De intellectu. De somno et visione. De quinque essentiis. Liber ...
De intellectu. De somno et visione. De quinque essentiis. Liber ...
De intellectu. De somno et visione. De quinque essentiis. Liber ...
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
feldtfehltaliquaquiditasutrüqususcüquare50 Al-KindiIII.Scias quod error qiü incidit in argiimentationem — exhoc ipsa in se uitiosa est — niultis modis est. <strong>et</strong> prolixum estostendere. dictum enim est in libris logicae. unde nunc uolu-5 miis nominare hie conditiones argumentationis rectae tantum,ut eas obserues <strong>et</strong> eas solas assumas in argumentationibus <strong>et</strong>pra<strong>et</strong>ermittas c<strong>et</strong>eras argumentationes in quibus potest esse error<strong>et</strong> fallacia. quoniam ex arguraentationibus quae aUquo modo fal-Imit <strong>et</strong> aliquo modo uerae smit est argumentatio quae , secun-10 dum cursum usus regularis, est argumentatio de parte ad totum.Scias autem quod argumentatio in qua non cadit errornee fallacia est illa in cuius compositione <strong>et</strong> usu seruanturconditiones quas praecepit Aristoteles discipulis suis, quae sunthaec : scilic<strong>et</strong> , ut in omni scientia <strong>et</strong> disciplina argumentabili15 accipias duas intentiones notas ,quae sunt prima intelligibilia,scilic<strong>et</strong> an est <strong>et</strong> quid est. haec autem non praecepit Aristotelesnisi cum non est possibile sciri ignotum per ignotum [ei]nee ex ignoto potest haberi notum. necesse est igitur aecipialiqua ex bis quae sunt nota <strong>et</strong> prima intelligibilia, <strong>et</strong> argumen-20 tari, <strong>et</strong> ex his reliquum quod quaeritur demonstrari.prima autem intelligibilia duo sunt , scilic<strong>et</strong> esse rerum <strong>et</strong>earum quidditas. esse autem rerum adquiritur in animabusministerio sensuum. sed quidditas earum adquiritur meditatione<strong>et</strong> consideratione <strong>et</strong> cogitatione , sieut ostendimus in epistola de25 sensu <strong>et</strong> sensato. cum autem adquiritur esse rerum in animaministerio sensuum <strong>et</strong> earum quidditas meditatione <strong>et</strong> consideratione,tunc dicitur anima intelligens. sed cum consideraueris <strong>et</strong>2 ror , Scias': capitulum de ostendendo qualiter error incidit in sillogismum<strong>et</strong> quo modo deii<strong>et</strong> uitari V qui|iV 7 pra<strong>et</strong>ermittas prae-|mittit iV praemittit corrlgiert in ,pra<strong>et</strong>ermittas' V 12 usu VN (in|N hat eine spätere Hand das s durchstrichen) 13 conditiones d* ös, ro«|späterer Hand über der Zeile corrigiert in ,conditiones' N Aristoteles|arses,über der Zeile von derselben späteren Hand , Aristoteles' ges<strong>et</strong>zt 17 [ei] feldt|V 18—19 aecipi aliqua hri aecipi N 20 quaeritur]|21 sunt IN 22 quidditas|cognitione NV in|N 27 intelligens 1imhlarVN 25 rerum|NNV immer 24 cogitatione|