12.06.2013 Views

LieTuViŲ PeRioDinė sPAuDA: RAiDos isToRiJA iR ... - Žiemgala

LieTuViŲ PeRioDinė sPAuDA: RAiDos isToRiJA iR ... - Žiemgala

LieTuViŲ PeRioDinė sPAuDA: RAiDos isToRiJA iR ... - Žiemgala

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

1940 m.), sudėtinga lietuvių periodikos raida okupacijos ir aneksijos<br />

laikotarpiais (1940–1989 m.), intensyvi periodinės spaudos<br />

plėtra Lietuvai atgavus laisvę ir nepriklausomybę (nuo 1990 m.).<br />

1. IKI LIETUVIŠKOS SPAUDOS LEGALIZAVIMO<br />

Nors Vakarų Europoje pirmieji periodiniai leidiniai pasirodė XVII a.<br />

pradžioje, tačiau Lietuvoje pirmasis laikraštis pradėtas leisti tik<br />

XVIII a. viduryje. Be to, tai buvo ne lietuviškas, o lenkiškas leidinys –<br />

Vilniuje 1760 m. įsteigtas laikraštis lenkų kalba „Kurjer Litewski“.<br />

Jis laikomas pirmuoju Lietuvos periodiniu leidiniu, teikusiu krašto<br />

gyventojams informaciją Lietuvos, Lenkijos ir kitų šalių politinio bei<br />

visuomeninio gyvenimo klausimais. Šis kartą per savaitę ėjęs 4<br />

puslapių leidinys visą XVIII a. buvo vienintelis laikraštis Lietuvoje.<br />

Jau nuo pačios XIX a. pradžios buvo dedama nemažai pastangų<br />

periodiškai leisti lietuvišką, gimtąja kalba spausdintą laikraštį.<br />

Buvo parengtas ne vienas periodinio leidinio projektas, tačiau Lietuvą<br />

valdžiusios Rusijos caro administracija nuolat atsisakydavo išduoti<br />

leidimą juos leisti. Įvairiose Lietuvos vietose plito tik nelegalūs<br />

rankraštiniai lietuviški laikraščiai ir laikraštėliai. Tačiau XIX a. viduryje<br />

Vilniuje pasirodė specialus periodinis leidinys – lietuviškas „Kalendorius“.<br />

