Научная библиотека ОНУ

Боковые и нижние поля «Писем и речей Цицерона» (№ 87) густо исписаны
бисерным почерком (л. 6, 7, 8, 9, 25, 34). Труды Арриана Флавия (№№
26, 27) содержат конспект текста с повтореним главных его мыслей (л.1,2,3
passim). В художественном произведении Ахилла Татия «Левкиппа и Клитофонт»
(№ 1) найдем записи на испанском и итальянском языках.
Испанский язык наличествует на обложке, тогда как внутри книги
попадаются многочисленные итальянские пометки. На последней
странице обложки читаем: «Piutosto morir che changear il mio pensiero”
(“скорее умереть, нежели изменить своим мыслям”). Не остались без
внимания и естественнонаучные трактаты. На полях труда знаменитого
парижского врача Якова Олеария (1504-1562) мелким «нотариальным
курсивом» выписаны пространные рассуждения по латыни на медицинские
темы (№ 237). «Естественная магия» Джамбаттисты делла Порты
(№ 362) привлекла пристальное внимание немецкого читателя начала
XVII в. Особый интерес у него вызвали разделы о магнитах (с. 292 и далее),
о тайнописи (с.345 и след.), об оптических явлениях (с. 585 и след.). На
странице 590 любознательный читатель изобразил чертеж и снабдил его
записью о том, как лучше всего наблюдать солнечные пятна. Не забыл
читатель и поставить дату: “An. 1612 in avril”.
Итак, наши представления о знаниях и круге чтения людей ХIV-XVI вв.,
сформированные в основном книгами нового времени, неполно отражают
действительную картину. Нам лишь частично известны реалии
старинных библиотек. Листая книги ХVI в., в этом очень легко убедиться.
В изданиях ХVI в мы открываем полузабытые и утраченные имена
деятелей гуманитарной культуры кватроченто, как, впрочем, и гораздо
более отдаленных эпох. Как сами тексты правовых и других памятников,
так и комментарии к ним, содержат обильные ссылки на персоналии, начиная
от Платона и Аристотеля и заканчивая современными, так сказать,
столпами учености. В ряде случаев на полях и обложках остались
разнообразные рукописные пометки пользователей ХVI-XIX вв.
Интеллектуальная среда европейского ХIV-XVI веков – это определенно
не только хорошо известные сегодня историки, беллетристы, богословы,
но и поистине целые легионы юристов. В их число следует включать
как писавшую юридические трактаты интеллигенцию, так и простых
практиков- составителей документов, читателей разнообразной уже тогда
литературы. Нет, естественно, оснований считать всех этих людей —
прежде всего авторов — носителями передовой идеологии. Многие из
них, вероятнее всего, оставались в рамках традиционного
миросозерцания. Однако их труды внимательно изучались из столетия в
столетие. Об этом свидетельствуют маргиналии. Их читателями были
3 4