Istorinė apžvalga ir bibliografija, Vilnius: LKMA, 2012 - Lietuvių ...

10 Istorinė apžvalga
sąjūdžio veikėjų Ildefonsas herwegenas, Maria laach vienuolyno, buvusio
liturginio sąjūdžio priešakyje, vadovas. Dėl jo įtakos svarbią vietą Katalikų
akademikų sąjungos ideologijoje ir praktikoje užėmė liturginis atsinaujinimas.
be to, ne be herwegeno įtakos sąjungos ideologijoje įsitvirtino „bendruomenės“
sąvoka 19 .
tokių katalikų intelektualų organizacijų buvo ir kitose šalyse. pavyzdžiui,
lenkijoje veikė Katalikų inteligentų sąjunga (Związek Polskiej Inteligencji
Katolickiej), iš pradžių buvusi jaunimo katalikų organizacijos
„odrodzenie“ senjoratu. jos veikloje dalyvavo keli šimtai inteligentų 20 .
Danijoje negausios katalikų bendruomenės intelektualinius poreikius patenkino
„academicum catholicum“. Konservatyvios portugalijos intelektualiniame
gyvenime svarbų vaidmenį vaidino „centro academico de
Democracia crista“ 21 . vengrijoje katalikų intelektualinio gyvenimo priešakyje
stovėjo Šv. stepono akademija 22 . jav aktyvią veiklą išplėtojo Katalikių
akademikių sąjunga (Federation of Catholic Alumnae), turėjusi apie 100 000
narių ir 600 grupių 23 .
aštri pasaulėžiūrinė konfrontacija su kairiaisiais ir su tuo susijusi būtinybė
stiprinti argumentacijos galią katalikybei apginti sąlygojo poreikį
sukurti akademinį mokslą bei jį plėtoti. Daugiausia šioje srityje nuveikė
peterburgo dvasinės akademijos profesorius būčys ir jakštas 24 . prie mokslo
populiarinimo daug prisidėjo jakšto iniciatyva įkurta šv. Kazimiero draugija,
leidusi knygas. Mokslo plėtotei lietuvoje daug nusipelnė 1907 m. sausio
mėn. jakšto pastangomis dienos šviesą išvydusi „Draugija“, tapusi pirmuoju
žurnalu lietuvių kalba, reguliariai pristatančiu lietuvių katalikų visuomenei
naujausius teologijos, filosofijos, gamtos mokslų pasiekimus, taip
sudarydama sąlygas patiems lietuviams ugdyti savo mokslinius sugebėjimus.
„Draugija“ sutelkė lietuvius katalikus inteligentus, pajėgius moksli-
19 alois baumgartner, „gemeinschaftsmythos im katholischen Denken der Weimarer
zeit“, in: alois baumgartner, joerg Dieter gauger, Klaus Weigelt, Soziales Denken in
Deutschland zwischen Tradition und Innovation, bonn: bouvier, 1990, s. 69–74.
20 Konstanty turowski, „Odrodzenie“: Historia Stowarzyszenia Katolickiej Młodzieźy Akademickiej,
Warszawa: ośrodek Dokumentacji i studiów społecznych, 1987, s. 393.
21 stanley g. payne, a history of spain and portugal, vol. 2, chapter 27: portugal under
the salazar regime, http://libro.uca.edu/payne2/payne27.htm, žr. 2012 02 25.
22 I[gnas]. česaitis, „penkiolika katalikiškojo gyvenimo metų vengrijoje“, Tiesos kelias,
1934, nr. 7–8, p. 476.
23 „Katalikių akademikių sąjungos darbai“, Tiesos kelias, 1938, nr. 11, p. 772.
24 stasys yla, op. cit., p. 13–14.