Istorinė apžvalga ir bibliografija, Vilnius: LKMA, 2012 - Lietuvių ...
Istorinė apžvalga ir bibliografija, Vilnius: LKMA, 2012 - Lietuvių ...
Istorinė apžvalga ir bibliografija, Vilnius: LKMA, 2012 - Lietuvių ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
18 <strong>Istorinė</strong> <strong>apžvalga</strong><br />
aktyviai tarpukaryje veikusi vokietijos katalikų akademikų sąjunga<br />
buvo atkurta 1948 m. 68 ji leidžia žurnalą „renovatio“, sk<strong>ir</strong>tą tarpdisciplininiam<br />
pokalbiui, rūpinasi inteligentų religiniu gyvenimu, katalikiškuoju<br />
dvasingumu, rengia suvažiavimus, studijų savaites, susikaupimo dienas,<br />
rekolekcijas, aukštųjų mokyklų atstovų suvažiavimus 69 . lenkijoje veikė Katalikų<br />
teologijos akademija (Kardinolo stefano višinskio universitetas) 70 .<br />
1947 m. kaip „pax romana“ organizacijos narys susikūrė aukštąsias mokyklas<br />
baigusių inteligentų (intelektualų) sąjunga – tarptautinis katalikų<br />
intelektualų <strong>ir</strong> kultūros veikėjų sąjūdis (International Catholic Movement for<br />
intellectual and cultural affa<strong>ir</strong>s (IcMIca – Pax Romana)). Kaip rašoma oficialioje<br />
sąjūdžio internetinėje svetainėje, katalikų intelektualų <strong>ir</strong> kultūros veikėjų<br />
sąjūdis siekia „panaudodamas įva<strong>ir</strong>ius profesinius <strong>ir</strong> intelektualinius<br />
įsipareigojimus visuomenėje <strong>ir</strong> bažnyčioje, angažuodamasis aktyviam dialogui<br />
tarp krikščionių tikėjimo <strong>ir</strong> kultūros, prisidėti prie kultūros evangelizacijos<br />
[...] Dievo karalystės realizavimui“ 71 . lyginant su „pax romana“<br />
p<strong>ir</strong>maisiais, dar vien tik studentų organizacijų veikimo metais, taktika pasikeitė.<br />
Iš pradžių „pax romana“ be kompromisų kovojo su moderniuoju<br />
pasauliu, ilgainiui augo suvokimas, kad sąjunga išliks tik tuomet, jei atras<br />
kelią tarp katalikiškojo mokymo ortodoksijos <strong>ir</strong> sekuliarizuotos, įva<strong>ir</strong>ias<br />
ideologijas išpažįstančios visuomenės. po karo nauja generacija išsikėlė uždavinį<br />
ieškoti modus vivendi tarp savo religinių įsitikinimų <strong>ir</strong> angažavimosi<br />
visuomenės reikalams 72 .<br />
Katalikų intelektualų sąjūdis, remiamas UnEsco, organizuoja tarptautinius<br />
susitikimus. Kai kurie sąjūdžio atstovai dalyvavo vatikano II sus<strong>ir</strong>inkime<br />
kaip auditoriai ar ekspertai. Į sąjūdį susilieja įva<strong>ir</strong>iais vardais<br />
68 „aus der arbeit des verbandes“, in: Apostolat des Geistes das Program des katholischen<br />
Akademikerverbandes, regensburg – Münster: regensbergsche verlagsbuchhandlung,<br />
1948, s. 107.<br />
69 Ibid., s. 108.<br />
70 stanislaw jopek, „polen“, in: Katholische K<strong>ir</strong>che und Zivilgesellschaft in Osteuropa: postkommunistische<br />
Transformationsprozesse in Polen, Tschechien, der Slowakei und Litauen, hrsg.<br />
Manfred spieker, paderborn–München–Wien–zürich: ferdinand schöningh, 2003, s. 47.<br />
71 paX roMana MIIc / IcMIca, http://www.paxromana.faithweb.com/about.html,<br />
žr. <strong>2012</strong> 02 25.<br />
72 Michela trisconi, Eine Internationale der katholischen hochschulstudenten: «pax<br />
romana» und die versuche ihrer verbreitung in lateinamerika während der zwischenkriegszeit,http://www.revue-traverse.ch/artikel/432/eine-internationale-der-katholischenhochschulstudenten-pax-romana-und-die-versuche-ihrer-verbreitung-in-lateinamerikawaehrend-der-zwischenkriegszeit,<br />
žr. <strong>2012</strong> 02 25.
Change language