De intellectu. De somno et visione. De quinque essentiis. Liber ...

Einleitung.XXVAlbertus Magnus ist eine „digressio declarans quatuor causassomni secundum Auerroem et Adamidim". Der Verfasser sagtausdrücklich „nos autem ad intelligendum praedicta et sequentiainterponemus sententiam Auerrois et Adaminin ..." und benutzttliatsächlicli , wie es sich aus mehreren Parallelstellen erweist,das letzte Kapitel unseres ^de soinno et uislone".V.Das Werkchen ^/le quinque essentüs" enthält eine naiveErklärung einiger Grundbegriffe der aristotelischen Physik:ovoia , eldog , TOJiog , xiv>]oig und -/Qovog. Es bezieht sichvorzugsweise auf das IV. Buch der rpvoixi] äxQÖaoig , so daß esals ein äufserst verkürzter Auszug desselben betrachtet werdenkann, in dem aber hinsichtlich gewisser Punkte mehrere Stellenwörtlich reproduziert sind. Es finden sich Beziehungen auf dieKategorien , Analytiken , Topik und auf De caelo. Die beidenersten w^erden ausdrücklich citiert : „sapiens Aristoteles ubi dialecticamincipit" (S. 28 Z. 2) ,„queraadmodum ostendimus inlibro categoriarum" (S. 28 Z. 10). Vgl. Anmerkungen. DasCitat aus De caelo bestätigt die Notiz bei ibn-Rusd. (Siehe S. GO,Anmerkung zu 31,3.) Es ist außerdem Plato (Timaeus), nebstanderen Philosophen, erwähnt (S. 37 Z. 11).Mehrere Stellendieses Traktates begegnen mis auch in derEncyclopädie der Ihwän al-safä wieder. So gleich in der Vorrede:„Res autem quae sunt in omnibus substantiis sunt quinque;quarum una est hyle , et secunda est forma , et tertia estlocus, et quarta est motus, quinta autem est tempus". (S. 30Z. 15-17) und:jjLX.«.JIjC''-'*;'b'^-^j^^^»^j.-cj(j{Die Abhandlungen der lohivän es-safä in Auswahl. Zum erstenMal aus arabischen Handschriften herausgegeben von Dr. Fr.Dieterici. Leipzig, Hinrichs , 1883—1886. S. 24, Z. 3—4).„In primis itaque oportet nos scire quod principia ex quibus estomnis res , sunt duo istorum quinque. et sunt hyle et fortna.