LieTuViŲ PeRioDinė sPAuDA: RAiDos isToRiJA iR ... - Žiemgala
LieTuViŲ PeRioDinė sPAuDA: RAiDos isToRiJA iR ... - Žiemgala
LieTuViŲ PeRioDinė sPAuDA: RAiDos isToRiJA iR ... - Žiemgala
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
1940 m.), sudėtinga lietuvių periodikos raida okupacijos ir aneksijos<br />
laikotarpiais (1940–1989 m.), intensyvi periodinės spaudos<br />
plėtra Lietuvai atgavus laisvę ir nepriklausomybę (nuo 1990 m.).<br />
1. IKI LIETUVIŠKOS SPAUDOS LEGALIZAVIMO<br />
Nors Vakarų Europoje pirmieji periodiniai leidiniai pasirodė XVII a.<br />
pradžioje, tačiau Lietuvoje pirmasis laikraštis pradėtas leisti tik<br />
XVIII a. viduryje. Be to, tai buvo ne lietuviškas, o lenkiškas leidinys –<br />
Vilniuje 1760 m. įsteigtas laikraštis lenkų kalba „Kurjer Litewski“.<br />
Jis laikomas pirmuoju Lietuvos periodiniu leidiniu, teikusiu krašto<br />
gyventojams informaciją Lietuvos, Lenkijos ir kitų šalių politinio bei<br />
visuomeninio gyvenimo klausimais. Šis kartą per savaitę ėjęs 4<br />
puslapių leidinys visą XVIII a. buvo vienintelis laikraštis Lietuvoje.<br />
Jau nuo pačios XIX a. pradžios buvo dedama nemažai pastangų<br />
periodiškai leisti lietuvišką, gimtąja kalba spausdintą laikraštį.<br />
Buvo parengtas ne vienas periodinio leidinio projektas, tačiau Lietuvą<br />
valdžiusios Rusijos caro administracija nuolat atsisakydavo išduoti<br />
leidimą juos leisti. Įvairiose Lietuvos vietose plito tik nelegalūs<br />
rankraštiniai lietuviški laikraščiai ir laikraštėliai. Tačiau XIX a. viduryje<br />
Vilniuje pasirodė specialus periodinis leidinys – lietuviškas „Kalendorius“.<br />
Jį parengė ir 1846 m. išleido lietuvių švietėjas ir literatas<br />
L. Ivinskis. XIX a. viduryje L. Ivinskio „Kalendorius“ buvo vienintelis<br />
Lietuvoje ėjęs lietuviškas periodinis leidinys, kuriame, be kalendorinių<br />
duomenų, buvo pateikiama žinių apie žymių žmonių gyvenimą<br />
ir veiklą, informuojama apie svarbiausius politinio, visuomeninio,<br />
ekonominio, kultūrinio gyvenimo įvykius, duodama praktinių patarimų,<br />
spausdinama tautosaka ir grožinės literatūros kūriniai. 1864 m.<br />
uždraudus lietuvišką spaudą, nuo kitų metų L. Ivinskis buvo priverstas<br />
„Kalendorių“ perrašyti rusiškomis raidėmis, todėl greitai jo<br />
leidimą visiškai nutraukė (iš viso išėjo 22 numeriai).<br />
Lietuviškosios spaudos draudimo laikotarpiu gana palankios<br />
spaudos gyvavimo sąlygos buvo Mažojoje Lietuvoje. Ten jau ėjo<br />
ne vienas periodinis leidinys 4 , buvo patyrusių spaudos darbuotojų,<br />
leidėjų bei spaustuvininkų, galėjusių leisti periodinius leidinius<br />
L. Ivinskio „Kalendoriaus“ viršelis. 1856<br />
43<br />
Visuomenė<br />
ir lietuvių kalba. Mažosios Lietuvos prūsų administracijai taip pat<br />
jau prireikė ir lietuviško laikraščio, kad ji turėtų kur skelbti įvairius<br />
įsakymus, nurodymus, instrukcijas, perspėjimus bei praktinius<br />
pamokymus vietiniams gyventojams suprantama kalba. Po to,<br />
kai 1795 m. (po trečiojo Lenkijos–Lietuvos valstybės padalijimo)<br />
buvo įkurtas naujas administracinis vienetas – Naujieji Rytprūsiai,<br />
jo centre Balstogėje rengtasi leisti specialų laikraštį oficialiajai<br />
medžiagai skelbti; šio laikraščio dalis turėjo būti ir lietuviškai<br />
spausdinama. Deja, šis sumanymas liko neįgyvendintas 5 .<br />
Lietuviškas periodinis leidinys buvo reikalingas ir protestantų<br />
