04.07.2015 Views

Scanlon's Latin Grammar - Essan.org

Scanlon's Latin Grammar - Essan.org

Scanlon's Latin Grammar - Essan.org

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

188 SECOND LATIN<br />

tatem habeant de iis participandis. 3. Ea decreta ne rescinditote; iis<br />

indigemus ut usque ad salvationen1 nostram dirigamur. 4. Ne hominem<br />

mercede justa privaveris; unus est modus mittendi panem tuum<br />

super aquas. S. Non loqueris contra proximum tUUlTI falsum testimonium.<br />

6. Scito eos qui trans mare iverint, ut pro libertate pugnarent,<br />

ad patriam suam redituros esse. 7. Memento, mi amice, de die festo;<br />

Luciae ecclesiae ad januam obviam ituri sumus non serius quam una<br />

hora post auroram. 8. In annis venturis multas res intelligemus quae<br />

nobis nunc obscurae videantur. 9. Cum eum denique invenissent,<br />

dormiebat in cubiculo obscuro ac frigido, et statim videbant eum<br />

moriturum esse. 10. Semetipsos lacus in aquas immersuri erant, curn<br />

expedite ignis Hammae extinguerentur. I I. Non assumes nornen<br />

Domini Dei tui in vanum; hoc mandatum secundum est. 12. Cavete<br />

indiscriminatim loquamini de rebus alienis. 13. Noli desinere genimina<br />

vitis colligere, donee sol altus in caelis est. 14. N e dixeris, mi<br />

pater, te stultas sententias mundanas accipere post tantos annos sapienter<br />

vivendi. Minime, filia mea. IS. Inter petras refugituri eran1US,<br />

cum furiosos leonis oculos effulgentes in tenebris videremus.<br />

READING<br />

I. Si quis dixerit, Dei praecepta homini etiam justificato et sub<br />

gratia constituto esse ad observandum impossibilia: anathema sit.<br />

Si quis dixerit, nihil praeceptum esse in evangelio praeter fidem,<br />

cetera esse indifferentia, neque praecepta, neque prohibita, sed libera,<br />

aut decem praecepta nihil pertinere ad Christianos: anathema sit.<br />

Si q uis hominem justificatum et q uantumlibet perfectum dixerit<br />

non teneri ad observantian1 mandatorum Dei et ecclesiae, sed tantum<br />

ad credendum, quasi vero evangelium sit nuda et absoluta promissio<br />

vitae aeternae, sine conditione observationis mandatorum: anathema<br />

sit.<br />

Si quis dixerit, Christum Jesum a Deo hominibus datum fuisse ut<br />

redemptorem, cui fidant, non etiam ut legislatorem, cui obediant:<br />

anathema sit.<br />

Si quis hominem semel justificatum dixerit amplius peccare non

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!