12.07.2015 Views

De intellectu. De somno et visione. De quinque essentiis. Liber ...

De intellectu. De somno et visione. De quinque essentiis. Liber ...

De intellectu. De somno et visione. De quinque essentiis. Liber ...

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ationalenb'enimsubtiliussensatumquialongiusquodproib<strong>et</strong> S nos [fehlt SN 19 pennatus|fehltsensibilibusquodfehltfuitual<strong>et</strong>reliquaaliquodclfehltfe?iltneeut<strong>Liber</strong> de <strong>somno</strong> <strong>et</strong> uisione. 1?partes <strong>et</strong> longinquius est a raritate, est magis susceptibile formae<strong>et</strong> iiehementius reddens descriptionem formarum.Similiter est sensatum sequens subiecta suorum sensatorum.iriuenimus enim in eis conturbationem <strong>et</strong> tortiiositatem <strong>et</strong> reliqiiasspeeies diuersitatis , accidentes eis ex parte materiae. <strong>et</strong> 5omnis quidem diuersitas accidit ei ex parte materiae. uirtutisautem formatinae sensibilis, cum materia sua, non accidit fomiiscorruptio accidens ex materia. <strong>et</strong> propter illiid inuenimiis formamsomnialem firmiorem <strong>et</strong> meliorem.Et iterum ipsa inuenit quod non inuenit sensiis onmino. 10nam ipsa potest componere formas. sensus uerö formas componerenon potest ,qiioniam non potest commiscere materiamneque operationes eins, uisus autem non potest facere nos inuenirehominem habentem cornua, aut j<strong>De</strong>nnas aut aliud ab hocde illis ,quae non sunt homini in natura , neque animal irra- 15tionale rationale, non enim potest illud, cum non sit inuentumin materia sui sensati omnino , cuius est , ut inueniat formas inea.cogitatio uero nostra non prohib<strong>et</strong> nos quin imaginemur hominemuolantem, cum non sit pemiatus, <strong>et</strong> lupum rationalem, <strong>et</strong>haec quidem uirtus formatiua non est formatiua nisi cognitionis 20sensibilis, quaecunque cogitatio accidit ei.<strong>et</strong> apud uacationem suamab Omnibus sensibus exemplificatur [uel imaginatur] forma illius cogitationisnobis nuda absque materia. c{uare inuenimus in <strong>somno</strong>de formis sensibilibus quod non inuenimus cum sensu omnino.quodlam ergo manifestum est nobis quid sit uisio ,per illud 25diximus.1 longinquius .S' longinqus N est magis magis iV susceptibileS 2 <strong>et</strong> ut S descriptionem susceptionem N| |I3 est sensatum|est M'S 4—5 reliquas S 5 accidentes|Iaccidens N 6 ei |eis iV 8 illud \\d S 8-9 formam SI10 Et . . . inuenit ipsa inuenis iterum sensus omnino N Homoioteleuton|11 formas {bis} |formam N 12 potest NM^ 13 neque N| |autem NM-|facere nos N 14 aliud iV aliut M-^||15 de illis . . . homini non hab<strong>et</strong> homo JV 15—16 irrationale rationaleirrationale SN sui M'^ 18 nostra N pro-|! 1 |hib<strong>et</strong>|20 formatiua|N cognitionis [ cogitationis N 21 ei |ea/?//?/ N <strong>et</strong>|5^N <strong>et</strong>|quia N 22 sensibus M- imaginatur fehlt S 23 nobis| \nuda auida (!) N 35 quid SI 1Beiträge II. 5. Nagy Al-Kindi. ,2

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!