02.08.2013 Views

Istorinė apžvalga ir bibliografija, Vilnius: LKMA, 2012 - Lietuvių ...

Istorinė apžvalga ir bibliografija, Vilnius: LKMA, 2012 - Lietuvių ...

Istorinė apžvalga ir bibliografija, Vilnius: LKMA, 2012 - Lietuvių ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Istorinė</strong> <strong>apžvalga</strong><br />

laikė labai svarbia lietuvių katalikų visuomenės atsinaujinimą skatinančia<br />

institucija. anot jo, akademija daug prisidėjo sprendžiant prieš karą lietuvių<br />

tautai iškilusias egzistencines problemas: kultūrinės linkmės, politinę,<br />

moralinę bei valstybinės egzistencijos. lKMa kaip kolektyvinė institucija<br />

sudarė kūrėjams palankias – materialines, moralines – sąlygas kūrybai, suteikė<br />

finansinį pagrindą gabių žmonių studijoms vakaruose <strong>ir</strong> tokiu būdu<br />

„lemiamai prisidėjo prie naujos nepriklausomoje lietuvoje išaugusios generacijos<br />

intelektualinio avangardo paruošimo“ 61 , sudarė sąlygas kiekvienam<br />

katalikui inteligentui stiprinti savo intelektualinį pajėgumą, ats<strong>ir</strong>emiant į<br />

„konkrečią savo tautos tikrovę“ 62 . o suvažiavimai, pasak brazaičio, išrasti<br />

prof. Ereto „organizacinio genijaus“, v<strong>ir</strong>to „plačiu <strong>ir</strong> autoritetingu forumu<br />

tos akademijos narių idėjoms“ 63 . akademija tapo laisvos, kūrybiškos katalikų<br />

minties, kurios reiškėjais buvo ypač Šalkauskis bei Eretas, židiniu.<br />

3. lKMa IŠEIvIjojE<br />

3. 1. lKMa atkūrimo kontekstas<br />

po antrojo pasaulinio karo ne tik atsikūrė daugelis tarpukaryje veikusių<br />

katalikų intelektualų organizacijų, bet <strong>ir</strong> susikūrė naujų. tokios buvo daugelyje<br />

vokietijos diecezijų įkurtos Katalikų akademijos. p<strong>ir</strong>moji – 1950 m.<br />

stuttgarte – hohenheime 64 . siekta turėti visuomeninio <strong>ir</strong> kultūrinio dialogo<br />

bei krikščioniškojo auklėjimo vietas 65 , kur būtų puoselėjama pokalbio kultūra,<br />

ekumeninis <strong>ir</strong> tarpreliginis draugiškumas 66 . per jas bažnyčia palaiko pokalbį<br />

su kultūra <strong>ir</strong> ieško sąlyčio su nekrikščioniškomis pasaulio religijomis.<br />

tiesa, orientacija į masinį švietimą silpnino akademijų mokslinį pobūdį 67 .<br />

61 juozas brazaitis, „akademija tautos kryžkelėse. lKM akademijos 50 metų sukakties<br />

minėjimas“, p. 6.<br />

62 Ibid., p. 3.<br />

63 Ibid., p. 6.<br />

64 hermann boventer, „Konzepion und arbeit der katholischen akademien in der<br />

bundesrepublik Deutschland“, in: Katholizismus, Bildung und Wissenschaft im 19. und 20.<br />

Jahrhundert, herausgegeben von anton rauscher. paderborn – München – Wien – zürich:<br />

ferdinand schöningh, 1987, s. 189.<br />

65 geschichte der katholischen akademien, http://www.katholische-akademien.de/,<br />

žr. <strong>2012</strong> 02 25.<br />

66 selbstverständnis der katholischen akademien, http://www.katholische-akademien.de/,<br />

žr. <strong>2012</strong> 02 25.<br />

67 hermann boventer, op. cit., s. 200.<br />

17

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!