12.07.2015 Views

De intellectu. De somno et visione. De quinque essentiis. Liber ...

De intellectu. De somno et visione. De quinque essentiis. Liber ...

De intellectu. De somno et visione. De quinque essentiis. Liber ...

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

inueniturquoduultcogitantcaperecogitantemnonfueritcogitationisingrediaturfehltfehltassilationeeiaccidatunumcognicioniscrudelitatesbisfehltdantiuminmutationemquiaueritatemabreuiaturfehltfehltfehlt<strong>Liber</strong> de <strong>somno</strong> <strong>et</strong> uisione. 21de nöminibus ab eis. ipsa enini timc subtiliatiir ut eueniat uiuoquod .euenire ei per innuitionem. iierbi gratia , siciit ipsauult ut [ipsa] faciat eum uidere uiatorem,quare facit uidereipsum quod uolat de loco ad locum , innuitur ergo ei transmutatio.<strong>et</strong> simiiiter quando non potest instrumentum recipere 5causas cogitationis mandae. nam sicut inuenitur de hominibusuiuis qui cogitat de re antequam sit <strong>et</strong> utitur cogitatione suasana cum propositionibus ueris ad similitudinera illius rei, generantibusueritatem conclusionum ad omne illud de quo cogitauit<strong>et</strong> indicat res, <strong>et</strong> debilitantur dispositiones aliorum hominum ab lohoc ut egrediatur huiusmodi cogitatio ab eis. quare fiunt eorumcredulitates aestimationes. <strong>et</strong> aestimatio hab<strong>et</strong> duas extremitatescontrarias , scihc<strong>et</strong> est ita <strong>et</strong> non est ita. <strong>et</strong> tunc si acciditcasus aestimationis super rei ueritatem , est uera ; <strong>et</strong> siaccidit casus super contrarium ueritatis, est aestimatio falsa, issimiliter accidit in uisione , cumabbreuiatur ab ordine cognitionisin antecessionibus. cjuoniam fit cogitatio eins aestimatio.quae igitur cadit super ueritatem rei, est interpr<strong>et</strong>atio,scihc<strong>et</strong> quod innuitur, <strong>et</strong> quae cadit super contrarium ueritatis,est illud quod significat , scihc<strong>et</strong> contrarium eins quod uidit ui- 20uum de uisione.Istae ergo sunt intentiones cogentes animam ad uisionemuel ad innuitionem , <strong>et</strong> est de assimilatione in uigüatione , sicutdiximus.1 tuncIN ut 1<strong>et</strong> .S' 3 [ipsaj|ipsum AI^ 3 i quare facit uidere ipsum|(Dittographie) N 4 innuiturIN ergo ei|ergo M"^ 5 <strong>et</strong>|N eum|NM''N non|1 M'''Nrecipere S cogitationis M^ 7 uiuis| j |unuscogitat S sua SM^ 9 ad' omne SM'' 10|abI | |ad iV 11 egrediatur|cogitatioINM'' fiuntIS; dazu Interlinearglosse: scilic<strong>et</strong> aliis M'^S. So von späterer Hand corrigirt. ab eis|fehltN 12 credulitates|M'' zu 12—13 Randnote:Nota quod aestimatio hab<strong>et</strong> duas extremitates, quae sunt est ita <strong>et</strong> nonest ila N 13 accidit ]accidat SN 14 rei ueritatem|N ueritatemrei Jlf^ 15 accidit N 16 abbreuiatur iV| |16— 17 cognitionis N 18 igitur| 1ergo SM^ rei S 19|(juae S 20—21 uiuum .S' uiuü N 22 cogentes S|I |22—23 ad uisionem uel|S inuentionemN assimilatione 1S 23 innuitionem|N assimulatione .S'

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!