De intellectu. De somno et visione. De quinque essentiis. Liber ...

Einleitung.XXVIInicht direkt das vorliegende Werk al-Kindl's benutzt, sondernes gehen al-Kindl und die Ihwan al-.:afä auf eine geraeinsame.Quelle zurück. Vielleicht läßt sich auch näher bestimmen, welcherArt diese gemeinsame Quelle war. Wenn nämlich auchdie nicht-aristotehschen Gedanken, welche in „de quinque essentiis"sich finden, derselben Quelle entstammen, so dürftenwir dieselbe in einem Auszuge aus der aristotelischen Physikzu suchen haben, der von einem späteren Kommentator verfaßtwurde, und zur Zeit al-Kindi's als Verbindungsglied zwischenLogik und den speciellen physischen Werken die noch nichtvollständig gekannten acht Bücher der q^voixi] äxQoaotg ersetzte.Durch diese Annahme dürfte meines Erachtens das oben behandelteVerhältnis sowohl in dem Aristoteles-Kanon des Ja'qübl, ^)als in den Katalogen der Werke al-Kindl's und in der Reihe derAbhandlungen der Iliwän al-?afä seine einfachste Erklärung finden.Unser ^^de quinque essenfiis" steht übrigens mit ähnlich betiteltenWerken, z, B. mit der von ibn-Palqera in dem Prologe"•Tl mpD 'HDD TD D"'LD1pb tles ibn-Gabirol , citirten [pseudo-]empedokleischen Schrift ttsqI t//s jzeiujiT}]? ovocag -') und mitden fünf Stoffen (Materieu), welche al-Färäbl erklärte % durchausnicht im Zusammenhang. ^]Zeit .... Von diesen fünf sind zwei Substanzen , nämlich Stoff und Form,und drei sind substantielle Accidentien." M. Klamroth, Über die Auszügeaus griechischen Schriftstellern hei al-Ja'qübl, ZDMG. Bd. 41 (1887)S. 428.1) Klamroth a. a. 0. und S. 432.-) Munk, Melcmges, S. X,Z. 4- 5. Vgl. Steinschneider, Die hehräischenÜbersftzungen des Mittelalters, S. 380 (§ 219).=j Vgl. Usaibi'a, Bd. II, S. 3t und ibn-Hallikän, Bd. II S.112—113.*) Über die fünf w'L^av.:sa.< siehe S. VIII, Note 2. — Wie es sichmit diesen verschiedenen „fünf Dingen" (quinque res, essentiae, suhstantiae,Corpora u. dgl.j verhält, wi rde ich in einer Mitlheilung in den Rendiconti derR. Accademia scientifica letteraria di Napoli darzuthun versuchen.