06.01.2013 Views

akadémiai doktori értekezés svpplementvm ad lexicon ... - REAL-d

akadémiai doktori értekezés svpplementvm ad lexicon ... - REAL-d

akadémiai doktori értekezés svpplementvm ad lexicon ... - REAL-d

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

5. Az egyedi használatú szavak<br />

dc_145_10<br />

Az új szóalakok és jelentések, mint a Supplementumból jól látszik, akkor igazán meggyőzőek,<br />

ha a képzés szabályosságán túl további <strong>ad</strong>atok is igazolják magyarázatukat. Az mindenesetre<br />

első megközelítésre is jól látszik és lényeges tapasztalat, hogy azokban az esetekben, amikor<br />

egyedi előfordulás van feltüntetve a szótári szócikkben, s a szóra újabb forrás<strong>ad</strong>at is előkerül,<br />

az értelmezések rendszerint jól kiegészítik egymást. Gyöngyösi Gergely munkáját Horváth<br />

János irodalomtörténete nyomán hagyományosan a kolostori latinság körébe sorolhatjuk.<br />

Ennek fontos jellemzője, hogy intenzíven hatottak rá a humanizmus nyelvszemléletéből eredő<br />

jelenségek, de annak esztétikai szempontját nem tette magáévá, azaz továbbra is a<br />

skolasztikus nyelvelmélet alapjaira helyezkedett. A megállapítás első felét azok az esetek<br />

támasztják alá, amikor a szó létét Gyöngyösié mellett humanista szerzőtől származó<br />

forrás<strong>ad</strong>at is alátámasztja, de más nem (ilyen pl. a ’ius’ [= leves], ahol Galeottóval találkozik<br />

a pálos szerző, a ’commentari’, ahol Bonfinivel és Vár<strong>ad</strong>i Péterrel [bár más értelemben], a<br />

’complexio’, ahol többek között Hagymási Bálinttal, vagy a ’dediscere’, ahol meg éppen<br />

Ianusszal). Az említett ’ius’ arra is rávilágít, hogy a humanistákkal közös volt a mindennapi<br />

élet jelenségeinek megnevezésére irányuló törekvés (ilyen egyedi előfordulások<br />

Gyöngyösinél a ’botum, cerussa’ stb). A találkozásra azonban jellemzőbb eset, amikor saját<br />

egyházi környezetén belül használ azonos, de egyébként egyedi vagy ritka kifejezéseket.<br />

Gyöngyösi ilyen szempontból a értelemszerűen teológusokkal (Szt. Gellért, Cerbanus), de<br />

leginkább az obszerváns prédikátorokkal mutat nyelvi egyezést, ami fontos megerősítése a<br />

kolostori latinság fogalmának (pl. csak Pelbárttal közös a használata a ’historialis, intellectio,<br />

involuntarius, irreligiosus’ stb. szavaknak, de például a Pécsi egyetemi beszédek néven ismert<br />

sermo-gyűjteményével az ’impossibilitas’). Ami azonban még ennél is feltűnőbb, hogy<br />

Gyöngyösi számos esetben egyedi módon gyarapította a latin szókincset, olyan esetekben pl.<br />

mint a ’candicatio, corrigibilitas, deceptrix, despectus 3, disciplinatus 3, distorte,<br />

eiaculatorius, eiector, emendatorius, excultor, exhonoro, frixare, fucate, imbecillare,<br />

impeditivus, incensare, incoinquinatus, independenter, indigestibilis, inebrietas, ingrassari,<br />

insperato, instructivus, Iobicus, iuncus’. Ezek a szavak egyedül az ő szövegeiből<br />

dokumentálhatóak, jelentős részük különösebb magyarázatot nem igénylő módon a<br />

skolasztikus nyelvszemlélet képzési elvein alapul. Ha mármost számba veszem azokat az<br />

egyedi előfordulásokat is, melyek a Supplementumban szerepelnek a pálos szerző neve alatt, a<br />

fentebb mondottak csak még erősebb alátámasztást nyernek. Gyöngyösi újabban feldolgozott<br />

munkáiból származik az előzőekben felsorolt 25 kifejezéshez hasonlóan további 33 szó:<br />

’absinthiare, aequanimis, asininus, basse, bissextilis, burdo, caste, celatio, complusculus,<br />

37

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!