De intellectu. De somno et visione. De quinque essentiis. Liber ...

'Anmerkungen.(Bloße Zahlen bedeuten Seite und Zeile des vorliegenden Buches.)1, 19: demonstratiuiim. Die Varianten fließen wahrscheinlich aus einerunrichtigen Erklärung des Kompendiums der)vm4ratäm; in der anderen Redaktion(2, 1) denionstratiuam. Vgl. Baeumker, Aiiencehrolis fons aitae.Beiträge zur Geschichte der Philosophie d. Mittelalters. B. I Heft 2. Münster,1892 S. VIII, 20—22.3, 1—3 (2, 1—3): „et hunc intellectum assimilauit Aristoteles sensui,propter propinquitatem sensus ad ueritatem et quia communicat cum eaomnino." Vgl. Loewenthal, Pseudo- Aristoteles über die Seele. Berlin 1891S. 121, 9—10: „Cognitio enim rei non habetur nisi per unitioneni duarumformarum cognoscentis et cogniti sine medio, quae unitio non fit nisi persimilitudinem et propinquitatem."3, 14— 15: „nee sicut caelatura in corpore"; des näheren besprochenvon al-Färäbi in seinem seinem Buche „de mtellectu" (Gamerarius, Alpharabiiopera omnia. Paris, 1G38. S. 48—49. Dieterici, Alfärähi's philosophischeAbhandluvgen. Leiden 1890. S. 42—43.3, 20-4, 3. Vgl. „fZc somno et uisione'' 18, 20-19, 2.4, 9 und 5, 10: phantasiam. Das Wort „phantasia" ist — entgegen Jourdain,der es für ein Kennzeichen des griechischen Ursprungs einer Übersetzunghält: „des mots phantasma phantasia . . .,annoncent assez l'emploi d'uneVersion grecque" (Recherches S. 320) — schon fiüh in die syrisch-arabischewissenschaftliche Litteratur eingedrungen (vgl. G. Brockelmann,Lexicon syriacum , Berlin, 1894. S. 277 b) und kommt auch vor in der bekanntlichdirekt aus dem Arabischen angefertigten Übersetzung von Qustäb. Lüqä's Traktate „de differentia spiritus et atiimae'^ (Barach, BibliothecaPhilosophorum mediae aetatis, II. Innsbruck, 1878. S. 130, 137, 139) — auchim Arabischen NpL.A:^Lrui (Gotha, cod. or. 1158 fol. 134 a Z. 5)— ,in al-Kindi'sSchrift „de somno et uisione" (14, 4) und anderswo, z. B. auch im Buche„de aninia^'' : „nullaphantasia interueniente" (Lövventhal, a a. 0. S.128, 12).Beiträge II. .>). Nagy,Al-Kiiadi.5