Istorinė apžvalga ir bibliografija, Vilnius: LKMA, 2012 - Lietuvių ...

158 lietuvių katalikų mokslo akademija 1922–2012
1566. Motuzas alfonsas, „lietuvos Katalikų bažnyčia ir tautiniai muzikos
instrumentai“, SD, t. 16, vilnius, 1996, p. 308–328.
1567. Motuzas alfonsas, „stačiatikių ir katalikų Švenčiausiosios Mergelės
Marijos nekalto prasidėjimo garbinimo sąsajos lietuvoje (XvI–
XvII a.)“, VLKK, d. 3, Klaipėda, 1996, p. 51–53.
1568. Motuzas alfonsas, „Mažosios Marijos valandos, arba „kurstas“ žemaitijoje“,
VLKK, d. 3, Klaipėda, 1996, p. 48–50.
1569. purvinienė Marija, purvinas Martynas, „gintauto gavė navičiaus
sakralinės skulptūros: semantika, poetika, architektonika“, SD, t. 16,
vilnius, 1996, p. 295–299.
1570. počiulpaitė alė, „Dabartinės ir klasikinės liaudies mažosios architektūros
sąveika“, SD, t. 16, vilnius, 1996, p. 284–294.
1571. stravinskas antanas, „Krikščioniškoji lietuviškų kryžių simbolika“,
SD, t. 16, vilnius, 1996, p. 255–264.
1572. boruta jonas, „Evangelijos inkultūracija etninėse kultūrose“, m, t. 11,
vilnius, 1997, p. 15–23.
1573. čepienė Irena, „vaikų religinis auklėjimas lietuvos kaime XX a. pirmojoje
pusėje“, m, t. 11, vilnius, 1997, p. 75–82 (žr. taip pat: 666).
1574. Dačinskienė-balčytytė vitalija, „Katalikų laidotuvių giesmių giedojimo
tradicijos lietuvoje“, m, t. 11, vilnius, 1997, p. 135–142.
1575. giniūnienė asta, „žemaičių stacijos beržoro, gintališkės ir notėnų
bažnyčiose“, m, t. 11, vilnius, 1997, p. 251–259.
1576. Milius vacys, „Įžangos žodis [konferencijoje „Etninė kultūra ir krikščionybė“
(vilnius, 1995 m. lapkričio 9–10)]“, m, t. 11, vilnius, 1997,
13–14.
1577. jurkuvienė teresė, „liaudiškos nukryžiuotojo skulptūros vilkaviškio
vyskupijoje“, m, t. 11, vilnius, 1997, p. 237–250.
1578. rimkus vytenis, „Katalikiškos apeigos tremtyje“, m, t. 11, vilnius,
1997, p. 59–63.
1579. rugevičiūtė giedrė, „Etnokultūra katalikiškoje pradinėje mokykloje“,
m, t. 11, vilnius, 1997, p. 71–74 (žr. taip pat: 2059).