epistolarum tam ab 10. cal vino quam ad eum - Archive ouverte UNIGE

Ill EPI8T0LAE 2433—2434 112
(Minute Bibl. de Genève Vol. 107, f. 73. — Berne, Epp. VI.
607. Simler Vol. 87. — Rachat VII. 332. Henry II. 81.
Bonnet II. 90. Trad. angl. III. 261.)
La dilection de Dieu nostre Pere et la grace de
nostre Seigneur Iesus Ohrist soit tousiours sur vous
par la communication du S. Esprit.
Treschers frères, quand rostre a ) messager passa
nagueres par icy, combien que ie sentisse par compassion
en quelles angoisses vous pouviez estre, et
que ie désirasse comme lun de vous de chercher
bons remèdes a voz fascheries et perilz, 3 ) toutefois
voiant a loeil que les moiens desquelz on vous avoit
avertiz estaient frivoles, ie luy declairay franchement
que ce8toit temps et argent perdu de sy amuser,
le voy bien, quelque semblant quil fist de
vouloir suyvre mon conseil, que son courage tendoit
a lopposite. Et depuis, a ce que iay entendu, leffect
a monstre quil avoit conclu en son cerveau de
faire ce que ie luy monstray estre du tout sans
raison ne propoz. Or ie vous prie de nestimer,
quant ie napprouve telles entreprinses, que ie naye
tel souciz de vous comme ie doy. Mais lamitie que
ie vous porte ne requiert point que ie vous abuse.
Maintenant ie suis encores en plus grande tristesse
et trouble, pour les menaces quon vous faict, et lapparence
qui se véoit a loeil de plus grandes persecutions
que vous navez senty de long temps. Mesmes
croiez que beaucoup de bons frères sont en
semblable peine pour vous. Mais nous ne pouvons
sinon gémir, en priant Dieu quil luy plaise vous
conserver par la main de ce bon et fidèle pasteur
en la garde duquel il nous 4 ) a commis. Vous de­
ques à l'exécution des iugemens non obstant tontes appellations,
à l'instance des chanoines de S. Maurice Gnill. le Bat
président d'Angers et de l'avocat Guy Lasnier. Ceste persecution
fut merveilleusement aspre non obstant laquelle 1église
subsista grandement fortifiée par la constance de ceux qui
furent exécutez à mort, savoir Loys le Moine, Imbert Bernard,
Richard Yette, Claude Donas, Gnill. Boystanné Mais
entre autres est remarquable Pierre de Rousseau; lequel retournant
de Genève et Lausanne où il avoit estudié quelque
temps, et saisi prisonnier dès le mois d'Octobre 1555 par lequel
commencèrent les executions le 22. May 1556. Jean
Êabec du diocese de Contance en Normandie et iadis cordelier,
ayant anssi esté escolier à Lausanne fut pris à Chateau -
Gontier le lr d'Âoust 1555 et là non obstant l'interoession des
chrestiens seigneurs de Berne qui en avoyent escrit au Roy
il fut bruslé le 24. Avril .... Ces cruautés effarouchèrent
tellement le pauvre troupeau qu'ils prièrent Depleurs leur
ministre de se retirer pour un temps; durant leqnel toutesfois
ils furent visités et consolés par Chrestien ministre de Poitiers.
— Tout cela ne nous paraît pas être de nature à servir de
commentaire à la présente lettre.
2) nostre Bt. H. Ce messager allait sans doute à Berne
pour demander l'intercession de la république.
3) revers Bt. H.
4) vous Bt. H.
vez avoir prémédite de long temps que vous estes
la comme en la gueulle des loups, et que vous navez
non plus dasseurance ne repoz, sinon daultant
quil luy plaist vous donner de iour en iour quelque
respit. Si après vous avoir supporte quelque temps,
il luy plaist lascher la bride a voz ennemys, vous
avez a le prier de deux choses: quil ne permette
point que vous soiez tentez oultre vostre portée, et
cependant quil vous fortifie dune telle vertu, que
vous ne soiez estonnez de rien qui vous pourra advenir,
pour défaillir. Nous devons bien estre tous
resoluz, comme nostre vie luy est chère et pretieuse,
quil nous sera protecteur contre tous assaultz. Mais
ce nest pas pour nous exempter des persecutions,
par lesquelles il veult esprouver la patience des
siens. Plustost cest la condition a laquelle nous
sommes ordonnez, comme dit S. Paul, que de passer
par tel examen. Parquoy mettez peine de vous
corfermer et pratiquer au besoing ce que vous avez
apprins en lEscriture, et dont iournellement on
vous admonneste. Car si nous ne scavons que cest
de batailler, quelle couronne espérons nous? Or
la façon de combattre nous est monstree par le filz
de Dieu, de posséder noz vies en souffrant. . Cest
chose dure a nostre fragilité, mais puis quil a promis
de donner constance invincible a ceux qui len
requerront, plus tost apprenons de nous renger a
sa doctrine, quen répliquant chercher de vains subterfuges,
le ne dy pas que vous ne deviez estre esmeuz,
oians ce quon machine contre vous, s ) moiennant
que cela ne vous face point perdre courage
pour quitter la confession de vostre foy en déclinant,
mais plus tost vous sollicite a prier Dieu, et aussi
esveille vostre zèle pour maintenir sa vérité, comme
nous y sommes tenuz, quant il nous y appelle.
Au reste pource que iay entendu que plusieurs
de vous se délibèrent, si on les vient oultrager,
de résister plus tost a telle violence, que de se laisser
brigander, ie vous prie, treschers frères, de vous
deporter de telz conseilz, lesquelz ne seront iamais
benictz de Dieu, pour venir a bonne issue, puis quil
ne les approuve point. le voy bien quelle perplexité
vous presse, mais ce nest point ny a moy ny
a creature vivante de vous dispenser contre ce qui
nous est commande de Dieu. Quant vous serez
affligez, naians rien attenté ') oultre vostre debvoir,
ceste consolation ne vous pourra faillir, que Dieu
vous regardera tousiours en pitié pour vous secourir
en quelque façon que ce soit. Mais si vous essayez
plus quil ne vous est licite, oultre ce que
vous serez frustrez de vostre attente, ce vous sera
un remors trop dur de sentir que Dieu vous est
5) Ceci semble plutôt se rapporter à des persécutions
éventuelles qu'à des faits déjà accomplis.
6) à tenter Bt.