De intellectu. De somno et visione. De quinque essentiis. Liber ...
De intellectu. De somno et visione. De quinque essentiis. Liber ...
De intellectu. De somno et visione. De quinque essentiis. Liber ...
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
sensatahodoratioquamaliquacuiuelfehltinibitactusnichilindiuiduorumformarationataconsequunturcuiusquiasimpliciterunklaruirtusquiaimo<strong>Liber</strong> de <strong>somno</strong> <strong>et</strong> uisiotle. 19änlma res alia nisi sentiens. nam non est ibi aliud <strong>et</strong> aliud,scilic<strong>et</strong> non est nisi essentia una, simplex. sentiens igitur [eius]in dispositione sui sensus non est pra<strong>et</strong>er sensatum ,quoniamabscisum est in ea ipsum sensatum, scilic<strong>et</strong> forma sensati. nonergo formae in ea sunt res aliae quam ipsa. immo ipsa in illa 5dispositione essentiae suae inuenit illam formarii. <strong>et</strong> similiterrationatum eius non est nisi uirtus eius nominata ratio, cum sermonoster sensatum non sit nisi indiuidua <strong>et</strong> sermo noster rationatum nonsit nisi species <strong>et</strong> quae sunt supra species usque ad genus generalissimum; uirtus enim inueniens sensatum, quae est communis loanimalibus omnibus , est inueniens formas indiuiduarum rerum,scilic<strong>et</strong> formam indiuidua) em quae est coloratio <strong>et</strong> figuratio <strong>et</strong>,degustatio <strong>et</strong> uocatio <strong>et</strong> odoratio <strong>et</strong> tactatio <strong>et</strong> omne quod estsie ex formatione habentium materiam [<strong>et</strong> formam] ; <strong>et</strong> uirtusinueniens rationatum, quod est inuentum hominis , est inueniens isspecies rerum <strong>et</strong> discr<strong>et</strong>iones specierum earum <strong>et</strong> quae consecuntureas. cum ergo sensatum est inuentum in anima, tuncnon est sentiens in anima nisi sensatum. <strong>et</strong> similiter ratio . animaenon est nisi rationatum, in dispositione cum anima inuenitrationatum. ratio igitur in anima est rationatum <strong>et</strong> sensus est 20sensatum, cum sint inuenta animae. ante uero quam inueniatur,sensatum est forma indiuiduorum <strong>et</strong> rationatum est forma eorumquae sunt supra indiuidua , scilic<strong>et</strong> specierum <strong>et</strong> generum. <strong>et</strong>species quidem <strong>et</strong> indiuidua sunt omnia nota. ipsa igitur suntsentienti <strong>et</strong> rationanti, scilic<strong>et</strong> inuenta animae. sunt ergo omnia 251 aliaIS ibi|2—3 eius inIin iV in eius .S' 4 est in ea|nisi N 2 simplex|6'in ea est N est in ea est M-6'sensati »S' sensatorum A^ 5 formae| ;forma .S' inimo|G essentiae suae inuenit illam uenit essentiae suae illam (aliam N)M-N|<strong>et</strong> similiter|q^uia igitur iV 7 non1ipsius .S' nisi uirtus ipsius M'^ nominata|9 species |speciem .S' 11 indiuiduarum|.S' nisi uirtus eius|N ratio jideouisS' ante| |[ueio quam uero M'- 22 est forma est S 23 <strong>et</strong>| ||24 <strong>et</strong> fehlt N 25 <strong>et</strong>I 1fehlt SM'^ rationanti ratiocinatio N.|NN