epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE
epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE
epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
155 EPISTOLAE 2459—2460 156<br />
ratur a nobis Christus <strong>quam</strong> ut rationis nostrae<br />
figmentis subiaceat.<br />
Atque hac ratione sedatur optime illud quod<br />
attigi cer<strong>tam</strong>en, soline fidèles Christum recipiant<br />
an omnes sine exceptions quibus porriguntur panis<br />
et vini symbola. Recta enim et clara est solutio<br />
<strong>quam</strong> posui, Christum omnibus generaliter corpus<br />
suum et sangüinem offerre : sed quia infidèles ianuam<br />
claudunt eius liberalitati non recipere quod offertur.<br />
Neque tarnen inde colligere licet, illos, dum respuunt<br />
quod datur, vel exinanire Christi gratiam, vel quid<strong>quam</strong><br />
ex sacramenti efficacia detrahere : quia eorum<br />
ingratitudine naturam suam non mutât coena, nee<br />
panis, quatenus proponitur a Christo in arrham vel<br />
pignus, profanescit, ut a oo<strong>tam</strong>uni pane nihil différât,<br />
sed vere testatur communionem cum Christi<br />
carne et sanguine.<br />
2460.<br />
LASCUS BRENTIO.<br />
Colloquium cum eo h<strong>ab</strong>itum optato successu caruisse<br />
testatur. Cur did non possü quod ah Augustana<br />
confessione deviet, indicat. Cur non <strong>ad</strong> omnia<br />
sibi dbiecta argumenta respondent, rationes reddit.<br />
Quaèdam par<strong>ad</strong>oxa a Brentio in iUo colloquio asserta<br />
recenset. l )<br />
(Edita est in Meiners, <strong>ad</strong>d. <strong>ad</strong> Hist. ref. Emdanae I. 628.<br />
Gerdas* Misc. groen. H. 723, Kuyper, Lasco II. 720.)<br />
Quoniam heri 2 illi per nos fieri iniuriam, dum earn in patrocinium<br />
nostrae doctrinae trahere conamur, et tarnen non<br />
recipimus, quae <strong>ab</strong> eius autoribus <strong>ad</strong>fertur, illius<br />
interpretationem."<br />
Ad haec igitur paucis respondeo, Augustanae<br />
confessioni nos assentiri affirmamus in praedicta<br />
controversia, cuius nomine accusamur, quatenus neque<br />
verba illius neque sententia item ex verbis<br />
illius collecta nostrae doctrinae diserte opponi posset.<br />
Aut igitur in nostra controversia aliquid est<br />
opponendum, sive verbis ipsis, sive sententia ex<br />
Ulis collecta in Aug. confessione, ut ea quidem édita<br />
h<strong>ab</strong>etur, aut si id non fiat, praeter meritum nostrum<br />
fieri dicimus, quod suspicione et invidia gravemur,<br />
quasi Aug. confessionem impugnemus.<br />
Quod vero <strong>ad</strong> autorum confessionis ipsius interpretationem<br />
attinet, earn sane et in ipsa confessione<br />
Aug. locis praesertim illius collatis, et in eius item<br />
Apologia exstare non<br />
) ita <strong>ab</strong> invicem digressi sumus<br />
ut sine fine ullo discessum utrinque videatur, vir<br />
clarissime, volui paucis tuae praestantiae indicare<br />
animi mei sententiam, ut illam cognoscere possis.<br />
Igitur, quod <strong>ad</strong> confessionem Augustanam attinet,<br />
haec mihi tuae ratiocinationis summa fuisse videtur.<br />
„Confessionem Augustanam <strong>ab</strong> iis agnosci non<br />
posse qui earn illius interpretationem non recipiunt<br />
quae per illius autores <strong>ad</strong>fertur. A nobis vero non<br />
recipi earn interpretationem in causa hac saoramentaria,<br />
cuius nomine accusamur. Frustra igitur praetendi<br />
a nobis Augustanam confessionem : sed potius<br />
2460.1) Argumentum epistolae describimus ex Ger desto.<br />
2) d. 22. Maii. Aideront duo praefecti {Landhofmeister)<br />
Batth. v. GüUlingen et Dietr. v. JPlieningen. Laseus suum<br />
cum Augustana consensum demonstrate volebat. Brentius<br />
vero eius <strong>cal</strong>vinismum subolfaeiens brevi manu ei communionem<br />
negavit. {Brentius Brubachio prid. Id. lui. in Loescheri<br />
hist. mot. n. 113. Bertram, Lasco p. 374. Hartmann und<br />
Jaeger, Brents EL 365.)<br />
8 ) dubi<strong>tam</strong>us. Ulinc igitur<br />
nobis opponi diserte aliquid oportet si dissensionis<br />
alicuius <strong>ab</strong> ea ips'a confessione in nostra hac controversia<br />
con<strong>vino</strong>i deberemus.<br />
Praeterea qui Aug. confessionis autores fuerunt<br />
iidem quoque in Ratisponensi colloquio eandem ipsam<br />
Aug. confessionem et explicarunt et confirmarunt.<br />
Illinc etiam igitur verbis disertis nobis opponantur<br />
si quae nostram doctrinam impugnare<br />
queant, aut si ne id qüidem fiat, oramus ne vestris<br />
praeiudiciis nostram doctrinam suspicione ac invidia<br />
dissensionis quum apud 111. Principem turn etiam<br />
apud alios praeter meritum nostrum gravetis.<br />
Ut autem sciatis quid in nostra hac controversia<br />
sentiamus, summam hie *) verbis illius exponemus:<br />
Credimus et confitemur quod Christus<br />
Dominus, verus alioqui Deus pariter atque homo,<br />
vere etiam atque essentialiter nobis in coena sua<br />
praesens <strong>ad</strong>sit, ac sese nobis, ipsumque <strong>ad</strong>eo corpus<br />
suum pro nobis in mortem tr<strong>ad</strong>itum, et sanguinem<br />
suum item pro nobis fusum in alimoniam vitae<br />
aeternae vere ac efficaciter fide apprehendendum<br />
exhibeat, una cixm pane ac poculo coenae, h. e.<br />
dum pani et poculo-coenae participamus iuxta eius<br />
institutionem.<br />
Huic igitur nostrae doctrinae opponi aliquid<br />
petimus, quo <strong>ab</strong> Aug. confessione, ut dictum est,<br />
dissentire convincamur, aut, ne <strong>ab</strong> ilia disaentire<br />
dicamur siquidem doctrinae huic nostrae ex ilia<br />
nihil opponi possit.<br />
Ad reliqua turn praestantiae tuae turn aliorum<br />
argumenta respondendi provinciam sumere mihi in<br />
praesentia nolo, non quod ea aut refugiam aut contemnam,<br />
sed quod mihi iustas hums mei consilii<br />
rationes videar h<strong>ab</strong>ere.<br />
3) Gerdes. om. negàtionem.<br />
4) his K.
Change language