bažnyčiai. Protestantų veiklai plėtoti Karaliaučiaus krašte buvo<br />
įsteigta Karaliaučiaus misijų draugija, kuri 1822 m. liepos mėnesį<br />
Karaliaučiuje pradėjo leisti savo centrinį organą „Königsberger<br />
Missionsblatt“. Karaliaučiaus misijų draugijos skyriai buvo steigiami<br />
ir Mažosios Lietuvos apskrityse. Pirmą skyrių čia 1822 m. rugsėjo<br />
mėnesį įkūrė Kalninkų kunigas N. F. Ostermejeris, kuris, matyt,<br />
ir pasiūlė leidinio „Königsberger Missionsblatt“ medžiagą versti,<br />
kompiliuoti ir leisti lietuvių kalba. Netrukus pasirodė jo redaguojamas<br />
pirmasis lietuviškas periodinis leidinys „Nusidavimai Dievo<br />
karalystėje“, kurio iki šiol nepavyko surasti (nė vieno egzemplioriaus).<br />
Apie jo egzistavimą sprendžiama tik iš kelių patikimų šaltinių.<br />
Manoma, kad periodinis leidinys „Nusidavimai Dievo karalystėje“<br />
buvo leidžiamas 1823–1825 m., jis buvo Karaliaučiaus misijų<br />
draugijos leidinys, per metus išeidavo viena vidutiniškai 6 spaudos<br />
lankų knygutė be ištisinės numeracijos (iš viso buvo išleistos,<br />
matyt, trys knygutės), joje buvo pateikiama leidinio „Königsberger<br />
Missionsblatt“ daugiau ar mažiau pažodžiui verčiamos medžiagos<br />
kompiliacija. Leidinys buvo spausdinamas gotiškomis raidėmis Tilžėje,<br />
tikriausiai 300–500 egz. tiražu 6 . Dabartiniu supratimu, „Nusidavimai<br />
Dievo karalystėje“ – tai tęstinis žurnalo tipo leidinys.<br />
Pirmasis lietuviškas periodinis leidinys „Nusidavimai Dievo karalystėje“<br />
dėl finansinių sunkumų, pirkėjų ir skaitytojų stokos išsilaikė<br />
vos trejus metus. 1825 m. jo leidimas nutrūko. Tačiau 1832 m.<br />
vėl pasirodė panašaus pavadinimo periodinis leidinys gotiškomis<br />
raidėmis – „Nusidavimai apie evangelijos praplatinimą tarp žydų<br />
ir pagonių“. Profesoriaus D. Kauno ir kitų spaudos tyrinėtojų atlikti<br />
tyrimai rodo, jog tai „Nusidavimai Dievo karalystėje“ tęsinys: nors<br />
abiejų leidinių pavadinimai šiek tiek skiriasi ir tarp jų leidimo buvo<br />
septynerių metų pertrauka, bet tai yra vienas ir tas pats leidinys 7 .<br />
Leidinio puslapiuose daugiausia vietos skirta iš vokiečių kalbos<br />
išverstiems protestantų pasiuntinių laiškams (paskelbtiems leidinyje<br />
„Königsberger Missionsblatt“). Tačiau lietuviškojo leidinio redaktoriai<br />
ir vertėjai neretai komentuodavo misionierių laiškus, pateikdavo<br />
trumpų istorinių, etnografinių žinių apie kraštus, iš kurių<br />
buvo atsiųsti laiškai. „Nusidavimuose…“ neretai buvo liečiamos<br />
ir vietinių Mažosios Lietuvos žmonių gyvenimo temos, iškilusios<br />
problemos, aptariami lietuvininkų skundai, paduoti Prūsijos karaliui<br />
dėl lietuvių kalbos ignoravimo ir persekiojimo, dėl valdininkų ir<br />
kunigų, nemokančių lietuviškai kalbėti, skyrimo į šį kraštą 8 .<br />
Žurnalo tipo leidinys „Nusidavimai apie evangelijos praplatinimą<br />
tarp žydų ir pagonių“ buvo leidžiamas dažniausiai kartą<br />
per mėnesį; tik kai kuriais metais išeidavo rečiau. Jis buvo 16<br />
puslapių, nedidelio formato, leidžiamas iki 400–500 egz. tiražu ir<br />
spausdinamas Karaliaučiuje. Ilgiausiai (nuo 1832-ųjų iki 1867 m.)<br />
jį redagavo mokytojas J. F. Kelkis. Kiti redaktoriai buvo dvasininkai,<br />
aktyvūs Mažosios Lietuvos lietuvių raštijos darbuotojai. Per<br />
redaguojamą leidinį jie platino misijų darbo svetimuose kraštuose<br />
idėjas ir protestantų pasaulėžiūrą, nevengdami ir opių lietuvių