divdwmi.

4. wJsauvtw" de; kai; to; pneu'ma sunantilambavnetai
th'/ ajsqeneiva/ hJmw'n: to; ga;r tiv proseuxwvmeqa
kaqo; dei' oujk oi[damen, ajlla; aujto; to; pneu'ma uJ
perentugcavnei stenagmoi'" ajlalhvtoi".
5. oujk ajpwvsato oJ qeo;" to;n lao;n aujtou' o}n p
roevgnw, h] oujk oi[date ejn jHliva/ tiv levgei hJ g
rafhv, wJ" ejntugcavnei tw'/ qew'/ kata; tou' j
Israhvl_
6. kaiv fhsin oJ Fh'sto": jAgrivppa basileu' kai; p
avnte" oiJ sumparovnte" hJmi'n a[ndre", qe
wrei'te tou'ton peri; ouJ~ a{pan to; plh'qo" tw'n jI
oudaivwn ejnevtucovn moi e[n te jIerosoluvmoi" kai;
ejnqavde bow'nte" mh; dei'n aujto;n zh'n mhk
evti.
42
Itidem autem et spīritus ūna sublevat īnfīrmitātēs
nostrās: quid enim ōrēmus ut oportet, nōn nōvimus:
sed ipse spīritus intercēdit prō nōbīs suspīriīs
ineffābilibus. (Rm 8,26)
Nōn abiēcit Deus populum illum suum quem
prēagnōvit. An nescītis dē Eliā quid dīcat scrīptūra?
quōmodo interpellet Deum adversus Israelem.
Tum Festus, Agrippa rēx, inquit, et omnēs quī simul
adestis nōbiscum, vidētis istum, dē quō omnis
multitūdō Iudēōrum compellāvit mē, et Hierosolymis
et hīc, vōciferantēs nōn oportere ipsum vīvere
amplius.
4. wJ" au[tw" līdzīgā veidā, līdzīgi 5. ajp-wqevomai
(wjqevw grūst)
aor. med. ajpwsavmhn
atgrūžu
sun-anti-lambavnomai (roku līdzi pielieku),
palīdzu
pro-ginwvskw zinu iepriekš, iepazīstu
pirms
kaqov kā ejntugcavnein tiniv
katav tino"
celt apsūdzību kā priekšā
pret kādu
to; tiv proseuxwvmeqa
kaqo; dei'
kā lai lūdzam kā pienākas 6. sum-parv-eimi tisiv (klāt) esmu kopā ar
kādiem
uJper-entugcavnw
tisiv
iestājos, palīdzu ar
kādiem līdzekļiem
ejn-tugcavnw tiniv (nāku pie kāda, lai lūgtu
viņu), lūdzu kādam
stenagmov", ou' oJ
(stevno" šaurs, stevnw,
stenavzw vaidēt)
nopūta
ejnqavde
(e[nqa)
šeit
ajlavlhto" neizteicams, bezvārda-
oeurwnthnyuchnautouapoleseiauthnkaioapolesasthnyuchnautouenekenemoueurhseiauthn