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De intellectu. De somno et visione. De quinque essentiis. Liber ...

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XX[I Al-Kindi"s pliilosuphisclie Abliundlungen.1. Quare uideamas quasdem res antequaiii sint? — VorhersehenderSache.Und seine2. Quare uideamus quasdam res, cum interpr<strong>et</strong>atione significantesres antequam sint ? — Vorhersehen von Zeichender Sache.3. Quare uideamus quasdam res, l'acientes nos uidere contrariumGegensätzeearum? — Vorhersehen des Gegenteils der Sache.4. Quare uideamus res <strong>et</strong> non uideamus eas ?5. neque uideamus earum interpr<strong>et</strong>ationes ?6. neque uideamus contrarium earum ?Mit der B<strong>et</strong>rachtung aller derartigen Fälle sind gewiß alle Möglichkeitendes Vorhersehens erschöpft ; natürlich aber keinerleiGrund oder Erklärung der Vorhersagungen gegeben.In diesem Kapitel befind<strong>et</strong> sich ein Stück (S. 18 Z. 19—S. 20 Z, 2), in dem der Verfasser eine Lehre Plato's darlegt,und welches fast wörtlich sich in y,de ratione" wiederfind<strong>et</strong>.Im dritten Kapitel (S. 23 Z. 10-S. 27 Z. 12) stellt sichal-Kindl zur Aufgabe, die Ursachen des Schlafes darzuthun, undführt dieselben auf physiologische Prozesse zurück. Am Endefind<strong>et</strong> sich in einer Handschrift (Par. nat. 16613) Folgendes:„ExpUdunt cause sompni". Soll sich das auf den Titel desl<strong>et</strong>zten Kapitels , oder auf den ganzen Traktat beziehen ? Indemselben Codex liest man in dem von alter Hand niedergeschriebenenvoranstehenden Index : ,,Item , Uher lacohiÄlchuini de causis sompnl <strong>et</strong> uigille a magistiv G. Cremonensl exarahlco In latimmi translatus'^. Die „causae somni" würdenauffallenderweise mit dem arabischen Titel: ^^J| \L j \J..w.,u. s. w. übereinstimmen.Wenn man diesen Traktat mit dem des Aristoteles ,,de<strong>somno</strong> <strong>et</strong> uiglUa'^ vergleicht, sieht man, daß er sowohl der Anordnung,als dem Inhalt nach von ihm gänzlich verschiedenist. ^) <strong>De</strong>m al-Kindl'schen j,de <strong>somno</strong> <strong>et</strong> uislone" lag vielmehreine Bearbeitung zugrunde , in welcher die drei aristotelischen') Vgl. Haureuu, Notices, T. V S. 2ul.

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