl mokslo vaidmens krikščionybės<br />
<strong>ir</strong> materializmo konflikte įsikomponavo felikso jucevičiaus paskaita<br />
„Medžiagos samprotis“, numatyta skaityti filosofijos sekcijoje, tačiau dėl<br />
didžiulio susidomėjimo perskaityta <strong>ir</strong> tiksliųjų bei gamtos mokslų sekcijoje<br />
98 . ją išklausius kilo aštri diskusija dėl filosofijos <strong>ir</strong> fizikos santykio: vieni<br />
pritarė prelegentui, jog filosofija turi remtis gamtos mokslais, antri akcentavo<br />
filosofinio požiūrio sk<strong>ir</strong>tingumą 99 . liuima savo pasisakyme „Į mokslą<br />
<strong>ir</strong> kūrybą...“ pabrėžė, kad išgyvenamas krizės, pereinamasis momentas „iš<br />
vienos eros į kitą“, į kosminį laikotarpį, paženklintą „ypatingu technikos<br />
įsigalėjimu“, tačiau kartu apibūdinamą <strong>ir</strong> kaip „kova už žmogaus kilnumą<br />
<strong>ir</strong> už teisingumą“ 100 . per devintąjį suvažiavimą pagrindinė buvo teologinio<br />
turinio kun. balčiūno paskaita „charizmatinis bažnyčios atsinaujinimas“ 101 .<br />
Maceina paskaitoje „religijos <strong>ir</strong> tautos dialektika“ (skaitytoje per vienuoliktą<br />
suvažiavimą), akcentavo, kad kiekviena tauta Dievą priima savitai. tauta<br />
<strong>ir</strong> religija – dvi vertybės, kurių negalima nuvertinti, jas suliejant 102 . Dvyliktame<br />
suvažiavime įvadinę antano rubšio paskaitą „Mįslinga paslaptis: žmogaus<br />
kūrimas pradžios knygoje“ 103 perskaitė prel. balčiūnas. reikšmingas<br />
paskaitas skaitė kiti teologai. valdemaras cukuras nagrinėjo temą „pasakojimo<br />
vaidmuo dabarties teologijoje“. jis pabrėžė, kad pasakojimo centre –<br />
gilus, ypač religinis, išgyvenimas, kuris iš esmės sk<strong>ir</strong>iasi nuo racionalaus<br />
požiūrio, nepripažįstančio paslapties. pamatinio būties neįžvelgiamumo<br />
pripažinimas verčia priimti holistinį požiūrį į tikrovę 104 .<br />
97 Ibid., p. 288–290.<br />
98 juozas vaišnora, „Šeštojo lKM akademijos suvažiavimo eiga“, <strong>Lietuvių</strong> katalikų<br />
moks lo akademijos suvažiavimo darbai, t. 6, roma, 1969, p. 440.<br />
99 Ibid., p. 441–443.<br />
100 a[antanas]. liuima, „Į mokslą <strong>ir</strong> kūrybą...“, <strong>Lietuvių</strong> katalikų mokslo akademijos suvažiavimo<br />
darbai, t. 6, roma, 1969, p. 454–455.<br />
101 „Devintojo l.K.M. akademijos suvažiavimo eiga“, <strong>Lietuvių</strong> katalikų mokslo akademijos<br />
suvažiavimo darbai, t. 9, roma, 1982, p. 417.<br />
102 česlovas grincevičius, „Mokslo dienos chicagoje: vienuoliktasis lKMa suvažiavimas“,<br />
Aidai, 1979. nr. 9, p. 414.<br />
103 „Dvyliktojo l.K.M. akademijos suvažiavimo eiga“, <strong>Lietuvių</strong> katalikų mokslo akademijos<br />
suvažiavimo darbai, t. 12, roma, 1987, p. 367.<br />
104 K. t. [Kęstutis trimakas], „lKM akademijos suvažiavimo paskaitų suglaustos mintys“,<br />
Aidai, 1983, nr. 1, p. 63.