divdwmi.

-evcw
1. prosevcete eJautoi'" kai; panti; tw'/ poimnivw/, ejn
wJ~/ uJma'" to; pneu'ma to; a{gion e[qeto ejpiskovpou"
poimaivnein th;n ejkklhsivan tou' qeou', h}n p
eriepoihvsate dia; tou' ai{mato" tou' ijdivou.
2. oi{ te bavrbaroi parei'con ouj th;n tucou'san f
ilanqrwpivan hJmi'n, a{yante" ga;r pura;n pr
oselavbonto pavnta" hJma'" dia; to;n uJeto;n to;
n ejfestw'ta kai; dia; to; yu'gco".
3. kaqovti e[sthsen hJmevran ejn hJ~/ mevllei krivnein
th;n oijkoumevnhn ejn dikaiosuvnh/, ejn ajndri; wJ~/
w{risen, pivstin parascw;n pa'sin ajnasthvsa"
aujto;n ejk nekrw'n.
4. ajkouvsante" de; o{ti th'/ JEbrai?di diaJlevktw/
prosefwvnei aujtoi'", ma'llon parevscon hJsucivan
.
5. o[felon ajneivcesqev mou mikrovn ti ajfrosuvnh": aj
4. ‘Ebrai?", ivdo" hJ (ebrēju valoda), aramiešu
dialekts, kuŗā runāja Palestīnā
Jēzus laikā
50
Attendite igitur animum ad vōs ipsōs, et tōtum
gregem in quō vōs Spīritus ille cōnstituit episcopōs,
ad pāscendam ecclesiam Deī, quam suō illō propriō
sanguine acquīsīvit. (Act 20,28)
Barbarī vērō prēstābant nōbīs nōn vulgārem
hūmānitātem: accensā enim pyrā accēperunt nōs
omnēs, propter imbrem urgentem, et propter frīgūs.(Act
Et quod statuit diem quō iūste iūdicātūrus est orbem
terrārum, per eum virum quem definiit, fide eius reī
palam facta omnibus, quum illum ex mortuīs
suscitāret. (Act 17,31)
Quum audissent autem eum Hebrēā linguā ipsōs
alloquī, magis prēbuērunt sē quiētōs. (Act 22,2)
j
j
'
j
j
Utinam sufferētis mē paulisper in sapientiā meā: imō
lla; kai; ajnevcesqev mou.
etiam sufferte mē. (2 Co 11,1)
6. oujdei;" duvnatai dusi; kurivoi" douleuvein: h] ga;r Nemō potest duobus dominīs servīre; aut enim ūnum
to;n e{na mishvsei kai; to;n e{teron ajgaphvsei, h]
eJno;" ajnqevxetai kai; tou' eJtevrou katafronhvsei.
habēbit odiō, et alterum dīliget; aut ūnī adhērēbit, et
alterum contemnet. (Mat 6,24)
7. kai; Mwu>sh'" me;n pisto;" ejn o{lw/ tw'/ oi[kw/ aujtou' Et Moses quidem fidus fuit in tōtā domō ipsīus, ut
wJ" qeravpwn eij" martuvrion tw'n lalhqhsomevnw
n, Cristo;" de; wJ" uiJo;" ejpi; to;n oij~kon aujtou': o
uJ~ oij~kov" ejsmen hJmei'", ejavnper th;n parrhsivan k
ai; to; kauvchma th'" ejlpivdo" katavscwmen.
famulus, ad testificanda quē post erant dīcenda: at
Christus, ut Fīlius, domuī sē prēest: cuius domus
sumus nōs, sī modo fīdūciam et spem illam dē quā
glōriamur, ad fīnem ūsque firmam retinuerimus.
8. ejf o}n ga;r levgetai tau'ta, fulh'" eJtevra" Nam is dē quō dīcuntur, ad aliam tribum pertinet, dē
metevschken, ajf hJ~" oujdei;" prosevschken tw'/
qusiasthrivw/.
quā nullus attendit altarī. (Hb 7,13)
1. pros-evcw tiniv pievēršu uzmanību kam;
rūpējos par ko; kalpoju kam
pros-fwnevw tiniv uzrunāju kādu
poivmnion, ou tov
(poivmnh ganāmpulks)
ganāmpulks hJsuciva, a" hJ miers
ejpiv-skopo", ou oJ pārraugs, bīskaps 5. o[felon
(ojfeivlw būt parādā)
kaut!
peri-poievomai ietaupu; iegūstu ti ko ajn-evcomai panesu, paciešu tinov" ti
kādu kādā lietā
2. par-evcw (turu līdzās), sagādāt, radīt,
izrādīt
6. ajnt-evcomai tinov" turos pie kāda
tucou'sa
(tugcavnw)
gadījuma-, ikdienišķs kata-fronevw tinov"
(fronevw būt saprātīgs)
zemu vērtēju kādu
purav, a'" hJ
(pu'r uguns)
ugunskurs 7. qeravpwn, onto" oJ kalps
uJetov", ou' oJ
lietus Cristo;" de; (pisto;") bet Kristus (ir uzticams)
(u{w līt)
ejpi; to;n oij~kon aujtou' pār savu namu
yu'co"
(yuvcw atvēsināt)
aukstums ejavn-per ja vien
3. ejn ajndriv = di ajndrov
"
katevcw saglabāju
oJrivzw
(o{ro" robeža)
norobežoju; tinav izredzēt
kādu (kādam
uzdevumam)
8. (ouJ~to",) ejf o{n (tas,) par kuŗu
parevcw tini; pivstin (daru, ka kāds var ticēt,
sagādāju liecību kādam
fulhv, h'" hJ
(fuvw radīt)
cilts
metevcw piedalos, fulh'" esmu
piederīgs ciltij