Jį parengė ir 1846 m. išleido lietuvių švietėjas ir literatas<br />

L. Ivinskis. XIX a. viduryje L. Ivinskio „Kalendorius“ buvo vienintelis<br />

Lietuvoje ėjęs lietuviškas periodinis leidinys, kuriame, be kalendorinių<br />

duomenų, buvo pateikiama žinių apie žymių žmonių gyvenimą<br />

ir veiklą, informuojama apie svarbiausius politinio, visuomeninio,<br />

ekonominio, kultūrinio gyvenimo įvykius, duodama praktinių patarimų,<br />

spausdinama tautosaka ir grožinės literatūros kūriniai. 1864 m.<br />

uždraudus lietuvišką spaudą, nuo kitų metų L. Ivinskis buvo priverstas<br />

„Kalendorių“ perrašyti rusiškomis raidėmis, todėl greitai jo<br />

leidimą visiškai nutraukė (iš viso išėjo 22 numeriai).<br />

Lietuviškosios spaudos draudimo laikotarpiu gana palankios<br />

spaudos gyvavimo sąlygos buvo Mažojoje Lietuvoje. Ten jau ėjo<br />

ne vienas periodinis leidinys 4 , buvo patyrusių spaudos darbuotojų,<br />

leidėjų bei spaustuvininkų, galėjusių leisti periodinius leidinius<br />

L. Ivinskio „Kalendoriaus“ viršelis. 1856<br />

43<br />

Visuomenė<br />

ir lietuvių kalba. Mažosios Lietuvos prūsų administracijai taip pat<br />

jau prireikė ir lietuviško laikraščio, kad ji turėtų kur skelbti įvairius<br />

įsakymus, nurodymus, instrukcijas, perspėjimus bei praktinius<br />

pamokymus vietiniams gyventojams suprantama kalba. Po to,<br />

kai 1795 m. (po trečiojo Lenkijos–Lietuvos valstybės padalijimo)<br />

buvo įkurtas naujas administracinis vienetas – Naujieji Rytprūsiai,<br />

jo centre Balstogėje rengtasi leisti specialų laikraštį oficialiajai<br />

medžiagai skelbti; šio laikraščio dalis turėjo būti ir lietuviškai<br />

spausdinama. Deja, šis sumanymas liko neįgyvendintas 5 .<br />

Lietuviškas periodinis leidinys buvo reikalingas ir protestantų<br />

bažnyčiai. Protestantų veiklai plėtoti Karaliaučiaus krašte buvo<br />

įsteigta Karaliaučiaus misijų draugija, kuri 1822 m. liepos mėnesį<br />

Karaliaučiuje pradėjo leisti savo centrinį organą „Königsberger<br />

Missionsblatt“. Karaliaučiaus misijų draugijos skyriai buvo steigiami<br />

ir Mažosios Lietuvos apskrityse. Pirmą skyrių čia 1822 m. rugsėjo<br />

mėnesį įkūrė Kalninkų kunigas N. F. Ostermejeris, kuris, matyt,<br />

ir pasiūlė leidinio „Königsberger Missionsblatt“ medžiagą versti,<br />

kompiliuoti ir leisti lietuvių kalba. Netrukus pasirodė jo redaguojamas<br />

pirmasis lietuviškas periodinis leidinys „Nusidavimai Dievo<br />

karalystėje“, kurio iki šiol nepavyko surasti (nė vieno egzemplioriaus).<br />

Apie jo egzistavimą sprendžiama tik iš kelių patikimų šaltinių.<br />

Manoma, kad periodinis leidinys „Nusidavimai Dievo karalystėje“<br />

buvo leidžiamas 1823–1825 m., jis buvo Karaliaučiaus misijų<br />

draugijos leidinys, per metus išeidavo viena vidutiniškai 6 spaudos<br />

lankų knygutė be ištisinės numeracijos (iš viso buvo išleistos,<br />

matyt, trys knygutės), joje buvo pateikiama leidinio „Königsberger<br />

Missionsblatt“ daugiau ar mažiau pažodžiui verčiamos medžiagos<br />

kompiliacija. Leidinys buvo spausdinamas gotiškomis raidėmis Tilžėje,<br />

tikriausiai 300–500 egz. tiražu 6 . Dabartiniu supratimu, „Nusidavimai<br />

Dievo karalystėje“ – tai tęstinis žurnalo tipo leidinys.<br />

Pirmasis lietuviškas periodinis leidinys „Nusidavimai Dievo karalystėje“<br />

dėl finansinių sunkumų, pirkėjų ir skaitytojų stokos išsilaikė<br />

vos trejus metus. 1825 m. jo leidimas nutrūko. Tačiau 1832 m.<br />

vėl pasirodė panašaus pavadinimo periodinis leidinys gotiškomis<br />

raidėmis – „Nusidavimai apie evangelijos praplatinimą tarp žydų<br />

ir pagonių“. Profesoriaus D. Kauno ir kitų spaudos tyrinėtojų atlikti<br />

tyrimai rodo, jog tai „Nusidavimai Dievo karalystėje“ tęsinys: nors<br />

abiejų leidinių pavadinimai šiek tiek skiriasi ir tarp jų leidimo buvo<br />

septynerių metų pertrauka, bet tai yra vienas ir tas pats leidinys 7 .<br />

Leidinio puslapiuose daugiausia vietos skirta iš vokiečių kalbos<br />

išverstiems protestantų pasiuntinių laiškams (paskelbtiems leidinyje<br />

„Königsberger Missionsblatt“). Tačiau lietuviškojo leidinio redaktoriai<br />

ir vertėjai neretai komentuodavo misionierių laiškus, pateikdavo<br />

trumpų istorinių, etnografinių žinių apie kraštus, iš kurių<br />

buvo atsiųsti laiškai. „Nusidavimuose…“ neretai buvo liečiamos<br />

ir vietinių Mažosios Lietuvos žmonių gyvenimo temos, iškilusios<br />

problemos, aptariami lietuvininkų skundai, paduoti Prūsijos karaliui<br />

dėl lietuvių kalbos ignoravimo ir persekiojimo, dėl valdininkų ir<br />

kunigų, nemokančių lietuviškai kalbėti, skyrimo į šį kraštą 8 .<br />

Žurnalo tipo leidinys „Nusidavimai apie evangelijos praplatinimą<br />

tarp žydų ir pagonių“ buvo leidžiamas dažniausiai kartą<br />

per mėnesį; tik kai kuriais metais išeidavo rečiau. Jis buvo 16<br />

puslapių, nedidelio formato, leidžiamas iki 400–500 egz. tiražu ir<br />

spausdinamas Karaliaučiuje. Ilgiausiai (nuo 1832-ųjų iki 1867 m.)<br />

jį redagavo mokytojas J. F. Kelkis. Kiti redaktoriai buvo dvasininkai,<br />

aktyvūs Mažosios Lietuvos lietuvių raštijos darbuotojai. Per<br />

redaguojamą leidinį jie platino misijų darbo svetimuose kraštuose<br />

idėjas ir protestantų pasaulėžiūrą, nevengdami ir opių lietuvių

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!