04.07.2015 Views

Scanlon's Latin Grammar - Essan.org

Scanlon's Latin Grammar - Essan.org

Scanlon's Latin Grammar - Essan.org

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

SECOND LATIN 2°7<br />

sensibilium contineri. Neque enim haec inter se pugnant, ut ipse Salvator<br />

noster semper ad dexteram Patris in coelis assideat juxta modum<br />

exsistendi naturalem, et ut multis nihilominus aliis in loeis sacramentaliter<br />

praesens sua substantia nobis adsit, ea exsistendi ratione, quam<br />

etsi verbis exprimere vix possumus, possibilem tamen esse Deo, cogitatione<br />

per fidem illustrata assequi possumus et constantjssime credere<br />

debemus. Ita enim majores nostri Olnnes, quotquot in vera Christi<br />

ecclesia fuerunt, qui de sanetissimo hoc sacramento disseruerunt, apertissime<br />

professi sunt, hoc tam admirabile sacramentum in ultima<br />

coena Redemptorem nostrum instituisse, cum post panis vinique<br />

benedictionem se suum ipsius corpus illi praebere ac suum sanguinem<br />

disertis ac perspicuis verbis testatus est; quae verba a sanctis evangelistis<br />

commernorata et a divo Paulo postea repetita, cum propriam<br />

illam et apertissimam significationem prae se ferant, secundum quam<br />

a patribus intellecta sunt, indignissimum sane flagitium est ea a<br />

quibusdam contentiosis et pravis hominibus ad fictitios et imaginarios<br />

tropos, quibus veritas carnis et sanguinis Christi negatur, contra universum<br />

ecclesiae sensum detorqueri, quae, tamquam columna et firmamentum<br />

veritatis, haec ab impiis hominibus excogitata commenta<br />

velut satanica detestata est, grato semper et memore animo praestantissimum<br />

hoe Christi beneficium agnoscens.<br />

2. Admittenda est divinarum personarum circumincessio. Circumincessio<br />

est mutua divinarum personarum in invicem coexistentia et<br />

cohabitatio, ita ut Pater sit in Filio, Filius in Patre, et uterque in<br />

Spiritu S., pariterque Spiritus in Patre et Filio. Haec mutua cohabitatio<br />

defluit ex dictis; nam si eadem numerice natura est in Patre, Filio<br />

et Spiritu S., neeesse est ut Pater sit in Filio et viee versa: et idem<br />

dicendum de Spiritu Saneto. Insuper illud directe asseritur in Scriptura<br />

pro Patre et Filio: "Non creditis quia ego in Patre et Pater in me<br />

est?" Idem implicite doeet Paulus quoad Spiritum S., dum tradit Eum<br />

in Deo esse, sicut spiritus hominis in homine est. Res declaratur alibi<br />

quoad tres personas: "Propter hane unitatem Pater est totus in Filio,<br />

totus in Spiritu S.: Filius totus est in Patre, totus in Spiritu S.: Spiritus<br />

totus est in Patre, totus in Filio." Quod sic optime declarat S. Thomas~

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!